如果您有願意廣為周知的教會活動,無論您身處世界哪個角落,我們都歡迎您提供該項活動的的訊息、資料、與照片。
來信時,請在信件主旨欄註明:「請刊登最新情報」,並在信件中說明您願意被稱呼的方式、所在的地區(教區)。
來信請寄:天主教輔仁聖博敏神學院禮儀研究中心 (lc@mail.fju.edu.tw)。謝謝!
輔仁大學謹訂於民國九十五年五月二十四日(星期三)下午一點四十分至三點三十分,假輔仁大學濟時樓九樓國際會議廳舉行「大師對談」座談會。
當天邀請到在宗教界中,分屬不同信仰、地位崇高的兩位意見領袖:
主教台灣地區主教團主席單國璽樞機主教及佛光山開山宗長星雲大師蒞校對談。
兩位宗教的長者,一生均致力於造福人群,灌輸世人正確的處事之道,更將自身的修為福澤社會、喜樂人間。
活動邀請兩位大師以對話及交流方式,針對兩位神長與宗教的結緣、宗教教育於大學教育的落實,不同宗教內有何禁忌等話題提出個人看法與經驗,並安排與會人員和大師對談之機會。希望藉由此次宗教交談,能讓輔仁大學的教職員工生對宗教教育於大學教育內的實踐工作及方法有更深的認識。並期待在兩位神長的帶領下,能共創一個和諧安樂的社會。
誠摯邀請您前來參加,一同參與史無前例的「大師對談」。
※報名方式
聯絡電話:楊小姐02-2905-2251 或 fjdp2233@mails.fju.edu.tw
5/27(六)10:00 耕莘文教院一樓
震旦中心 Tel: 2392-3622 台北市杭州南路一段71巷9號
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祈禱意向 |
演出曲目 |
演出者 |
1.歡喜一端 |
天使報喜 |
聖母頌(拉丁文) |
呂神父 |
2.歡喜二端 |
聖母訪親 |
馬利亞的愛 |
陳名博 |
3.歡喜三端 |
耶穌誕生 |
我像嬰孩在禰懷抱中 |
雙十路聖詠團 |
4.歡喜四端 |
耶穌獻於聖殿 |
全然獻上 |
張若棣 |
5.歡喜五端 |
耶穌十二歲講道 |
木匠耶穌 |
陳名博 |
6.痛苦一端 |
耶穌山園祈禱 |
我主請發言 |
吳曉玲 |
7.痛苦二端 |
耶穌忍受鞭打 |
寬恕的祈禱 |
張益滔,陳君如 |
8.痛苦三端 |
耶穌頭戴刺冠 |
因主見光明 |
雙十路聖詠團 |
9.痛苦四端 |
耶穌背十字架 |
親近十字架 |
三民路聖詠團 |
10.痛苦五端 |
耶穌被釘在十字架 |
愛的十字架 |
陳名博 |
11.榮福一端 |
耶穌復活 |
主的愛 |
南屯聖詠團 |
12.榮福二端 |
耶穌升天 |
我最愛的禰 |
三民路聖詠團 |
13.榮福三端 |
聖神降臨 |
聖神滿我心 |
雙十路聖詠團 |
14.榮福四端 |
聖母蒙召升天節 |
越南聖母頌 |
南屯聖詠團 |
15.榮福五端 |
聖母為天地主保 |
聖母軍連貫經 |
吳曉玲 |
16.光明一端 |
耶穌約旦河受洗 |
禰是我的父 |
大專同學會 |
17.光明二端 |
耶穌迦納婚宴初顯奇蹟 |
散步走街路 |
張益滔,陳君如 |
18.光明三端 |
耶穌傳報天國福音 |
靠主得勝 |
張若棣 |
19.光明四端 |
耶穌顯聖容 |
萬王之王 |
史慶生 |
20.光明五端 |
耶穌建立聖體聖血 |
活水泉 |
大專同學會 |
- 「來這套」管用嗎?
