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每一式感恩經文都有其特色，適合且強調各個主題，也針對不同的牧靈情形。籌備其感恩祭應注重天主子民的共同神益，而不是依主禮神父個人的喜好。
本主日彌撒讀經文強調，教會奉獻祭品，象徵奉獻我們的生活於天主。而我們跟隨耶穌基督，就該捨棄自己，不再為自己生活，卻要為天主而生活。
| 「 | 弟兄姐妹們！我以天主的仁慈請求你們， 獻上你們的身體當作生活、聖潔和悅樂天主的祭品： 這才是你們真正的敬禮。你們不可與這世界同化， 但要以更新的心思意念變化自己」(讀經二) |
| 「 | 耶穌對門徒說：『如果有人願意跟隨我， 就該捨棄自己，背着他的十字架來跟隨我。 誰若想保全自己的生命，反而會喪失生命； 但是誰若為我的原故，喪失自己的生命， 反而會得到生命。』」(福音) |
當然，每一式的感恩經跟上面的主題多多少少都一致，不過〈感恩經、第四式〉的表達與經文主題很相近，尤以：
「上主，求祢垂顧祢為教會準備的祭品，恩淮所有分享同一個餅和同一杯酒的人，由聖神合為一體，在基督內成為生活的祭品，歌頌禰的光榮。」
「祂為我們死而復活，是要我們不再為自己生活，卻要為祂而生活：因此，聖父，祂由祢那裡派遣了聖神，這是初次賜給信者的大恩，使聖神在人間完成它的事業，聖化一切。」
一般來說，多數堂區彌撒選擇〈感恩經、第四式〉較少。在一方面，其附有不可變換的「頌謝詞」，所以不適合將臨期、四旬期、節日專用「頌謝詞」的彌撒採用。儘管如此，但在另一方面，〈感恩經、第四式〉扼要陳述整個救恩史，是很值得至少偶爾採用之。本主日舉行常年期第二十二主日彌撒，沒有專用頌謝詞，則可選用〈感恩經、第四式〉。
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實用篇----主日感恩禮 甲年 常年期第二十二主日 [綠] 有時我會覺得福傳真是談何容易！因為我們不能向人推銷說信耶穌就會生意興隆、財源廣進，或是心想事成。雖然我們說信耶穌得永生，但永生是那麼遙遠，又那麼不切實際。而今天的福音更令人難以相信耶穌是個「福音」：信耶穌還要捨棄自己去背負十字架！這樣的「福音」有誰會來聽？我們不是都想遠離十字架和痛苦嗎？ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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禮儀 / 祈禱 教宗2023年09月祈禱意向：為社會邊緣人 ---四腳亭露德聖母朝聖地彌撒 ---淡水法蒂瑪聖母朝聖地彌撒 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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神學培育 ※2023秋季教友課程倒數報名中，欲選課者，請把握機會！ ※請支持神學培育事工：中華神學本地化，需要你我共同努力。歡迎您一起熱心支持神學培育，甚至親自答覆天主的召叫，接受紮實的神學培育，妥善地預備自己，奉獻生命，與主耶穌一同傳揚慈悲的福音，服務教會和世界。您還遲疑什麼？主耶穌正等著您與祂同行，拓展福音的國度！(徐光啟神學獎助學金、教授基金、補助神學院) |
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教會文獻 教宗方濟各 照料受造界祈禱日文告 2023年9月1日（中文版、英文版、梵蒂岡新聞） ---MARCH for LIFE為生命而走 ---40DAYS for LIFE40天維護小生命國際座談會 |
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聖藝和禮儀培育 ---2021至2022年台北總教區禮儀服務人員培育 第二輯 (共五輯) ---台北崑曲研習社 曲過三巡音樂會之二：聖樂光輝 |
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活動 ---划向深處-每月一次青年聚會 ---聖道明傳道中心活動 ---台北友誼教友中心活動 ---《我要見天主》讀書靜禱會 ---上智文教活動 ---醫師協會講座~花東的土地很黏-前去並留下 ---醫聖經協會查經共融活動 |
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避靜 |
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出版 ---《神學論集216~217期合訂本》 ---南懷仁基金會活動 |
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代禱 本週祈禱意向：請為新的學期祈禱，也特別為新生祈求。 請為病患及其家屬祈禱 全球許多地區遭受天然災害和意外事故而受傷的人們，特別為土耳其等國家、因故而受身心靈之苦的人們、因新型冠狀病毒受苦的人、為貧困的家庭、遭受戰爭和恐怖主義下受苦罹難者和其家屬...等等。 請為亡者及其親友祈禱 |
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關於我們----恩人錄 (每月月初的感恩祭中，特別為禮儀中心奉獻的恩人們祈禱。)
衷心感謝所有恩人對我們的支持，我們方得為全球華語教會有更多在禮儀上的服務。
懇請仁慈的天父降福大家的慷慨與善意，也請大家繼續支持我們，並為我們代禱。
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