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梵蒂岡博物館開啟第七屆藝術與音樂相互輝映活動 梵蒂岡博物館從5月3日起,恢復在每週五晚上6點舉行免費音樂會。館長亞塔女士表示:觀眾的讚賞促使我們以極大的熱情再次推動這活動。(詳情請見) 亨德爾的《彌賽亞》:迎接禧年的第二個專場音樂會 聖座福音傳播部在羅馬籌辦的音樂系列活動的其餘演出計劃是:11月3日下午6點在梵蒂岡附近的和解大道音樂廳(Auditorium Conciliazione),將由羅馬國家交響樂團演奏肖斯塔科維奇(Dmitri Shostakovich)的《第五交響曲》;12月22日下午6點在羅馬聖依納爵堂,由“西斯汀聖堂歌詠團”演唱作曲家帕萊斯特里納(Palestrina)、佩羅西(Perosi)和巴托魯奇(Bartolucci)的多聲部聖歌。(詳情請見) 梵蒂岡博物館藝術中的女性:創造力、勇氣和溫柔 梵蒂岡博物館舉行國際婦女節的慶祝活動,專門為女性天賦舉辦了一次導覽。愛德華茲修女表示,本次導覽“選擇關注於‘創造性的視角’和那顆‘溫柔的心’,正如教宗方濟各在多個場合提到的,這是完全女性的特質。(詳情請見) 教宗方濟各:教堂應有助於舉心向上、讚美天主 教宗方濟各接見西班牙巴塞羅那聖家堂建築委員會成員,請他們確保朝聖者在進入這座宏偉聖殿時能舉心向上、讚美天主。(詳情請見) 亞西西《聖母抱聖嬰於寶座》壁畫修復完畢 亞西西聖方濟各大殿內名為《聖母抱聖嬰於寶座、天使與聖方濟各侍立在側》的壁畫已修復完畢。上次修復此畫是在半個世紀前。(詳情請見) 和平與生態使者──聖方濟 近些年,人間與伊甸園的距離,似乎越來越遙遠了。這裡那裡的森林野火、滔滔洪流,燒毀、捲去多少生命與財產,頃刻間,家園盡毀,頓失依怙,甚至摯愛親人與生活依靠。而已經延續一年多、尚見不到盡頭的烏俄戰爭,以及各式各樣的經濟戰爭,更直接或間接影響了全世界。這些大自然的反撲,和人類的殘暴貪婪造成的浩劫,讓我們深深醒覺人和人、人和大自然和平共處的重要,不禁想起了愛護生態、倡議和平的大自然主保──聖方濟(San Francesco d' Assisi,1182年7月5日-1226年10月3日)。(詳情請見) 天使處處飛舞 人間時時安樂 從人之初到自然死亡,幾乎人人都喜歡天使的故事及他們傳達的平安祝福, 我們期盼上主的天使在我們周圍紮營護守,引領我們奔向上主的真福永歡!造型不一的各品天使們,成為生命中的美好祝福,綰繫天上與人間的美麗橋梁;古今中外的藝術家們也喜愛以天使主題創作聖藝,更常運用在禮儀空間中。 (詳情請見) 攜《敞開的天空》步入禧年:藝術、信仰與文化的交匯 2025年禧年的第一項活動正式拉開帷幕。首都羅馬的聖依搦斯堂舉辦了希臘藝術家的展覽。來自西班牙的三幅作品首次在意大利展出。菲斯切拉總主教:“藝術家成功地表達了天主的奧蹟,在奧蹟面前,人們的第一反應是默觀的沉思”。 (詳情請見) 梵蒂岡的鸚鵡庭院及庇護四世的“虛擬”花園 (梵蒂岡新聞網)梵蒂岡聖逹馬索庭院近期發現16世紀的壁畫遺跡,展現鸚鵡在花園中飛翔的場景,當時是為了讓庇護四世教宗從其寓所窗前能有更佳的景觀而繪。現存的壁畫碎片位於約20米高的地方,專家通過資料研究繪制了壁畫效果圖。 