聖依納爵神操在中國傳教區:十七及十八世紀經驗的反省
167-205 頁
神操在早期中國傳教區中,扮演了比我們目前所推測更重要得多的角色。本文顯示在十七及十八世紀的兩百年中,神操以各種樣式傳播實行:最早由利瑪竇做神操第一週的個人退省;後來艾儒略與福建團體藉由圖解和實用默想方法進行的神操;殷鐸澤的神操中譯;法籍耶穌會士帶領的團體退省;到傳教士和來華耶穌會士的 8 或 10 天退省及日常生活中的默想專論。這般多樣性的發展,顯示從傳教一開始,耶穌會士和華人雙方都投注許多心力在此藉由神操進行的靈修教育與實行。
神操在早期中國傳教區中,扮演了比我們目前所推測更重要得多的角色。本文顯示在十七及十八世紀的兩百年中,神操以各種樣式傳播實行:最早由利瑪竇做神操第一週的個人退省;後來艾儒略與福建團體藉由圖解和實用默想方法進行的神操;殷鐸澤的神操中譯;法籍耶穌會士帶領的團體退省;到傳教士和來華耶穌會士的 8 或 10 天退省及日常生活中的默想專論。這般多樣性的發展,顯示從傳教一開始,耶穌會士和華人雙方都投注許多心力在此藉由神操進行的靈修教育與實行。