即將要到來的丙年常年期第六主日,所恭讀的福音與讀經亦能光照我們反思主日彌撒慶祝的意義。
福音恭讀路加第六章的「平原言論」,此與瑪竇的「山中聖訓」相似,但採用「四個祝福」與「四個詛咒」的形式。透過聖史路加生花妙筆所記述的這一段耶穌的教導,顯然將兩種不同的道路擺在我們面前,一條是只以天主為唯一的依靠,而行走於上主的祝福之中,另一條是只以現世的富足及歡樂為依靠,最終將失落真正的福份。貧窮、飢餓、哭泣、受迫害的境況,使人更容易意識到唯有天主才是人類真正的依靠,而屬世的富足及歡樂則容易使人迷失方向,只將目光侷限於現世,結局就是失落永生。對照讀經一《耶肋米亞先知書》十七5~8,我們亦獲得闡釋:凡信賴、依靠上主的人,是可祝福的,而那些信賴世人,以血肉之人為自己臂膊,決心遠離上主的人,是可咒罵的。
前述的福音與讀經一明顯地具有末世審判的色彩。為生活在廿一世紀的我們來說,末世性的體認依然是善度信仰生活的一大關鍵。反思主日彌撒的慶祝,誠如先教宗聖若望保祿二世在《主的日子》書函(Dies Domini)第37號所說,每週一次的莊嚴紀念,可幫助我們記住天主子民是活於朝聖的旅途中,具有末世特徵,因為藉由主日彌撒,教會記念基督光榮的復活,強烈提醒人們想望祂日後光榮的來臨;而教會身為基督的淨配,在主日將我們聚集起來,教導我們等待神聖的新郎,而這就是在進行一種「慾望的操練」,並預嚐新天新地的喜樂。就此而論,藉由主日彌撒,我們學習更多地想望天主並獨獨只以祂為依靠,越來越少被這世界的浮華迷了心竅,遮蔽神目。
今年適逢禧年,各堂區、團體都能按照牧靈需要並考量實際情況,舉行禧年彌撒。我們也祈求聖神光照每一位信友,使能在末世性的體認中,走上個人的朝聖旅程,走向真福的境界,成為蒙福之人。
今年的聖灰星期三落在3月5日。今年的四旬期,您將制訂怎樣的個人靈修計劃,好能更深刻地活在末世性的體認中? |