科目代號：S01
英文名稱：Fundamental Theology of the Sacraments and Liturgy
授課時間：一年級第二學期；每年開課
學分數：２學分（神學系必修；教義學系必修）

本導論課程將為整個聖事及禮儀課程建立基礎，好讓聖事及禮儀的分論課程在此基礎上興工建屋。整個課程分成三個部分：一、聖事是什麼？二、教會慶祝聖事。三、禮儀是什麼？我們將從人學中「慶祝」的概念出發，來探討所有宗教裡的聖事，並進而深入基督徒獨特且充滿生命的聖事及禮儀慶祝當中。

課程內容包括了：

1. 所有宗教裡的聖事；
2. 耶穌基督－天主的聖事；
3. 教會－基督的聖事；
4. 初期教會的基督徒與聖事；
5. 聖事是復活基督的臨在；
6. 聖事是一條道路；
7. 在教會歷史中的聖事；
8. 儀節和象徵；
9. 聖事與禮儀的關係；
10. 基督徒敬拜的本質；
11. 梵二的禮儀神學；
12. 禮儀年；
13. 教會生活中有關禮儀的幾個重要階段；
14. 禮儀空間；
15. 禮儀本位化。

科目代號：S21
英文名稱：Theology and Liturgy of Sacraments of Baptism and Confirmation
授課時間：甲年第一學期；隔年開課
學分數：２學分（神學系必修；教義學系教義組必修）

基督徒的入門聖事，是整個基督徒生命的基礎，由三件聖事一起完成：聖洗聖事展開新生命；堅振聖事堅強這生命；感恩（聖體）聖事滋養這生命，使其不斷成長。
本課程，幫助同學瞭解入門聖事和基督徒生命的關係，並建構對入門聖事整體且正確的認識。重點將放在聖洗和堅振聖事。
首先，回到聖經中尋找根源，再以歷史、神學、牧民的方法論，來探討這兩件聖事在歷史中禮儀慶祝的發展過程、神學的基礎、以及梵二後，本地教會面臨的相關牧民問題。兼及慕道制度的重新建立，和各基督宗教教派在入門聖事上的不同神學及合一問題。並涵攝相關的教會法和靈修幅度。

科目代號：S22
英文名稱：Theology and Liturgy of the Sacraments of Healing
授課時間：乙年第一學期；隔年開課
學分數：２學分（神學系必修；教義學系教義組必修）

新編《天主教教理》將「懺悔及和好的聖事」以及「病人傅油聖事」共同稱為「治療的聖事」。本課程的第一個部分探討「懺悔及和好的聖事」。我們將從人學的角度以及聖經來看寬恕與和好的意義，並進而回溯到教會歷史當中，去看此聖事的神學意義以及禮儀的實行。最後，我們要探討梵二和好聖事的精神及禮儀的實踐，並指出牧靈上的一些問題。
本課程的第二個部分將探討「病人傅油聖事」。我們將透過聖事及禮儀神學的反省，來澄清此聖事因著歷史沿革所產生的一些誤導，並且透觀其原貌。如此，我們將會經驗到此聖事所帶來的豐沛恩寵和生命泉源。最後，我們也將指出此聖事的牧靈反省及挑戰。

科目代號：S24
英文名稱：Sacraments of Healing and Service
授課時間：三年級第一學期
學分數：3學分（教義學系牧靈組、福傳組必修）

（一）治療的聖事
在基督徒的入門聖事中我們看到人如何從基督領受新生命。在治療的聖事我們則會看到基督為了修復天主子女的這個新生命而採取的行動。我們在「瓦器」中保存這新生命（格後四7），這生命可能會因為罪、痛苦、疾病和死亡的臨近而變得脆弱。
罪和痛苦是相互關聯的。在聖事方面也是如此。和好聖事及病人傅油聖事都源於耶穌的解放行動，一如我們在耶穌治癒癱子的那一幕（參閱谷二1-12）所看到的，他是治癒整個人，身體和精神，所以天主對他的赦罪就和身體康復的標記結合在一起。基督託付祂的教會在聖神的力量下延續祂的治癒和救恩，就是透過和好聖事及病人傅油聖事來實踐。

