禮儀快遞　乙年常年期第十九主日

　　每逢八月六日，即光榮十字聖架慶日的四十天前，教會禮儀年曆安排慶祝基督顯容慶日。當您收到本期電子報時，這慶日的時效期已過，但是基督顯容的萬丈光芒依然輝耀在你我心中。面對如此的奧秘，一方面我們明白這是無法言說，另一方面我們卻又矛盾地覺得談論再多都不足夠。

　　放眼世界各地的宗教現象，「聖顯」，幾乎都是不能缺少的關鍵主題，基督宗教也不例外，但超越了其他宗教的水平。基督顯容的聖顯，焦點雖集中在基督身上，卻是在整個聖三的背景中。正如進堂詠所說，在光明的雲彩裡，聖神出現了，與此同時，雲中有父的聲音，說著「這是我的愛子，我衷心喜悅的，你們要聽從祂。」就此而論，這已經不只是一般宗教中超自然力量的展現，而是宇宙真神位格性的彰顯；而且這一位天父的愛子，竟然道成肉身，並透過逾越，也就是祂的聖死與復活，使人類、萬有同天主重修舊好。

　　默西亞必須歷經苦難，而後進入祂的光榮，因此基督顯容的熾烈白光，指向祂的逾越奧蹟。祂的衣服在顯容時皎白如雪，世間沒有任何一個漂布的能將布製得那樣白，換句話說，基督顯容時的光芒，不是來自這世界的，而是來自天主自己。基督在十字架上受難聖死，以人的標準來說是徹底的失敗，但在天主的邏輯中，這正是挫敗罪惡並征服死亡的絕佳方法；天主以此帶下祂的治理，以徹底的交付自我來取代奴役他人的蠻橫，以舉揚微末來推翻這世間跋扈的掌權者。

　　這位天父的愛子，降生的聖言，是我們的師傅與君王，我們要聽從祂！在教會的禮儀年曆中，本週所記念的好幾位聖人，不僅忠信地聽從、實行師傅的教誨，更以殉難肖似了基督。第三世紀的聖樂倫執事接受火刑而進入永恆的光明中。十三世紀的聖道明創立宣道會（即道明會），而在他與異端人辯論的艱辛旅程中常赤足而行不以為苦；這位口銜真理火炬的天主忠犬深切明白，為宣講真理，必須付出持續殉道的代價。二十世紀的聖十字德蘭本篤（即現象學哲學家Edith Stein）在納粹集中營中與主結合，為她所追求的真理付出了一切代價，最後也進入永恆的光明中。祈願我們都能以上主樂意的方式，走向那永恆的光明！

關於我們----恩人錄 (每月月初的感恩祭中，特別為禮儀中心奉獻的恩人們祈禱。)

　　衷心感謝所有恩人對我們的支持，我們方得為全球華語教會有更多在禮儀上的服務。
　　　懇請仁慈的天父降福大家的慷慨與善意，也請大家繼續支持我們，並為我們代禱。