實用篇「主日感恩禮」
 
實用篇「禮儀經文」
 
實用篇「禮儀慶典照片」
 
實用篇「禮儀設計」
 
實用篇「祈禱文」
 
 
吳智勳神父

吳智勳神父,是耶穌會士,在香港聖神修院神哲學院教授倫理神學,並擔任香港大學利瑪竇宿舍上智之座小堂主任司鐸,同時也是神學雜誌《神思》的主編。

本專欄讀經默想部分由吳智勳神父提供。內容出自《和平綸音----主日及節日講道》。此書在香港極受歡迎,為分享給台灣、大陸及全球華語教會的朋友,我們特別徵得吳神父同意,在本網站按禮儀年的時序,分別刊出。

本專欄的反省實踐、信友禱文、聖歌等部分,仍由禮儀研究中心提供。若有朋友願意在這些部分提供協助或意見,非常歡迎!


丙常年期第廿四主日:慈悲的天主

出32:7-11,13-14
弟前1:12-17
路15:1-32

默想:

  今日福音的三個比喻,被視為路加福音的心臟,突出了天主的慈悲。耶穌與稅吏和罪人來往,引起法利塞人和經師的不滿,認為罪人必須受到隔離,免玷污別人。其實所謂罪人,絕大部份並非窮凶極惡的人,而是指未能守聖潔法律的人,他們受到重視聖潔的猶太人杯葛,失去一般社交生活。耶穌以言以行表示天主對罪人寬恕的態度。三個比喻都講及失去東西:羊、錢幣、兒子,而主角都主動尋找,最後皆有失而復得的喜樂。

在亡羊的比喻中,迷途的羊通常是由於愚蠢或貪玩,離開牧人而流落曠野是死路一條。牧人對羊有深厚的情感,發現有羊迷失,必定出發找尋,好像老師帶學生旅行,發現少了一個,那有不拼命找尋,直到找到為止?找到後,牧人「高興的把羊放在肩上」,這是傳神溫馨的寫法。羊可能驚慌到或餓到不能動,路途既遠,牧人只好把羊放在最能負重的肩上;他並無一邊行一邊罵,而是「高興地」回來,請朋友與他一同歡樂。耶穌清楚表明,整個天上會因一亡羊歸來而喜樂,這與猶太傳統認為「天上因為罪人的被滅除而有大喜樂」剛好相反。

失錢比喻的重點明顯在那女人,而非在那錢幣身上。那時的房屋窗戶少,室內很昏黑,地上鋪了草,找尋失去的錢幣特別困難,但窮人不見了錢,是不會放棄找尋的;也有人認為十個錢幣是已婚婦女的頭飾,像今日的結婚戒指一樣重要,難怪婦人著急尋找。比喻的訊息是:天主不厭其煩地細心尋找罪人,顯出祂對罪人的關懷與耐心,及找到後那種莫名的喜悅。

第三個比喻被譽為路加福音最佳的比喻,亦可能是聖經最精彩的比喻。過去稱「蕩子的比喻」能使人把注意力只放在幼子身上,忘記父親才是主角,而長子在比喻中的重要性,並不比幼子低。比喻充滿柔情,使人覺得那父親不但慈悲,簡直是可愛!

幼子明顯地是自私的,只顧自己的享樂,完全不理父親的感受。父親還在便要求分家是大逆不道的,簡直當父親已死,傷透父親的心,只想著外面世界的美好,自己必須去闖闖,享受外面的自由與快樂。比喻中的父親非常了解年輕人的心理,知道他不會接受家長式的管制;愛的關係不能來自強制,只能出於自由的接納。慈悲的父親讓幼兒離去,希望愛情領他回來,果然柔情獲得勝利!艱苦的環境雖是幼子回頭的契機,連豬吃的豆莢也得不到,的確迫使他「捫心自問」,但父親慣常的柔情卻使他有力量與膽量回歸。倘若當日父親聲色俱厲的趕他出家門,可能幼子現在會絕望地結束自己的生命。幼子預先準備好的悔改內容有點無可奈何的勉強,父親歡迎他的真情才使他嘗到真正的喜樂。