譚莉達/修會會長聯合會正義和平組
針對聯合報八月廿四日報導一則「廣告來這套,修女氣炸了」的新聞,成為新聞「直接當事人」的我,必須作一澄清。
六月中旬,有印象地在捷運站看過這張海報,當時很好奇的貼近一看,原來是愛滋防治「保險套販賣機」的宣傳海報。當下的立即反應是「ㄘㄟˊ」,接著是感覺粗糙、沒啥說服力、宣傳效果有限。六月下旬去保祿書局時,修女跟我提及此事。當天中午便在捷運站週邊尋尋覓覓的找了近二個鐘頭,終於發現那張海報的蹤影,於是問捷運局的人哪裡還可以索取該海報。由於該海報已超過張貼期限,所以我就取得了那張海報。拍了照片並傳給正義和平組的組員,商討是否該就此事有所行動;但小組並沒有深入討論。原以為人是健忘的,事情落幕後,就會被淡忘,甚至遺忘。
誰知八月初,收到一封電子郵件,提及此事;教會內部竟還在文火燜燒著。由於內文提到希望「天主教會中的相關單位,例如……以及女修會聯合會等等,能藉此機會表達我們教會的正確教導與立場。」於是,女修會聯合會及一些熱心人士奔走於疾管局,表達對該海報的嚴重抗議。疾管局的人員接受了天主教會的抗議,除派員親赴女修會聯合會登門道歉並遞交道歉函外,同時允諾將所有的海報及廣告登箱立即撤除,並銷毀所有的圖檔。同時,本組針對此事再次進行討論,並將討論之意見,摘成文字,除刊登在教會內部的平面媒體外,也投書到社會大眾習慣閱讀的報紙,至少天主教會在此事件上,表達了明確的立場和應有的聲明。
僅是一個很單純的意見投書,誰知,聯合報竟將此當作新聞來處理!看到新聞的那一剎那,心喊不妙,怎麼可以這樣處理而未予以事先告知,當下的立即反應是「即刻與聯合報聯繫」。話機拿起尚未撥號,電子媒體記者便相繼湧進辦公室。既來之則安之,相信我們的立場堅定的話,縱使在目前媒體亂象的年代,我們還是要為該說的事實陳述,即便是會被冠上「衛道之士」之名號。只是讓那張原已消失的海報畫面,再度曝光,對於疾管局誠心的道歉,但求能平息修女怒氣的心願,有所違背。如因此再度造成疾管局的困擾,願藉教會平面媒體一隅,表達深深的歉意。
後來,與聯合報記者聯繫時,處理該新聞的陳姓記者(新聞部)表示,是受到上面的指示,他並不清楚這原是讀者的「民意論壇」投書;他跟我道歉在電話聯繫時未盡到告知將以新聞手法來處理。我要求聯合報應於次日「在同一版面及同等篇幅」刊登該事件的處理經過,並將該投書之原文全文刊登;但聯合報僅節錄刊登在「民意論壇」版。
事件發生當晚,所屬的讀經團體正好分享「約伯傳」。從分享中,讓我再次明白,當人遭遇到磨難時,雖不知要如何應付,但從耶穌的言行中,是可以獲得圓滿的解答。原本很單純的投書卻造成的小小風暴,至少它已經是一個可以討論的話題,我們也不是在思想閹割,但要求在發揮創意的同時,也應考量到對人的尊重。
- 都是海報惹的禍
修會會長聯合會正義和平組
今(廿四)日聯合報生活版刊出「廣告來這套,修女氣炸了」的新聞。翻開報紙的那一瞬間,臉綠了,原本只是個民意論壇的投書,怎麼變成新聞事件?經與該新聞處理的記者聯繫後,陳姓記者表示,是奉到上面的指示(認為有新聞之價值),也對於之前的電話聯繫,並未說明清楚表達致歉。雖然這樣的處理,已經造成話題,各家媒體爭相前來採訪及拍攝。對於該海報的再度曝光,如造成疾管局的困擾的話,在此致上深深的歉意。事實上,疾管局業已於月初派人前來表達歉意及說明事件之原委,我們也希望事情能就此落幕。對於先前的投書,也冀望聯合報能忠實的刊出。以下是投書的原文。
『最近在教會內部有股小小的氣漩逐漸形成中,有可能直撲台北,但似乎不怎麼會造成太大的災情;而造成這股波瀾的元凶竟是一張海報-一張防範愛滋的宣導海報-畫面是一個修女裝扮的人,雙手執著一個保險套,旁邊有一行小字「雖然我用不到,但是連我都知道。」
一時間教會內的反應不一。有人覺得還可以接受;有人認為怎麼可以將修女與保險套做聯想,污衊了修女的神聖性。有人強烈反映既然要用宗教人士的形象,為何不將佛教的比丘尼也擺上來一起宣導。設計這個廣告的人,完全不瞭解修女(或說天主教會)的觀點。以修女來宣傳保險套,就如同以老師宣傳學生可以作弊、父母宣傳孩子可以逃家……一樣奇怪。
