在上一期《禮儀快遞》刊頭語中，我們探究了「禮儀總監工作模式」中的這三項，即：「慶祝內容」（substance）、「服務員和會眾」（person）、「調節：時空因素」（condition）；本期讓我們來看一看，將至少三張的表格整合為一張的必要性和益處。

　　古典音樂的愛好者應該都知道，管弦樂團（有時編制還有合唱團）在演出前的排練非常重要。擅長指揮布魯克納（Anton Bruckner）作品的大指揮家傑利畢達克（Sergiu Celibidache）在擔任柏林愛樂指揮期間，要求樂團在演出前要彩排十次（對於維也納愛樂則曾要求排練兩週）。這裡要說的重點並不是教會禮儀也要彩排十次，而是彩排固然重要，如何使禮儀排練事半功倍更為重要（禮儀慶典並非教會唯一的行動，我們不應在這項目上消耗過多精力而吃掉了福傳與愛德實踐的氣力，反而是要在禮儀中充飽電力，進而推動福傳與愛德實踐）。

　　要使禮儀排練事半功倍的第一步，就是將至少三張以上的相關表格整合為一張。先想像一下，當總監要開始跟整個禮儀服務團隊排練時，首先要點名該來的是否都來了，這時候需要對著禮儀職務登記表。某一次大禮節因為是由主教主禮，有牧杖和禮冠，而香爐、十架、蠟燭也都沒有省略，故此安排了七位輔祭；為了讓這七位輔祭按照自己的本事認領角色，需要看禮儀流程以及縮印版禮書，於是在排練現場我們便看到輔祭們與總監頓時都手忙腳亂，忙著抽換手上的表格。好不容易，可以開始排練了，這才發現好多物品都尚未上到定位，這可能因為物品清單被壓在好幾張表格下面，居然被負責人員忽略了。好不容易，物品全上到定位，要請司琴下進堂曲前奏，但好像彈錯首，這時又是一陣手忙腳亂，因為選歌清單又是另一張表格，居然沒有跟流程表整合在一起。

　　我們將禮儀流程、職務、物品這三張表格打橫併排在一起，不僅排練事半功倍，事前籌備也更容易、更準確。禮儀流程、職務、物品這三個方面正是「慶祝內容」（substance）、「服務員和會眾」（person）、「調節：時空因素」（condition），簡稱S、P、C；以下我們就來說一說這樣打橫併排的好處。

　　一、同時兼顧了歷時性（diachrony）與共時性（synchrony）。在儀節遞次進行的歷程下，我們也需要把握共時性。像是，當ALLELUIA唱起來時，四位輔祭按陣式行進至祭臺前，這是共時性；其中二位輔祭上至主教前添過香之後，回到原陣式中另兩位持蠟燭輔祭旁，與此同時，執事行至主教前請求祝福；這「與此同時」就是共時性。當主教祝福執事時，管理禮冠的輔祭「與此同時」就要預備行動，好能接過主教除冠之後，由執事傳遞的禮冠，而後將之放置在祭器桌。顯而易見地，當我們將S與P併排時，歷時性之下的共時性便可以被標示出來，而「於此同時」的時空因素也是昭然若揭。二、在禮儀籌備及預備上，因為每一儀節相對應的職務及物品都已依序被寫出（同一水平線上左欄、中欄、右欄），因此在職務安排上幾乎沒有遺漏，物品這方面也是一樣。三、在排練與實際的儀節進行時，相關的服務人員因為有著清晰的指引，很可以穩若泰山；因著S、P、C表格的呈現，輔祭甚至可能在彩排時就已經將儀節的歷時性與共時性都牢記在心，如此當然準確。四、當每一位禮儀服務人員都明白什麼時刻要做什麼，同樣也都清楚在一個時機中相對應的場地與物品要素，那麼禮儀服務人員便能放下擔憂，進而可能在禮儀服務中也進入默觀；既然禮儀服務人員是在祈禱的狀態中服務，那麼會眾也該感受到現場充盈的祈禱氛圍，進而在天人相遇中被恩寵轉化。

　　在這裡還需要提醒一事，有些項目遠在大組排練之前就需要自己先花時間練習，讀經員如此，而聖詠員（答唱詠員）也要先與司琴私下就著琴聲吊過嗓，順便決定適合的音高。持提爐的輔祭也是一樣。那這是否又會花掉太多時間？這並不能如此衡量，因為在私下練習時，自己也收穫神益。以服務聖言來說，容我類比一個例子：一代京劇老生楊寶森先生，他在自己的私人生活裡總是不斷反覆揣摩戲裡的每一句詞兒，不停地思索並練習每一個關鍵處的咬字與行腔，力求盡善盡美，簡直到了「晝夜默思」的地步；京劇老生為了服務歷代劇作家留下的寶貴京劇遺產尚且都能如此，我們服務上主聖言若不拿出更大的熱忱，那真要慚愧！但在本質上我們的教會聖禮終究不同於表演藝術，我們不是要耽溺於唯美，而是要盡力促成禮儀成為天人相遇與恩寵轉化的場域。