（二）為共融服務的聖事
聖秩和婚姻是服務基督徒團體的聖事。每件聖事都是救恩的標記，聖秩聖事和婚姻聖事則比較特別。這兩件聖事都能救贖個人，不過是透過服務他人，也就是幫助教誨天主子民。
信友在洗禮聖事和堅振聖事中已被祝聖，具有普通司祭職。而服務基督徒團體的聖事（聖秩與婚姻）也可以說是服務於使命的聖事，因為它給人一種特殊的祝聖，好能進行教會內特殊的使命。領受聖秩聖事的人所領的祝聖是「受命以天主的聖言和聖寵，代表基督治理教會。」（《教會》教義憲章LG 11）而基督徒夫妻則是「為滿全本地位的任務及尊嚴，以特殊的聖事增強他們的神力。並使他們好似被 祝聖 了的一樣。」（《論教會在現代世界》牧職憲章GS 48，2）

科目代號：S25
英文名稱：Sacraments of Initiation and Liturgy
授課時間：二年級第一學期；每年開課
學分數：２學分（教義學系牧靈組及福傳組必修）

　　基督徒的洗禮、堅振，及感恩聖事，是三件具有緊密內在聯繫的入門聖事。候洗者在洗禮中與基督同死同生，在基督內重生，並領受三重職分；堅振將洗禮畫上句點，使聖洗的恩寵達致圓滿，並恩召領受者成為基督真實的見證人；而在感恩聖事中，基督徒不但被引入奧秘之中，被聖言轉化，領受生命之糧，更要偕同聖職，日復一日學習自我奉獻，俾使天主成為萬有中的萬有。透過三件入門聖事，基督徒不但進入教會，成為基督奧體的一份子，在聖言和聖體的滋養下日進而德，更要充分答覆使命，將世界帶進末世的圓滿。

　　基督徒的入門聖事與慕道培育，乃至於嬰孩洗禮者的家庭信仰培育，實為不可分割；故此，神學生與神學工作者研討入門聖事，也必須明白這也是答覆教理講授事工的恩召，這亦包含禮儀的教理講授。而任何形式的教理講授，都不能只停留於腦袋知識的灌輸，更要將慕道者引入那與天主活生生的實際關係之中；就此而論，我們必須探究如何在今日世界更好地為信仰作證，更要增進與天主之間活潑潑的關係。

　　本課程不但期望在智識上，透過聖經、歷史、聖事神學與禮儀神學，探究入門聖事的核心，尚且包含兩個宗旨，分別是：在神學反省上，思索在當代脈絡下活化入門聖事之可能性；在生命建造上，促成自己與他人活現入門聖事，進而使生命更新和再造。

本課程透過以下六個章節來達成上述宗旨：

科目代號：S31
英文名稱：Sacraments of Service
授課時間：乙年第二學期；隔年開課
學分數：２學分（神學系必修；教義學系教義組必修）

新編《天主教教理》將聖秩聖事和婚姻聖事共同稱為「為共融服務的聖事」。本課程的第一個部分探討「聖秩聖事」。首先，我們將回顧新聖秩禮儀頒佈時所面對的文化景況和適應，以及四十年來所面對的牧職實況。之後，我們將進入聖經的源頭裡，為司祭職務追本溯源；接著，我們將就聖秩聖事的歷史傳統、聖事及禮儀神學進行探討，同時也將觸及到平信徒普通司祭職務的論題；最後，我們將提出幾個與聖職聖事相關的重要問題，如終身職事、司祭職與獨身之間的關係、女性受秩等。其間，我們也將根據《基督降生第三個千年的司鐸》來反省今日的牧職，這是屬聖秩聖事靈修的層面。
本課程的第二個部分將探論「婚姻聖事」。我們將透過以下幾個論題來瞭解婚姻聖事：婚姻的聖經神學、舊約中及猶太人的婚禮、西方教會婚姻的歷史、東方教會的婚禮、從婚姻歷史的反省來看婚姻作為基督徒聖事的意義、婚姻的聖事神學、梵二婚姻的慶祝神學、梵二婚禮的實踐、婚禮慶祝的牧靈考量及挑戰、婚禮的本位化。

