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| 「 | 因此，凡是成為天國門徒的經師，就好像一個家主，從他的寶庫裡，拿出新的和舊的財物來。」（瑪十三:52） |
教會的革新既尊重古老傳統的寶貴，也重視今日實際的適應狀況。其《彌撒經書總論》解釋近代禮儀革新如下：
梵蒂岡第二屆大公會議頒令修訂「彌撒規程」時，訓令某些禮節「要按照聖教父們的原始傳統」予以恢復。這也是聖比約五世在1570年公布《特倫多彌撒經書》時，在其《首次宗座憲令》中所應用的字句。應用同樣的字句，是為表示這兩版《羅馬彌撒經書》，雖然時隔四個世紀，卻取用了同一的傳統。但是如果對此傳統的內容加以深思，也會使人了解到，新的彌撒經書如何美妙和成功地把舊的作了改善。（6號）
新彌撒經書，一方面是羅馬教會「祈禱法則」(lex orandi)的見證，保存著最近幾屆大公會議所傳承的信仰寶庫，同時也在禮儀傳統中標誌出一項長足的進步。
梵二大公會議的教長們重申特倫多大公會議所宣布的信理時，是在世界歷史處於一個完全不同於往昔的時代裡說話。因此，他們才能提出牧靈方面的建議和指示；這在四個世紀以前是難以想像的。(10號)
這樣，教會作為真理的導師，忠於職守，保存著「古老的事物」，即傳統的寶庫，同時也能善盡職務，檢視並明智地應用「新的事物」（參閱瑪13:52）。(15號)
我們教會有活生生的傳統，是為了保存古老的寶藏，相對地對此傳統的內容必定加以深思之。為了明智地應用新的事物，也要不斷地辨別其時代的徵兆，在傳統中標記出成長的進步與足跡。
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實用篇----主日感恩禮 甲年 常年期第十七主日 [綠] 今天的福音（短式）的比喻有點奇怪，為什麼那發現寶藏的人要把它藏起來，然後變賣所有的一切買了那塊地才擁有那寶藏？對現代倫理習以為常的人可能會說：「發現了寶藏，放進自己的口袋就好了，為什麼還要如此大費周章？」 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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禮儀 / 祈禱 ---教宗彌撒：祖父母與青年在豐富交流中一起成長 ---原住民祈禱奉獻日：源於安平 ---四腳亭露德聖母朝聖地彌撒 ---淡水法蒂瑪聖母朝聖地彌撒 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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神學培育 ※請支持神學培育事工：中華神學本地化，需要你我共同努力。歡迎您一起熱心支持神學培育，甚至親自答覆天主的召叫，接受紮實的神學培育，妥善地預備自己，奉獻生命，與主耶穌一同傳揚慈悲的福音，服務教會和世界。您還遲疑什麼？主耶穌正等著您與祂同行，拓展福音的國度！(徐光啟神學獎助學金、教授基金、補助神學院) |
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教會文件 世界代表會議《工作文件》常見問題 |
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聖藝和禮儀培育 ---2021至2022年台北總教區禮儀服務人員培育 第一輯 ---恩典之夜音樂會 ---【仲夏歡唱】合唱音樂會 |
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活動 ---兒童、青少年暑期活動 青年暑期活動 --新竹教區青年共融營 ---2023靈醫修女會聖召生活體驗營 --2023天主教青年周 --世界青年日：台灣主教團青年組 (詳情請見) ---划向深處-每月一次青年聚會 ---十日內觀禪修課程 ---2023 假日瑪利亞之城活動 ---新竹教區原住民奉獻日暨父親節表揚活動 ---小德蘭福傳之友線上慕道班 ---台北友誼教友中心活動 ---2023小磐石秋季學期線上課程 |
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避靜 |
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出版 ---南懷仁基金會活動 |
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代禱 本週祈禱意向：請為青年福傳祈禱。 請為病患及其家屬祈禱 全球許多地區遭受天然災害和意外事故而受傷的人們，特別為土耳其等國家、因故而受身心靈之苦的人們、因新型冠狀病毒受苦的人、為貧困的家庭、遭受戰爭和恐怖主義下受苦罹難者和其家屬...等等。 請為亡者及其親友祈禱 |
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關於我們----恩人錄 (每月月初的感恩祭中，特別為禮儀中心奉獻的恩人們祈禱。)
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