天主教會對《人工生殖法修正草案》放寬單身女性、同性伴侶，並引入代理孕母制度表達反對意見。家庭是由一男一女婚姻所建立，人工生殖和代理孕母破壞夫妻關係與倫理秩序，損害胚胎尊嚴及子女權利。教會推廣自然生殖科技和收養，並強調生命是來自天主的恩賜，應尊重自然法則與倫理的生育方式，以維護婚姻和家庭的完整性。

挪威主教團聯合基督宗教組織和教派，重申傳統基督信仰對性別與性欲的觀點，並由多個基督宗教團體共同簽署，主張人類的生物性別自受孕時即被確立，並對當代性別認同的觀點提出質疑，指其為意識形態所驅動，且缺乏科學根據。特刊出這份宣言，幫助信友更加認識倫理立場及教會訓導。

探討肛門性行為對健康的影響，從解剖與生理學層面分析風險，包括肛門內外括約肌的構造與功能差異，以及因衝撞造成的糞便失禁與用藥損害支氣管等問題。肛門僅具排遺功能，結構脆弱，易受感染或損傷，容易導致性病與愛滋病毒的傳播。

文章提出七個拒絕「全面性教育」（Comprehensive Sexuality Education, CSE）的理由。文中並主張推動唯有禁慾（Abstinence only）的貞潔性教育，幫助延遲青少年的性行為，等待到結婚，婚後守承諾，才是真正保護他們的性教育。

關於制定《反歧視法》(綜合性平等法)政府有義務保障公民的良心、言論、信仰自由權，且應保護孩子免受性別意識形態的教育和干擾。在法律條文沒有釐清待商榷之處，以及諸多複雜情況所顯現的隱憂以前，實不應倉卒立法。

1.開放晚期墮胎的合法執行。2.變相剝奪未成年人父母之親權。3.刪除婚姻中丈夫墮胎同意權，等同剝奪婚姻中男性之親權與配偶權。4.刪除婚姻中配偶結紮之同意權，等同侵害婚姻中之配偶權。

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