科目代號：S32
英文名稱：Sacraments of Initiation (II): Eucharist
授課時間：甲年級第二學期；隔年開課
學分數：２學分（神學系必修；教義學系教義組必修）

在所有的當代禮儀革新當中，感恩聖事的革新可以說是影響教會生活最巨的一項革新。而感恩聖祭（彌撒）可以說是在所有的禮儀慶祝當中最受教友們關注的一項禮儀，原因是它與所有其他的禮儀慶祝有著細針密縫的關係，且是所有聖事及禮儀的最高峰。而藉著每八天一次的主日慶祝，感恩聖祭更是為基督徒的生活譜出了一首和諧的生命韻律和節奏。
本課程將從六個論題來幫助參與課程的學員進入到感恩聖事的核心：

1. 新約中的感恩聖事
2. 感恩聖祭的歷史傳統
3. 感恩聖事的聖事神學
4. 感恩聖祭的禮儀神學
5. 感恩聖祭的慶祝（實踐篇）
6. 東方教會的聖禮
7. 感恩聖事的大公合一。希望藉由這門課程的學習，我們都能向感恩聖事的根源邁進，則我們都將抵達如同正在爆發中的火山核心，並被著火燃燒，像西乃山被點燃一般。

科目代號：S45
英文名稱：Liturgical Practice of the Sacrament (I)
授課時間：二年級第二學期；每年開課
學分數：１學分（教義學系牧靈組必修，福傳組除外）

　　禮儀是基督的工程，也是其教會的行動；禮儀意指天主子民參與天主的工程。禮儀促使信友投身教會團體的新生活，並要求信友「有意識地、主動地和有實效地參與」，而這需要適當的培育。正如先教宗本篤十六世於《禮儀的真諦》中所接櫫的：「真正的禮儀培育，不能只在於學習和嘗試外表的活動，卻應帶領人走到那使禮儀之成為禮儀的基本『行動』，到天主的轉化力量去，祂願意藉著禮儀中所發生的事，來轉化我們及世界」；與這神聖德能的觸碰，正是有意識、主動和有實效參與的關鍵，唯有如此，方能使禮儀服務有助於彰顯神聖。

　　因著天主在歷史中的救恩工程，以及教會禮儀不斷延續的傳統，本課程提出這三個禮儀培育的範疇：一、提升聖言的造詣及奧蹟的認識；二、提升對於禮儀慶典全景式的把握；三、近距離、與身體有關的實作、操練。針對第一範疇，我們操練「聖言誦禱」（Lectio Divina），針對第二範疇，我們以「禮儀總監工作模式」（ASPC）為工具，針對第三範疇，我們以「四功五法」來操練。

　　禮儀慶典，理當成為天主與人相遇的場域，而禮儀服務員乃蒙召促成天主神聖的轉化德能在聖禮中的彰顯。本課程的方法論在於：當禮儀服務員更有餘裕在禮儀中投身默觀，便更能促成聖禮中神聖的開顯。

　　本課程的理想，是培育出德藝雙馨的禮儀服務員，並兼顧事效性與人效性，不可見與可見，以及奧蹟與實作的幅度。本課程的期許，是學員日後回到堂區及所屬團體，不但能承擔「禮儀總監」（Director of Liturgy / Liturgy Coordinator）的角色和職分，更成為禮儀真諦的種子，幫助眾人走向聖禮中天主神聖的轉化德能裏頭去。