教會雙珠:宗徒之長與萬民導師 6月29日,教會慶祝聖伯多祿和聖保祿兩位宗徒的節日。伯多祿首先明認基督的信仰,並建立初期教會;保祿徹悟了信仰真義,成為萬民的導師。從初期教會開始,他們兩位就常被並列,如同教會熠熠生輝的兩顆明珠,互相輝映,奠定了教會以及信仰的基礎。 (詳情請見) 聖神降臨節:聖藝繪奧蘊 慶教會誕生 耶穌降生人間,帶來了愛的新樂章。祂以言教身教,感動了許多人,願意跟隨祂。最後,祂獻出自己的生命成為祭品,換來人類掙脫罪惡;又因祂的復活,贏來人類的永生。祂在復活之後40天離世升天之前,允諾自己會天天和門徒們在一起,直到今世的終結,也預告會派遣護慰之神來到人間。果然,在復活之後50天、五旬節這一天,當聖母帶領著宗徒們一起祈禱時,聖神以雷霆萬鈞之勢降臨人間,於是,教會就這樣誕生了。 (詳情請見) 梵蒂岡博物館:福音的最高峰 (梵蒂岡新聞網)宣講基督意味要顯示信仰之美,即相信和跟隨基督,這不僅是一件真實和正確的事,也很美。福音的核心是天主藉著死而復活的耶穌基督所彰顯的救贖之愛的美。梵蒂岡博物館和梵蒂岡新聞網在教宗方濟各這句話的啟發下,繼續復活八日慶期的合作,使教宗收藏品在歷任教宗教導的伴隨下展現在觀眾面前。 慈悲耶穌的畫像 我們常常見到慈悲耶穌的畫像,但是,知道這畫像背後動人的故事嗎?這個故事中,有兩位重要的主角:耶穌和傅天娜修女。在傅修女26歲時,耶穌曾經顯現給她,囑咐她按照她當時看見的耶穌的模樣,畫一幅畫,並加上「耶穌,我信賴祢!」的銘文。這幅畫,要在復活節後第一個主日被隆重祝福,這個主日,將訂為「天主慈悲主日」。 (詳情請見) 和基督一起逾越 整個四旬期的淨化自己,都是為了準備迎接禮儀年的高峰:耶穌基督的逾越奧蹟。對基督宗教來說,這救恩事件是信仰核心中之核心。歷代以來,無數的藝術家以此為主題,留下了傳世精品。義大利文藝復興時代大師杜喬(Duccio,約1255–1319)被視為中世紀歐洲最負盛名且珍貴的席安納(Siena)主教座堂的祭台畫Maesta,就留下了這驚天地、泣鬼神的基督受難、死亡與復活的一組畫作,膾炙人口。 (詳情請見) 活水 光明 生命 --聖藝中的奧秘-- 四旬期中,天主教會為慕道過程中的候洗者在第三、四、五主日,舉行三次懇禱禮,來為他們驅除邪魔,淨化心靈,準備在復活夜領受洗禮。這三個主日宣報的福音,因此別具深意的指出耶穌是活水、光明和生命。三個主日的福音訊息和三次懇禱禮,都已經在去年周報中介紹過(請參閱:681期,6版;682期,7版;683期,7版。)今年,我們要透過聖藝作品,細細品味這些救恩事件的真義。 (詳情請見) 默觀聖藝 淨化生命 善度四旬期 主為了聖化天主子民的生活,慈母教會特別制訂了「禮儀年」,讓信友們可以「在一年的週期內,經歷基督的全部奧蹟:從降孕、誕生,直到升天,聖神降臨,以至期待光榮的希望,及主的再來。」(參閱:《禮儀憲章》102號) (詳情請見) 從聖藝之美敬禮天主之母 主曆431年的厄弗所大公會議,頒佈了「瑪利亞是天主之母」的信理,確認耶穌基督是真天主也是真人,二性一位,以對抗聶斯多略(Nestorius)異端的耶穌基督是二性二位之說。 (詳情請見) “美使我們相契合”系列
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