父親在幼子還在遠處,「便動了憐憫的心」,主動的上前擁抱他,親吻他,不理會他預先準備好的講詞,反而恢復他原來的地位:衣服代表榮譽,戒指代表權力,鞋表示兒子的身份。父親不在乎財物的損失,還宰小牛慶祝。父親的憐憫寬恕,完全出乎幼子意料之外,他在幻想世界要得到的喜樂,竟然在回歸父家才經驗到,父親的柔情才是喜樂的泉源。

耶穌講這比喻,亦指著像長子一樣的法利塞人和經師而說的。長子同樣地是自私的,他的聽命是慣性的、表面的,並停留在物質的層次。弟弟的回歸把他壓抑著的自私顯露無遺。弟弟花光了錢竟得不到懲罰,父親恢復他兒子的地位將會分薄自己的家產;自己一向正直得不到獎賞,敗家子回來卻得到宰牛慶祝;他心中沒有弟弟的存在,只稱之為「你的兒子」,更醜化他說他與娼妓耗盡家財;心中輕視父親,只用「你」去稱呼。嫉妒使他不肯回家。

比喻的妙處是:父親其實失去兩個兒子,一個已回歸了,另一個父親仍充滿慈愛的等待著:「孩子!我所有的一切都是你的」。比喻是以等待長子的回應結束,耶穌代天父向法利塞人和經師招手:「孩子,來吧!」

透過這個比喻,耶穌也向我們招手,不論我們是明顯地離開了天主的幼子,抑或是表面服從,其實是名存實亡的長子,祂都呼喚我們歸來。真正的喜樂並不在虛幻的花花世界裡,亦不在充滿妒忌、計較物質者的心中,而在天父的柔情裡。懂得慈悲憐憫的人,才真正了解來自天主的喜樂。


反省與實踐:

1. 我曾經有失而復得的經驗嗎?當時是不是感到很喜悅呢?從這三個比喻中,我是否體驗到了天主尋回罪人的喜樂呢?
2. 如果天主沒有不厭其煩地尋找我們、寬恕我們、無條件地接納我們,我們將會變成什麼樣子的人?
3. 對於那些不接受福音的人或對信仰冷淡的教友,我對他們的反應是像長子那樣冷淡自私?還是能學習像天主一樣,懂得慈悲憐憫?

信友禱文:

1. 請為對信仰冷淡的教友祈禱。仁慈的主,禰一向不厭其煩地細心尋找失散的羊,求禰使這些對信仰冷淡的教友們能夠重新投入禰的懷抱,在禰面前重獲生命的喜樂與力量。
2. 請為世界各地發生的災難祈禱。求主憐憫禰所創造的萬物生靈,幫助遭災難肆虐的人民重建家園,安撫受傷的心靈,減少疾病的蔓延與饑荒,供給災區所需的一切物資與醫療,及早恢復當地原有的安樂生活。



禮儀歌曲建議:

歌本

賀三納

 

進堂曲

回歸父家

No.212

 

主與你相偕

No.202

獻禮曲

跟隨主

No.146

 

欽崇吾主

No.208

領主曲

主我願更親近禰

No.210

 

耶穌是我恩友

No.169

禮成曲

我不孤單

No.203

 

救贖之恩主

No.204

 

 

 

歌本

輕歌讚主榮

 

進堂曲

感謝神

p.253

 

p.273

獻禮曲

奉獻

p.184

 

年輕人

p.261

主曲

每當我想起禰

p.198

 

奇異恩典

p.247

禮成曲

邁步前進

p.238

 

你要微笑

p.239

 

 

 


您若要定期免費收到本網站最新資料,請點選....
我要訂閱免費新資料!


首頁典章與書籍禮儀專題實用篇交流坊典藏目錄關於我們首頁

尊重智慧財產權,請勿任意轉載。
有任何需要與意見,歡迎直接與我們連絡:

天主教輔仁聖博敏神學院禮儀研究中心




相關資訊


其他主日證道


吳智勳神父專欄
 
 
 
 
 
 
查詢其他主日