其實拿修女的形象來做廣告,國內外都有,而每每這樣的廣告出現時,都引發了強烈的抗議。今年初在法國有一則時尚廣告,引發天主教會強烈的不滿,甚至對簿公堂。該構圖完全模仿《最後的晚餐》,海報中,原本坐在餐桌正中央的耶穌,搖身一變成為一位長髮女郎,十二門徒則由十一位女模與一位半裸男模演出。義大利政府以「不當模擬天主教重要事蹟」裁定禁止刊登這則廣告,法國各教區主教更是組成「信仰與自由」組織向法院控告此海報褻瀆了耶穌。
所謂的「廣告創意」其底線或上限到底在哪裡?其實這是一個沒有正確解答的問題,就像很多懸案一般!然而廣告之所以被稱為廣告,當然最終目的就是引起注意與話題,進而達成特定的目的……無論是為了商業行為或是其他用途。
從商業倫理來看,一個具有宣導、教育大眾作用的廣告,是否更應有多元的思考和研究?特別是利用宗教的人物形象或事蹟時!或許設計這個海報的人,是利用禁忌來達到矛盾的心理,但亦不應違背人性應有的尊嚴與尊重。
天主教會在「人性尊嚴」的詮釋上,有其絕對的神聖性。每個人生活在這個世界上,都應受到絕對的尊重,不論他是居高位的權貴或是路邊的行乞者,是錦衣華服的或是襤衫破褲的。這樣的信念,是天主教教理中社會教導的重要一環,也是一個民主法治的社會應有的基本態度。
雖然台灣天主教會對這則頗有爭議性海報的反應,有些遲(因該海報的活動已於六月底結束),但未來有可能還會發生類似的事件。我們應有明確的態度和表達教會的立場,儘管天主教會在台灣一向是沈默的,是較小的宗教團體,但我們所承受的信仰,使我們有義務,向身邊尚未認識基督的人宣揚我教會的思想。
在一些熱心人士的奔走下,整個事件的發展有了扭轉,主辦單位已承諾立即撤除這些廣告看板。雖未見有關當局的公開道歉,也未見有積極圓滿的回應,然而我們並不想要咄咄逼人,但卻很希望能為教會爭取到合理的尊重與對待,及對方的誠意展現。』
- 修 女 也 瘋 狂 ?
蔣婷華
神學院畢業已經兩年了,同學們大都許久不見。因此,在歡歡喜喜參加完一場喜宴之後,幾位同學就相邀去喝咖啡;在談話之際,大家都難掩重聚欣喜之情。然而,當聊到一話題時,人人便不由地嚴肅起來。
近日來,在捷運車站「善導寺」與「龍山寺」站,張貼了同一幅巨大的看板,廣告內容是一個身著修女服裝之人,兩手拿著保險套;側面寫著:「雖然我用不到,但是連我都知道……」。原來是防範愛滋的廣告。
由於當時同學中在座的尚有修女們,面對這樣的廣告,心情與一般大眾自是不同。而且,這廣告的內容,與我們當年在神學院所受的培育,更是大不相同。我們願意對此事有個回應:是以天主教神學生的立場,表達我們對此事的想法。
根據現任教宗本篤十六與其前任若望保祿二世的教導,教會清楚地表達反對使用保險套的立場。至於教會堅決立場的詳細原因,有興趣者可詳閱相關著作,本文不擬贅述。
設計這個廣告的人,完全不瞭解修女(或說天主教會)的觀點。他以修女來宣傳保險套,就如同以老師宣傳學生可以作弊、父母宣傳孩子可以逃家……一樣奇怪。
我們可以明白,主辦單位——台北市聯合醫院疾病管制院區,他們的出發點是好的,為了預防愛滋病,努力地為民眾作一些宣導。然而,也還是可以批判說,實在是不夠用心,難道一個具宣導、教育大眾作用的廣告,不值得更多些研究、更多些思考嗎?
我們請求台灣天主教會主教團能有所思考、有所回應,在外國儘管有許多人反對教會的立場,然而教會的立場卻是清晰而堅定的,為社會大眾所熟知的;在台灣社會卻似乎不太知道天主教會的觀點。
我們的好天主既然願意讓此事發生,必定有其美意。因此,我們也相信天主教會中的相關單位,例如生命倫理中心等學術機構,以及女修會聯合會等等,能藉此機會表達我們教會的正確教導與立場。
更重要的,我們呼籲各位天主教會的信友們,雖然我們在台灣是較小的宗教團體,但我們所承受的信仰,使我們有義務,向我們身邊尚未認識基督的人宣揚我們教會的思想。
以上是對此廣告的簡短回應,由於時間倉卒,或思想或言語不夠周到;惟乞願諸位前輩神長也能對此事表達一份關懷:是為拋磚引玉矣。
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【最新發展】
近日來,那篇為防範愛滋、以修女形象鼓勵保險套使用的廣告,逐漸引起教會人士的注目。有些人為此積極熱心地奔走聯繫,有些人默默地以大量的祈禱作為此次抗議行動的後盾;我們真的很感謝大家對此事的關懷與種種建議。我們十分感謝天主!
