禮儀快遞　甲年常年期第七主日

2月19日常年期第七主日

　　「你們應當作十全十美的人，如同你們的天父那樣完美一樣。」我們很容易感到「山中聖訓」的教導太難，不可能在脆弱的人身上實行。而在禮儀中宣讀此種福音提醒我們，人之所以能成聖，主要是信靠天主，僅靠人的努力是不足夠的。

　　禮儀原本是天主聖三的工程，天父是禮儀的終向及其根源，「基督在教會的禮儀裡主要是表明和實現祂的逾越奧跡。」（《天主教教理》，1085號）「聖神在透過聖事分施基督奧跡時 … 準備教會與主相遇；祂使會眾以信德紀念基督，並把基督彰顯給他們；祂以其轉化的德能，使基督的奧跡臨在並實現；最後，共融的聖神把教會與基督的生命和使命結合為一。」（《天主教教理》，1092號）

　　在禮儀中，是實現一種真實的天人合作，需要人以信德回應天父，與基督的生命和使命結合為一，同時也要與聖神同行。本來信德就是天主的恩賜，在逾越奧跡中耶穌基督將救恩賜予我們。由聖神準備教會，我們才能成聖。如同肋未紀所寫的：「你們應該是聖的，因為上主我、你們的天主是聖的。」上主天主的完美神聖，是成聖的來源，我們才有希望作十全十美的人。

2月22日聖灰禮儀日，四旬期開始

　　「上主，我們藉着今天的神聖齋戒，開始四十天悔罪和補贖的生活；求祢幫助我們以克己修身增加力量，與邪魔奮勇作戰。」（集禱經）「聖灰禮儀日」是教會的補贖日，應守大、小齋，不食肉類。彌撒在福音及講道後，祝福並施放聖灰。灰可由橄欖樹枝燒成，或按習慣，用去年的聖枝燒成，可於聖灰禮儀前擇日舉行「燃燒聖枝儀式」。

　　禮儀年度開始進入四旬期。四旬期禮儀均省去「阿肋路亞」，而選擇「基督，天主聖言，願光榮歸於祢」、「主耶穌，我們讚美祢、光榮祢」或「基督，光榮的君王，我們讚美祢」等其它「福音前歡呼詞」。四旬期禮儀也省去「光榮頌」，節日、慶日及指定慶典除外。風琴或其它樂器只可用作伴奏歌唱，但有其例外：四旬期第四主日（「喜樂主日」）、慶日及節日等仍可彈奏。禮服顏色為紫色，不以花卉裝飾祭台。

關於我們----恩人錄 (每月月初的感恩祭中，特別為禮儀中心奉獻的恩人們祈禱。)

　　衷心感謝所有恩人對我們的支持，我們方得為全球華語教會有更多在禮儀上的服務。
　　　懇請仁慈的天父降福大家的慷慨與善意，也請大家繼續支持我們，並為我們代禱。