房志榮神父

　　房志榮神父，是耶穌會士，擁有羅馬宗座聖經學博士學位，曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西，精通九國語言，提倡以中華文化的角度，領悟天主的啟示。神父見解高深，文筆優美，深具學者及文人風範，拜讀其大作，實為心靈的饗宴。

　　 本專欄的反省實踐、信友禱文部分，仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列，並提供意見。

復活期第七主日　耶穌升天節

房志榮神父 著

默想：

　　耶穌復活後第四十天升天，本在星期四，但為一般信友的方便，改在主日慶祝，佔用了復活期第七主日，也就不讀第七主日本有的讀經，而專注於耶穌升天節的讀經，因為耶穌升天是重要的奧跡之一，透過天主聖言，我們嘗試領略其深意。甲、乙、丙三年的升天節讀經，前兩篇都是宗徒大事錄和厄弗所書，福音則由瑪竇、馬爾谷、路加分別報導。今年、甲年選讀的是瑪二八16-20：「16那十一位門徒去了加里肋亞，來到耶穌指定的山上。17他們看見耶穌，就朝拜祂，但有些人仍在懷疑。」《新約聖經樂仁譯本（2014年版）》把這二節視為獨立單位，標為「耶穌向十一位顯現」，並指出平行文：谷十六14，路二四36-37，若二十19-20。

　　「18耶穌上前對他們說：『上天下地的一切權柄已交給了我。19所以，你們去吧，使所有的民族成為門徒，因父、及子及聖神的名給他們付洗，20教導他們遵守我吩咐你們的一切。看，我永遠與你們同在，直到世界的終結。』」結束瑪竇福音的這三節經句，場面偉大，氣勢雄偉：空間包括上天下地，時間直達末世永恆，主角涵蓋門徒、聖三、各民族，教導含有耶穌所吩咐的一切。回顧一下當初耶穌派遣門徒出去宣講時所說的話，視野和目標有了極大的變化。「耶穌派遣那十二人出去，吩咐他們說：『不要去外邦人的地方，不要進入撒瑪黎雅人的城市。你們應該去以色列家迷失的羊那裡。』」（瑪十6-7）這與上段話多麼不同！

　　瑪竇不寫耶穌升天的事，像路加那樣，卻為我們寫下了耶穌升天前和十一門徒的最後相聚（16-17），及祂向門徒們說的最後一席話（18-20），這是多麼珍貴的遺產！這五節經句是整部瑪竇福音最菁華的綱要。「那十一位門徒去了加里肋亞，來到耶穌所指定的山上。」（16）耶穌是在加里肋亞湖邊召叫門徒，在湖邊山丘上講道，現在師徒相約在加里肋亞的一座山上（大博爾？）道別。「他們看見耶穌，就朝拜祂，但有些人仍在懷疑。」（17）看見耶穌，朝拜耶穌，我們覺得十分自然，理所當然，但「有些人仍然懷疑」是怎麼回事？門徒中有人像多默一樣很會懷疑，我們何嘗不是！看見耶穌，朝拜耶穌，是憑信德，我們該不斷求信德之恩。

　　「耶穌上前對他們說：『上天下地的一切權柄已交給了我。』」（18）耶穌用這句話告訴門徒祂的身分，及祂降生成人、苦難聖死、復活升天的救恩大業已完成，現在是門徒們出去宣講的時候了：「所以，你們去吧，使所有的民族成為門徒，因父、及子及聖神之名給他們付洗，」（19）不只個人，還有民族；不只聽道，還得作門徒，作耶穌的門徒，就是進入天主聖三的大家庭。「教導他們遵守我吩咐你們的一切。看，我永遠與你們同在，直到世界的終結。」（20）信了，領洗了，還得遵守耶穌所吩咐的一切，就是彼此相愛的命令。這並不難，因為耶穌永遠與我們同在，祂既是厄瑪奴耳（一23），還要永遠陪伴我們，直到世末。

