房志榮神父

　　房志榮神父，是耶穌會士，擁有羅馬宗座聖經學博士學位，曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西，精通九國語言，提倡以中華文化的角度，領悟天主的啟示。神父見解高深，文筆優美，深具學者及文人風範，拜讀其大作，實為心靈的饗宴。

　　 本專欄的反省實踐、信友禱文部分，仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列，並提供意見。

丙年　將臨期第二主日
洗者若翰為主耶穌修平道路

房志榮神父 著

默想：

　　聖史路加喜歡把「耶穌所行所教的一切」（宗1:1）放在歷史的時空框架中，用以肯定耶穌降臨人間，是為了所有的人，不分大小、貧富、貴賤。比方在講洗者若翰受孕前，先講他的父母；路加指出「當黑落德做猶太王時，有個司祭名叫匝加利亞，他的妻子依撒伯爾……」（路1:5）在天使預報基督誕生時，路加又說：「到了第六個月，天主派遣天使加俾額爾往加里肋亞的納匝肋城……」（路1:26）。「到了第六個月」當然是指天使在耶路撒冷聖殿顯現給匝加利亞後的第六個月，這是時間；至於地點，不是耶路撒冷，而是納匝肋小鎮。在記述耶穌誕生時，路加把時間和地點都交代得一清二楚：是在凱撒奧古斯都做羅馬皇帝，季黎諾任敘利亞（猶太）總督時，若瑟、瑪利亞由納匝肋南下到猶太白冷去登記戶口。（路2:1-5）

　　本主日的福音選讀，路3:1-6，一下子就跳到三十多年後，若翰和耶穌傳揚天主聖道的時刻。1-2這兩節，路加照例把若翰宣講的時地，及當時的政教界領袖交代清楚：「羅馬皇帝提庇留在位第十五年，般雀比拉多任猶太總督，黑落德為加里肋亞的分封候，他的兄弟斐理伯為依突勒雅和特辣葛尼的分封候，呂撒尼雅為阿彼肋乃的分封候，亞納斯和蓋法做大司祭；這時，匝加利亞的兒子若翰在曠野裡，天主有話傳給了他。」（《四福音》，樂仁出版社）羅馬皇帝提庇留在位第十五年，按照敘利亞年曆的算法，是從公元二十七年的十月一日到二十八年的九月三十日（也有別的算法，相差一、兩年）。另一方面，路3:23說「耶穌開始傳道時，大約三十歲。」公元第六世紀，小狄奧尼肖根據這二處把公元開端放在羅馬建城七百五十三年，其實耶穌是生於公元前六至七年。

　　3-6節描述若翰的宣講：「他便走遍約旦河地區，宣講悔改的洗禮，使罪過得到赦免。」（3）以下的三節都是引用第二依撒意亞的話：「曠野裡有人呼喊，傳來的聲音說：預備上主的道，修直祂的路！一切深谷要填滿，大小山崗要剷平，彎曲的要修直，崎嶇的要鋪平；全人類都會看見天主的救恩。」瑪竇和馬爾谷說若翰是在曠野裡施洗講道，路加卻說「他走遍約旦河地區，宣講悔改的洗禮。」所謂約旦河地區，當時人口眾多，因為大黑落德及他的兒子阿爾赫勞正在大興土木。路加把這一帶作為若翰宣講的地區，就像加里肋亞和猶大是耶穌宣講的地區一樣。「宣講」這一動詞，路加用在耶穌的講道上（路4:18-19，4:44，8:1）也用在宗徒們的講道（9:2，12:3，24:47；宗10:42），以及保祿歸化後，在大馬士革的講道（宗9:20）等處。

反省與行動：

1. 在將臨期，我要如何迎接主耶穌的來臨？
2. 在我目前的生活中，什麼是「彎曲的道路」，需要修直？
3. 我要如何生活，才能吸引別人認識上主？
   

禱文：

1. 請為天主子民祈禱。洗者若翰在曠野裡宣講，邀請百姓善做準備，以迎接默西亞。祈求仁慈的上主恩賜每一位基督徒，能持續地悔改、皈依，填平生命中的崎嶇不平，走向圓滿的救恩。
2. 請為世界和平祈禱。動盪不安的時局中，上主是眾人的平安與希望。祈求仁慈的上主化解各地的衝突和爭端，尤其是俄羅斯和土耳其，尼泊爾和印度，中國和日本的緊張關係，伊斯蘭國的威脅，和瓜地馬拉的暴動，讓世人重享和平。
3. 請為聯合國氣候變遷會議祈禱。氣候變遷和環境污染，是當前人類的重大挑戰。祈求仁慈的上主恩賜正在參與聯合國氣候變遷會議的全球領袖，能精誠團結，共同簽署具有約束力的氣候協議，讓地球上的生命，有充滿希望的未來。

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