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讓我們一起來慶祝聖油感恩禮和司鐸日 聖油為我們信友重要嗎 司鐸日祝聖聖油彌撒的意義 錢玲珠 對基督徒而言，信仰的核心是跟隨基督的逾越，死於自己，活於復活基督的光輝中。因此，初期教會，一年只有一個慶節，就是逾越節；每一個主日，都是小逾越節，慶祝基督的死亡和復活。 隨著時代更迭，教會禮儀年的結構益趨堅實，雖然內容有些變易，但核心始終是逾越節三日慶。而與此關係緊密的另一個重要的慶典，就是「聖油感恩禮」，習慣上，教會通常在聖週四的上午慶祝，同時慶祝司鐸日。但各教區也可以按實際的牧民狀況，在日期上作一些調整，以方便更多教友參與。 台北總教區聖週四上午，在主教座堂舉行「聖油感恩禮」（詳細時間請依主教公署公告，請參考天主教周報），由台北總教區洪山川總主教主禮，希望有更多神父和教友，一起來慶祝。 為了更積極、主動、有意識的參禮，以獲得更多神益，讓我們先瞭解「聖油感恩禮」的精神。「聖油感恩禮」，包含兩個重點：其一是祝聖和祝福三種聖油，提供整個教區在一年中使用；其二是慶祝司鐸日，全體神長要重發司鐸聖願。教友們也一起，慶祝我們敬愛的神長們的生日。 祝聖和祝福「聖油」
「油」，有許多不同的種類和屬性，是生活中的必須品，除了可以食用、作燃料外，潤滑、治療、美容……，都少不了它。在教會的傳統中，「油」，也是重要的恩寵的標記。在聖經中，就多處提到油：油，是天主的祝福（申7：13），象徵得救（岳2：19）和末世的福樂（歐2：24）。同時，油也是使身體芬芳的香料（艾2：12），且能驅魔（谷6：13）及治療創傷（路10：34）；而燈油更是光明之源（出27：20）。此外，油也是歡樂、榮耀的象徵（箴27：9；詠23：5），達味接受了國王的傅油，表達天主的揀選，聖神也同時降臨在這位受傅者身上（撒上16：13）。因此，「油」和「聖神」之間的關連，就成為聖事中運用聖油的基礎。 通常，聖油分成三種，各有不同的作用：
這三種油，原則上都是在「聖油感恩禮」中，由教區主教和教區中所有的神父共同祝聖和祝福的，教區的教友也一起參與，象徵整個教區的團結共融和一體性。而由祝聖聖化聖油以及祝福候洗聖油、病人聖油的禱文中，可以看出這三種聖油各別的意義。 慶祝「司鐸日」 司鐸日，也和「聖油感恩禮」一起慶祝。通常，教宗會發表一篇文告，勉勵他的聖職弟兄們，如同基督，努力成為善牧。 在「聖油感恩禮」中，主教講道後，司鐸們會重發誓願，再一次表明：願意和主基督更親密地結合，更肖似祂，自我犧牲，任勞任怨，熱誠救人、為人服務。而教友們，也誠懇地為主教和神父們祈禱，願他們善盡職守；同時，為自己祈求，求主在聖愛中保存我們，並引領我們到達永生。 因此，「聖油感恩禮」和「慶祝司鐸日」，實在和教友生活密不可分。司鐸們是我們的牧者，在我們痛苦時陪伴我們，帶給我們屬神的恩寵；在我們喜樂時，也帶給我們屬神的祝福；更在我們屬神的生命中，不斷餵養我們。在他們一年一度的「生日紀念」時，怎麼能不真誠地慶祝，來鼓舞他們，並向他們表達感激之意呢？
2001年的聖週，我遠赴菲律賓收集禮儀資料，參與了馬尼拉教區的「聖油感恩禮」，印象十分深刻。當天清晨不到五點鐘，就和我寄宿會院的耶穌肋傷會的修女們出門了。及至來到主教座堂，不過五點出頭，可以容納千人以上的偌大主教座堂，除了神父的保留席之外，連站位都幾乎全滿。到了禮儀開始，聖堂內外，早已水洩不通，滿坑滿谷都是或坐或站的參禮教友。 而當禮儀結束，我步出聖堂，更是驚訝不已，因為彷彿嘉年華會，聖堂外放眼望去，滿是旗幟、氣球，許多人手上還拿著花。旗幟上，是各堂區寫的「某某神父，我們愛你！」……等等十分溫暖動人的話語。還有堂區代表向神父獻花。之後，是開心的合影。教友們笑意盈盈地守候在聖堂門外，熱情地等待神父出堂，就要獻上他們的感謝和關心。