吳智勳神父

吳智勳神父，是耶穌會士，在香港聖神修院神哲學院教授倫理神學，並擔任香港大學利瑪竇宿舍上智之座小堂主任司鐸，同時也是神學雜誌《神思》的主編。

本專欄讀經默想部分由吳智勳神父提供。內容出自《和平綸音----主日及節日講道》。此書在香港極受歡迎，為分享給台灣、大陸及全球華語教會的朋友，我們特別徵得吳神父同意，在本網站按禮儀年的時序，分別刊出。

本專欄的反省實踐、信友禱文、聖歌等部分，仍由禮儀研究中心提供。若有朋友願意在這些部分提供協助或意見，非常歡迎！
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甲年將臨期第一主日
我期待天主的國來臨嗎？

依2：1~5
羅13：11~14
瑪24：37~44

默想：

　　我們日常生活中有很多期待：期待男女朋友來電、期待子女成才、期待經濟好轉、期待假期來臨可以「嘆世界」。期待總帶著憧憬與興奮。

　　將臨期正是天主子民等待救主來臨的時期。我們等待得熱切與否，反映出自己與基督的關係，反映基督在自己生命中的重要性，試出自己是否真的需要基督。

　　第二、三篇讀經總帶有警告的味道：不要只顧吃喝玩樂，掛念肉身的事；人錯失了機會，甚麼親人也幫不了你，如父子或兄弟在田裡工作，如母女或姊妹在磨坊工作，「一個被接去，另一個被遺棄」。警告為我們這一代人有用嗎？香煙有警告、愛滋病有警告，但人總存僥倖心理，不會那麼巧是自己。今人似乎較易接受積極的鼓勵。救主來臨不論是指紀念基督過去的降臨、意識到基督現時的臨在，抑或期待基督將來的來臨，都能幫助我們善渡現世的生活。天主的救恩，天主的能力，誰不想要？將臨的準備，就是要我們切勿錯過天主的恩賜。

　　第二篇讀經曾引發一個美麗的故事。聖奧斯定在他的《懺悔錄》中提到他一個奇特的經驗：有一天，他聽到有聲音對他說：「拿起來唸」。他開始不明白指的是甚麼，後來看到桌上的聖經，他就拿起來唸，剛巧是今日保祿致羅馬人書的話：「現在是你們從夢中醒來的時刻了，因為我們的救恩，比我們初信主時更為接近。」恩寵使他豁然貫通，了解過去生活所關心的，都是短暫而易失去的。他突然覺得基督的重要，有了祂，自己才有力量裝備自己，拋棄黑暗的行為。奧斯定的改變，是由回應呼召拿起聖經來唸開始。讀聖經使他由睡夢中醒過來，發現天主不再是生活中的點綴，可有可無，只有天主才能滿足他內心的渴求。

　　假如我們期待耶穌聖誕，是渴望長假期多於渴望天主國的來臨，我們的信仰狀態並不樂觀。讓我們學奧斯定，通過唸聖經，使自己與基督的關係熾燃起來，天主總喜祝福天主聖言的人。很多倫理行為，理念上我們都知道應該實行：「不可淫亂放蕩，不可爭鬥嫉妒；不要只掛念肉身的事，以滿足私慾」，但往往無力執行。天主聖言祝聖我們，賜我們力量，讓我們發現自己的不足，轉而依賴基督，對祂的來臨有一份真摯的期待。從將臨期第一主日開始，每天閱讀天主的聖言，有足夠時間讓天主的聖言接觸自己內心深處，保證你今年的將臨期有意想不到的收穫。

反省與實踐：

1. 本週開始進入「將臨期」，請想一想「將臨期」的意義是什麼？「將臨期」對我的意義又是什麼？
2. 在現今廿一世紀的將臨期，我們應該期盼怎樣的一位耶穌來臨？
3. 「在我們想不到的時刻，人子就來了」，福音提醒我們要警醒。「警醒與期待」應該是「全天候的」，在我們期待基督將來的來臨同時，我們是否善度現世的生活？

信友禱文：

1. 請為世界和平祈禱。天主的國的是：「民族與民族不再持刀相向，人民不再整軍備戰。」近來世界各地人禍頻傳，生活在其間的人們因此遭受極大恐懼與傷害。為此，我們誠心地祈求全能仁慈的天主，光照、淨化我們的心靈，認清人受命管理世界是為服務，而非為統治，各國領導者當致力於尋求彼此間的和諧。
2. 請為人類的悔改祈禱。「黑夜已深，白日將近，所以我們應該拋棄黑暗的行為，佩上光明的武器」。祈求全能永生的天主，引導、堅定我們的意志，使我們學習放下私利，愛人如己，在不斷地省察、悔改中，走向主為我們預備好的道路。

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