禮儀快遞　乙年常年期第三十二主日

　　在過去的六期中，我們以個人操練為主，簡介了聖言誦禱（Lectio Divina）。本週，我們探究團體聖言誦禱的進行方式。

　　一如個人的聖言誦禱，團體的聖言誦禱也依循同樣的原理，也就是由誦讀經文（lectio）進入默想（meditatio），而後以祈禱（oratio）來回應上主的觸動，最終達到默觀（contemplatio），並以付諸行動作為結束。（參閱240925及241002期）然，在進行方式上，團體同個人的聖言誦禱存在著些微差異。

　　團體的聖言誦禱也適合以禮儀來開始。首先是按照團體大小來選擇合適的場所；這地方可以是祈禱室，也可以是做出適當布置的會議室。這團體的人數也不宜過多，這衡量的是分享的親密程度以及所需要的時間；一般來說，若人數超過十二位，則可考慮再多分一組來進行，以此類推。

　　當所有的參與者都到齊之後，主持人就以該團體合適的方式，帶領在場者收斂心神。若參與者都具備一定程度的神修基礎，可以從調節呼吸，而後將意識逐漸縮至內觀來進行；若參與者的程度參差不一，可以選擇詠唱慢節奏的聖歌，或持續地誦唸短誦來進行。當所有參與者的心都靜下來之後，主持人便帶領大家集中心力呼求聖神，而後便開始出聲誦唸經文；參與者最好是放下手邊的紙本經書，專心聆聽。

　　按照熙篤會士Fr. Michael Casey的建議，團體聖言誦禱的出聲誦唸經文，可選擇整段唸或是分句唸。整段唸亦即先將選定的經文全部唸過一遍，而後再分段唸，且段與段之間稍停片刻。分句唸亦即大家輪流按節唸，每人唸一節，節與節之間也稍做停留，唯這方式進行地較慢，且大概只能唸過一遍。按照筆者數年來帶領聖言誦禱的經驗，團體聖言誦禱亦需儘可能地誦唸多次，以幫助參與者確認觸動之處在哪裡，且朗誦員誦唸的速度、斷句及抑揚頓挫也得留意。

　　在出聲誦唸經文之後，緊接著便是默想。這默想可以安排在每一遍的出聲誦唸之後；設若一場團體聖言誦禱將出聲誦唸兩次，便有兩次的默想時段。在默想逐漸告一段落時，便能進入團體分享；這個環節可大可小，可以讓每位參與者充分但扼要地分享，也可以只是提出自己被觸動的經句；無論如何，其他成員只是聆聽，並不回應，且所有的在場者都有責任保密分享的內容。

　　以祈禱作為對上主恩惠的回應，這在團體的聖言誦禱中依然重要。或許參與者在默想的尾聲時，已情不自禁在內心向上主默禱。而團體的聖言誦禱是可以在分享過後，集體性地讓每位參與者都出聲向上主口禱，以回應上主的深情厚愛。

　　至於默觀，則視個人情況而有所不同。有的參與者在出聲向上主口禱的同時便進入了默觀，有的則可能因當次的身體或心理狀況不佳而沒有進入默觀。無論如何，團體聖言誦禱不給予壓力（畢竟默觀不是能強求的），但也給予空間讓默觀的水到渠成變為可能。一旦為出聲口禱保留足夠的時間，水到渠成進入默觀便不受到阻礙。

　　下週，我們將探究團體聖言誦禱的牧民應用。

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