看到這一幕，我不禁欣喜又感動的落淚！這是牧者和羊群之間，多麼令人動容的相通、共融啊！ 我在匆忙中，搶了幾個鏡頭。但是，有限的鏡頭那能完全收錄那壯闊的景象，以及所有的真情流露呢？！當年馬尼拉主教座堂外的那一刻，一直停格在我心上。我多麼盼望，在台灣，也能見到這動人的場景。 自此，無論是在神學院授課，或是在各教區、堂區舉辦相關的禮儀研習，我都極力鼓勵教友們參與聖油感恩禮並慶祝司鐸日。2006年，我應邀在士林堂為第四鐸區的兄弟姊妹們講述「入門聖事」，當時本堂葛神父也在座。我因而鼓勵教友們參與聖油感恩禮，並準備鮮花獻給神父。可愛的葛神父當下表示，他不要鮮花，要巧克力！逗得大家笑成一團。而那一年，士林堂的姊妹們真的來參加聖油感恩禮了！當禮儀結束，我正忙得不可開交，要分裝聖油，讓神父們帶返之際，這群熱忱的姊妹找到了我，探詢葛神父的行蹤。我二話不說，立即放下手邊的事，陪同她們在更衣室找到葛神父，讓她們親手在司鐸日，獻上巧克力給勞苦功高的牧者！那一幕的動人，您一定也可以想像！ 熱忱邀請 親愛的弟兄姐妹們！4月1日上午，讓我們一起在主教座堂，參與教區的「聖油感恩禮」，並慶祝司鐸日吧！一起藉由參與禮儀慶祝，體驗聖油是何等尊貴，其中又蘊含著多大的恩寵。日後在領受傅油時，更能體會天主是如何藉著聖油，賜福我、支持我、愛我。也一起慶祝司鐸日，讓終年不打烊地為我們服務的牧者們，得到溫暖的鼓勵，而更有能量，為教會和人群服務。 台北教區禮儀委員會及輔大神學院禮儀研究中心供稿 附錄 「主的晚餐」獻油儀節 在教區「聖油感恩禮」中祝聖和祝福的三種聖油，當日將由本堂神父或各堂區代表攜回，在聖週四晚上「主的晚餐」感恩禮中呈獻。 三瓶聖油可以由三位適當的人選（如：病人聖油可以由堂區中從事醫護工作的教友呈獻；候洗聖油可以由堂區中投身慕道班服務的教友呈獻；聖化聖油可以由傳道員或堂區領袖呈獻），分別捧持，跟隨遊行的隊伍進堂，站立在祭台前。神父致候之後，可以簡短的作一個引言，教友代表就上前高舉聖油，並且大聲宣告所獻的聖油，眾人一起回應。之後，教友代表把聖油瓶放在祭台前（或其他適合地點）已預備好的小桌上，退回自己的座位。再繼續進行「懺悔式」。 獻病人聖油 獻油者：請看！這是病人聖油，由我們的鄭再發總主教和在本教區服務的神父們所祝福，送來給我們，為所有因病痛而受苦的兄弟姊妹傅油使用。 獻候洗聖油 獻油者：請看！這是候洗聖油，由我們的鄭再發總主教和在本教區服務的神父們所祝福，送來給我們，為準備洗禮的候洗者傅油使用。 獻聖化聖油 獻油者：請看！這是聖化聖油，充滿馨香，由我們的鄭再發總主教和在本教區服務的神父們所祝聖，表達出我們和宗徒之間的關係，送來給我們，為領受入門聖事的人使用。他們藉著傅油，領受了聖神的印記，這聖神充滿了教會，使我們成為真正的基督徒。 在「主的晚餐」禮儀之後，三瓶聖油和其他聖堂佈置一樣，全部撤走，以備聖週五在空寂中紀念基督受難。而在復活夜，可以將三瓶聖油安置在聖洗池附近，方便入門聖事使用。之後，最好能長久安置在聖洗池旁，終年呈現出來。讓人清楚看見「聖油」和聖神、入門聖事、其他聖事，以及信友生活的密切關係。 調聖油用香料說明 一、 聖化聖油 請以一大瓶，即約680ml之橄欖油 二、 病人油 請以一大瓶，即約690ml之橄欖油 三、 候洗油 請以一大瓶，即約690ml之橄欖油 天主教台北總教區禮儀委員會 |
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在主教座堂，由教區成員共同參禮下所祝聖或祝福的聖油，將帶回各堂區，在聖週四晚上「主的晚餐」禮儀中，呈獻出來，讓無法參與「聖油感恩禮」的教友，也藉著這些聖油，意識到教區的整體性：我屬於教區，我以及教區中的其他弟兄姊妹，和神父們一樣，團結在主教的周圍，一起用生命來傳報救主基督的福音。並且，更深刻地體會聖油和自己的信仰生活的密切關係。
