主內的弟兄姊妹們,新春愉快!
本週的第二天,2月3日,我們歡度立春。下週三,2月12日,是今年的元宵節,我們透過祈福日禮儀,在信仰內將傳統意義上的農曆新年劃上句點。而在春日方興,四旬期未至的這段期間,讓我們回歸信仰及聖事生活的基本面,反思「主日」的意義。
參照下個主日(常年期第五主日)的福音,我們能夠在主日意義的反思上獲得一些光照。所恭讀的《路加福音》五1~12,西滿伯鐸在革乃撒勒湖邊遵照主耶穌的話,將船划向深處,下網打魚,出乎意料獲得了許多漁獲,連漁網也險些要破裂的事蹟之後,他的反應相當耐人尋味;他對主耶穌說:「主啊,請祢離開我吧!因為我是個罪人。」若對應讀經一,《依撒意亞先知書》六章前8節,先知「見聖」而自慚形穢的反應,我們就可以明白,伯鐸也經歷了一次「見聖」,只是場景不是在聖殿,而是在漁船上。「見聖」是如此結束:先知受差遣,伯鐸被召選,展開了不同以往的人生旅程。
在這已然邁進第四次工業革命的年代,我們反思主日的意義,首先必須明辨「度週末」與「過主日」的區別。以當前的生存境況來說,週末往往就是一個喘息的時段,人們在此時暫時拋開週間工作日的忙碌,透過休閒來抒解壓力,也從事一些優良活動來怡情養性;但與此同時,在都會區某些黑暗角落,縱慾狂歡也週期性地在週末登上高峰。我們試問,「度週末」在多大程度上能夠幫助人們解除焦慮?論及「過主日」,我們深信,在獲得適當培育的禮儀環境中,一臺誠心誠意認真舉行的主日彌撒,不僅能解除當代人普遍性的生存焦慮感,更能讓人在天主的臨在與恩寵中充滿了電,而能蓄勢待發,迎接新的一週的種種挑戰。就此而論,主日慶祝理當是一個能夠讓信友「見聖」的場域,或許不總是像依撒意亞先知與西滿伯鐸所遭遇的那般強烈,但總是蘊含著轉化生命的力量。
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