　　本課程於春季上課，正是逾越三日慶的季節，這也正是本課程的高峰，而數年來於靜山服務「與基督一起逾越」避靜的禮儀，也正是本課程師生體驗禮儀真諦的溫床。落實到時程安排上，本課程具備以下主題：

科目代號：PR5、PR6
英文名稱：Liturgical Presiding (I), (II)
授課時間：三年級第一學期及第二學期；每年開課
學分數：各2學分（神學系選修；限修士）

課程宗旨：
公教教育部在1980年頒佈了一份有關修院靈修及禮儀陶成的指導文件：Spiritual Formation in Seminaries and Instruction on Liturgical Formation, 在其中強調了禮儀實習的重要及必要性（見第58號）。而這強調正是符應了梵二《禮儀憲章》第16-17號的期待。在兩千年大禧年時，教廷聖職部頒佈了《基督降生第三個千年的司鐸》文件，這文件把牧者的職務歸納成：聖言的教師、聖事的施行者、基督徒的導師三項職務，而成為聖事的施行者就是要成為一個會慶祝生命的人。
本課程的宗旨就是幫助修士們把三年的禮儀學習跟禮儀靈修，作一個整合，並將之具體實踐在禮儀的慶祝當中，使之成為一個能洞察奧蹟，慶祝生命也挑戰別人慶祝生命的人。
課程安排：
本實習課程將以禮儀的靈修及感恩祭的主禮作為起點，並陸續針對四旬期的禮儀、聖週禮儀、基督徒入門禮、復活期禮儀、殯葬禮、婚禮、和好禮、病人傅油禮、祝福禮和聖體敬禮等的意義、組織及主禮角色作探討。
課程進行方式：

1. 主要是課堂上課。
2. 將整個聖事禮儀實習的重點放在主禮的職務上。
3. 在各自實習的堂區參予禮儀並作觀察及分析。
4. 參與禮儀慶典，如教區或堂區的重要慶典、晉鐸、婚禮、喪禮、祝福禮等，並做出反省，提出報告。
5. 繳交一篇禮儀分析書面及口頭報告作業，並經由課堂的討論。
6. 以主禮的職務上台實際演練實習，並作討論及修正。

科目代號：S42
英文名稱：Homily in the Mass
授課時間：甲年第二學期；隔年開課
學分數：２學分（選修）

講經是感恩聖事禮儀中重要的一部分，是教會非常重視且推崇的。基督徒在彌撒中，按照禮儀年的程序，聆聽天主聖言。主祭司鐸闡釋並發揮信仰的奧蹟，講出天主要我們傳達的生活信息，加深信友們與天主的關係。
課程分為兩部分：

1. 以合作研究方式探研講經的神學觀。(Domenico Grasso神父的“宣道神學”及王春新神父的“傳報喜訊” )。
2. 實際演練在彌撒中的講經。

科目代號：S49
英文名稱：Introduction to Liturgical Music
授課時間：乙年級第一學期；隔年開課
學分數：２學分（選修）

大多數的人認為，只要是音樂配上宗教的歌詞，就都可稱為是聖樂。但其實，在教會的觀點中，有廣義和狹義的聖樂解釋；因此，聖樂概論和教會文獻的探討，是提供給大家一個對於天主教聖樂有正確認識和概念的機會，以後無論是在禮儀內或是禮儀外的生活中能夠清楚分辨和充分發揮聖樂的功能。
課程內容：聖樂的目的及分類、感恩聖祭中的音樂、禮儀中音樂的執行、葛利果聖歌的認識、文獻探討、聖樂本地化的意義。

書目：

1. 教會音樂（李振邦著；世界文物出版社）
2. 梵二大公會議文獻（台灣地區主教團秘書處出版）
3. 彌撒經書總論（台灣地區主教團秘書處出版）
4. 彌撒的詠唱（趙一舟著；聞道出版社）
5. 禮儀革新在台灣（趙一舟著；天主教主教團禮儀委員會出版）