本週三,1月1日天主之母節,聖誕八日慶期劃上句點。年復一年,禮儀年度的循環總不間斷地將世界與人間四季更迭的時間,同天主救恩的奧蹟發生連結,而使生活世界的時間得以對齊天主救恩的時間,直到基督再來的時日。在今日世界,我們必須承認,我們的牧民及福傳事工、我們屬世事業的籌劃,乃至於我們的心思念慮,都需要更進一步對齊天主的計劃,翕合祂的心意。正如教宗方濟各在今年世界和平日文告中所說,人類需要「真正持久的和平」,而這是特別針對人類當前的處境——金融及生態的剝削、人性尊嚴有待提升、戰火頻傳——而說的。在這嶄新的一年,2025年禧年,祈願仁慈的上主帶領我們,讓我們重新出發,不僅為了自身的得救,更是為了普世人類的福祉。
即將到來的下個主日,1月5日,我們慶祝主顯節。在2024年8月7日出刊的本中心《禮儀快遞》的刊頭語中我們曾經提到過,「聖顯」,同樣也是基督宗教內的一個關鍵主題。更進一步來說,人渴望目睹、觸碰神聖者的自我開顯,這可說是人與生俱來的一種渴望,而這也推動著我們去追尋自身生命的根源——最終必然指向上主。在一年之初、禮儀年聖誕週期內舉行的主顯節,也是一個典型的、直接與「聖顯」相關的慶節。
在第四世紀早期,各地教會已經廣為慶祝主顯節,綜合性地追念這些奧蹟:基督的誕生、洗禮、變水為酒的第一個神蹟,以及東方賢士朝拜耶穌。在歷史發展上,東西方教會主顯節強調的焦點略有不同,西方教會特別追念賢士來朝,也同時記念耶穌的受洗以及加納婚宴。再更進一步說,主顯節所慶祝的是主耶穌天主性威嚴的已然彰顯。
那幾位帶著黃金、乳香、沒藥三種禮物的賢士們藉著異星的引導,找到了耶穌——超越萬有及各種神衹的真天主——不正是表徵著人渴慕找到那絕對的神聖者的強烈動機嗎?而好天主也沒讓這些誠心誠意尋求祂的人空手而回,因此讓賢士們得償所願;但願我們都能懷著如同賢士一般強烈的動機來追尋天主,如此,天主也樂意讓我們認識祂真正的面貌究竟如何。
在德語系教會盛行一種主顯節祝福家宅的作法。在這一天,家長可以帶領全家人,使用經由司鐸祝聖過的聖水、香、粉筆,舉行祝福房屋儀式。家長使用粉筆在房門上寫下CMB三個拉丁字母,一方面暗示三位賢士名字的縮寫,二方面也能解釋為Christus Mansionem Benedicat,即「基督降福此家」。如果說,家宅代表我們的生活世界,那麼祝福房舍也等同於祈求天主降福我們;事實上,天主早已賜下了最寶貴的祝福給我們,那就是洗禮的鴻恩。對於天主的深情大愛,我們唯有以愛還愛! |