　　讀經一，宗一1-11，是路加第二部作品的開端11節，是一座出色的大橋，把回歸天父那裡去的耶穌，和世界上的耶穌替身、祂所建立的教會，連成一氣，聯繫的鈕帶是天主聖神。《新約聖經樂仁譯本（2014年版）》把這11節分三個主題呈現，先是序言：「1德敖斐羅閣下：我在前一部書中，已經敘述了耶穌從開始所行所教的一切，2直到祂藉著聖神吩咐了宗徒—即祂所召選的人，被接升天的那日為止。」然後略提苦難、死亡、復活顯現和「預許聖神」：「3祂受難後，用許多證據給他們顯示自己是活著的，向他們顯現共四十天之久，教導他們有關天主國的事。4耶穌和他們聚會時，對他們說：『不要離開耶路撒冷，但要等候父的許諾實現，那就是我對你們說過的：5若翰用水施洗，而你們幾天後將要受聖神的洗。』」

　　最後六節生動地描述「耶穌升天」：「6他們聚在一起時，詢問祂說：『主，祢要在這時候復興以色列國嗎？』7祂對他們說：『父以自己的權柄所定的時候和日子，不是你們應該知道的。8但當聖神降臨在你們身上時，你們必會領受能力，並且你們將要作我的見證人，從耶路撒冷開始，到猶太和撒瑪黎雅全境，直到天涯海角。』9說完這話，耶穌在眾人眼前被舉升天，有一朵雲彩接祂去了，他們再看不見祂了。10耶穌已離去，但他們仍凝視著天，忽然有兩個身穿白衣的人，站在他們身邊，11說：『加里肋亞人啊，你們為什麼還站在這裡望著天呢？這位離開你們、被接到天上的耶穌，你們看祂怎樣升天，祂也會怎樣回來。』」

　　讀經二，弗一17-23，是一篇祝禱詞。保祿見到厄弗所信友的信德和愛德，大為感動，因此祝福期望他們更進一步，深深體認天父的大能，使耶穌死後復活，升到天上，坐在自己的右邊，這為信友是極大的鼓勵，和永生希望的源泉：
　　「17　願我們的主耶穌基督的天主，光榮的父，
　　　　　賜給你們智慧和啟示的神恩，使你們充分認識祂。
　　　18　願祂照亮你們心靈的眼睛，使你們知道：
　　　　　祂的召叫要帶給你們怎樣的盼望，
　　　　　祂賜給聖徒們的產業有多麼的光榮豐盛，
　　　19　及祂為我們信徒所施展的能力是何等偉大卓越。
　　　　　正如祂曾將這大能和威力20施展在基督身上：
　　　　　使祂從死者中復活，
　　　　　升到天上，坐在自己的右邊，
　　　21　遠遠高於一切統治者、掌權者、異能者、宰制者，及
　　　　　現世或來世一切可稱呼的名號。」（《新約聖經樂仁譯本》）

反省與行動：

1. 耶穌升天的奧蹟和我的信仰生命，有什麼關係？
2. 主耶穌在升天時，派遣門徒們往普天下去傳福音。身為基督徒，我如何實現受洗時領受的福傳使命？
3. 升天的主耶穌永遠與教會同在。在教會生活中，我如何透過聖神，體認主耶穌親身的臨在？

禱文：

1. 請為新教友祈禱。主耶穌離世升天時，派遣門徒們往普天下去宣傳福音。祈求仁慈的上主恩賜每一位基督徒，尤其是新教友，能深刻體認基督徒福傳的天職，努力傳揚福音，聖化世界。
2. 請為各國政治領導人祈禱。烏克蘭和泰國風雨飄搖，需要重建政治秩序；台灣面臨許多挑戰，政府任務艱鉅。祈求仁慈的上主恩賜各國執政團隊和政治人物，都能顧全大局，放下私利，以理性和睿智，制訂治國良策，公平正義地照顧人民的需求，使民眾得以安居樂業。
3. 請為世界各地天災人禍的平息祈禱。世界各地暴力事件頻傳，加州大學校園槍擊案，台北捷運慘案，馬來西亞修女被歹徒砍傷，都造成社會的傷害；台灣旅行團翻車墜江，和印度火車事故，也奪去了許多人寶貴的性命。祈求仁慈的上主恩賜罹難者進入安息；身體受傷、精神受驚嚇的民眾，早日康復；兇嫌能真正悔悟。也恩賜我們每一個人，都能心存慈善，體認人類是一個大家庭，放下仇恨，彼此相愛，不再有爭端和殺戮。
   

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議

聖言誦讀(LECTIO DIVINA)中文版、日文版