我們願意就目前的發展向主內的兄弟姊妹們作一個報告。我們的初衷很單純,是以天主教神學生的立場,想在教會內、以及社會上,引起大家關心此事。我們的行動有:發mail給認識的親友;投稿教會內教友週刊與善導週刊;寄信給各教區主教;聯絡男女修會聯合會;投稿至社會一般網站上的新聞論壇;直接在主辦單位的網站上提出抗議信等等。
目前最新的情況是:主辦單位「台北市立聯合醫院疾病管制院區」,承諾近期內儘速撤銷一切相關廣告;而所謂的指導單位之一「台北市政府衛生局」,也主動應允要向天主教會道歉。過程中在與主辦單位相關部門負責人聯繫時,對方十分客氣有禮,並為他們對天主教會教導的無知,再三地道歉;且將他們從準備到呈現這篇廣告的過程,誠懇而詳細地解釋。這事發展至此,可說是有了極佳的進展;其中天主藉著幾位大力協助的人士,扭轉了此事的進展。願一切皆歸光榮於上主、我們的天主!
主辦單位與其指導單位釋放善意,願意且允諾對此事有所補救,我們樂見其成!至於其實際行動方面,有待觀察;請各位兄弟姊妹持續關懷與代禱。請為我們的教會祈禱和平:願愛慕天主的人獲享安寧,願在主的教會內有平安,願在主的國度中有共融!
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主所愛的各位:
根據我們淺淺的瞭解,對方已經陸續將「修女廣告」下架了。是否已經全面撤除,不得而知,若是您注意到有哪兒的相關廣告尚未撤除,煩請告知輔大神學院秘書處張秘書。謝謝!
另一方面,公開道歉事宜,尚未見到有積極圓滿的回應。其實我們並不想要咄咄逼人,但卻很希望能為教會爭取到合理的尊重和對待。此事如何發展,尚待眾人的齊心代禱,與對方的誠意呈現。
近日來收到許多教會人士的回應與鼓勵,為此尚有一事有待澄清:這次整個事件有許多堪稱關鍵人士的積極協助,才有今天的發展。我們不提及確切的單位、人名與協助事件,是為避免為這些恩人招致不必要的尷尬或困擾;願我們的好天主親自降福他們、垂顧他們!
古坑天主堂重建,募集後續工程款,推出兩種義賣品
主愛的弟兄姊妹:願天父的慈愛、基督的聖寵、聖神的恩賜與您同在。
古坑天主堂重建工程,在天主的祝福及許多恩人的協助下已順利展開,現已完成主體結構,即將進行外牆及水電工程,預計明年三月底可完工。為募集後續工程款,本堂特推出兩種義賣品:
- 品質第一、口碑最好的「古坑咖啡」2合1(無糖)、3合1即溶分享包義賣,每盒義賣價150元,整箱(24盒)購買免費宅配到府
- 雲科大視覺傳達設計系主任兼所長謝省民教授首獎版畫--「天主羔羊─朝陽吉祥」;「耶穌善牧─三羊開泰」,畫家親筆簽名及編號加精美畫框,數量有限,每幅義賣價$3000元(市價$6000元以上)。
中秋節將至,若您正為饋贈員工禮品煩惱,「古坑咖啡」2合1(無糖)、3合1即溶分享包是最好的選擇,懇請您能採用,協助我們重建天主聖殿。祈求天主百倍賞報您。
訂貨專線:05-5826137,05-5974388
傳 真:05-5953388
行動:0926-591458沈天賞
郵政劃撥帳號(訂貨):22554576 戶名:賴翠香
古坑天主堂主任司鐸 張欽真神父
嘉義教區傳協會主席 沈天賞弟兄 仝上
古坑天主堂傳協會主席 蘇貴芳弟兄
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「受難記」DVD和VCD預購
基督教論壇報 【記者李容珍台北報導】
由好萊塢資深影星梅爾吉勃遜自組的電影工作室Icon Prods.推出的知名影片「受難記」,將於九月初在台灣推出DVD與VCD。台灣負責發行中文版的得利影視為方便基督教和天主教團體訂,已先委由雙福基金會辦理訂購事宜,價錢將比市價便宜。
「受難記」在北美和台灣的教會界都掀起轟動,票房都衝破紀錄。本身也是基督徒的得利影視企劃專員薛永南說,這部影片假若要在一般市場鋪貨,照往常影片銷售情況,應無問題,但因公司也考量這部片在信仰的價值和教會意義非比尋常,因而決定優先從教會通路,賣給教會或教友開始。一般市場必須等過一、兩個月後才能買到。
雙福基金會同工齊明說,「受難記」DVD和VCD尚未推出,已有教會團體和機構預定購買一千片,預購期間從八月廿五日至九月十五日止,DVD訂價為798元,但教會預購為670元,VCD訂價為488,教會預購為399元,可以透過信用卡、ATM轉帳,或者郵政劃撥。電話詳洽(02)33937547。
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