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吳智勳神父
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吳智勳神父,是耶穌會士,在香港聖神修院神哲學院教授倫理神學,並擔任香港大學利瑪竇宿舍上智之座小堂主任司鐸,同時也是神學雜誌《神思》的主編。
本專欄讀經默想部分由吳智勳神父提供。內容出自《和平綸音----主日及節日講道》。此書在香港極受歡迎,為分享給台灣、大陸及全球華語教會的朋友,我們特別徵得吳神父同意,在本網站按禮儀年的時序,分別刊出。
本專欄的反省實踐、信友禱文、聖歌等部分,仍由禮儀研究中心提供。若有朋友願意在這些部分提供協助或意見,非常歡迎!
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為因應全球華語教會的需要,本專欄提供未來一個月內之主日福音默想內容;然信友禱詞部份,將隨當週時事而有所增刪,敬邀各位讀者隨時回來瀏覽,獲取最新資訊。
乙年(馬爾谷) 耶穌升天節:有使命感的基督徒
宗1:1-11
弗4:1-13
谷14:15-20
默想
「祂升了天,坐在聖父的右邊」,這兩句信經的話,出自今日的福音。雖然耶穌升天瞻禮不及耶穌苦難、復活和聖神降臨那麼重要,但既在信經出現,其重要性不應被忽視。
本來升天代表耶穌結束在世工作,以新的存在方式臨在我們中間。在世的身體有其限制性,耶穌不能在加里肋亞和耶路撒冷同時出現,起碼聖經沒有記載祂同時出現在兩個地方,做兩件事情。但升天之後,復活的基督能夠同時臨在不同的地方。今日在這瞻禮中,整個世界有千千萬萬台感恩祭同時慶祝這個瞻禮,而耶穌能夠同時臨在這千千萬萬聖祭內。
「坐在聖父的右邊」,表示升天後的基督像聖父一樣,握有大能,主宰一切,是人類歷史的主人,基督徒不論在任何情況下,總是懷著這份希望與信心去生活。
這位升天後無處不在的基督給予祂的門徒一個使命,今日三篇讀經都提及這使命。第一篇讀經,耶穌要求門徒從耶路撒冷、猶太、撒瑪黎雅,直到地極,做祂的證人。第二篇讀經指出,基督徒既各自從基督手裡得到恩賜,就有使命各盡其職,建立基督的身體。福音中,基督要門徒向一切受造物傳福音。的確,基督愛的訊息,需要人去傳,祂不再自己親力親為。耶穌升天為每個基督徒都是一分挑戰,要每人就自己所受的恩賜,為基督作證,為基督建樹。這種使命意識必須深入每人的內心,否則自己只算是個「呆立望天」的門徒而已。
文學家王國維在「人間詞話」中,用詞說出成大事業的人所經歷的三個境界,我借此講述基督徒的使命:
(一)憂世的境界:
「作夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路」,天氣與環境使詞人產生先天下之憂而憂的心境。基督徒須有這種使命意識,救世的胸懷,特別在大時代中,他應該問:「我能為基督做甚麼?」門徒問耶穌:「主,你現在就要復興以色列國嗎?」雖然是理解錯誤,但對國家有一分熱愛,使命感是強烈的。使命意識在我們的時代比較薄弱,人們關心的,可能都是個人的利益問題。我們的確要憑高望遠,跳出自己的小圈子,以憂患意識關懷這個世界。
(二)默默耕耘的境界:
「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」。只有使命感還是不夠的,基督徒要長期無悔地為此使命努力。不論修道生活或婚姻生活都是一生的奉獻,不能三五年後便換口味。作證的使命是持續的、艱苦的。講求變換,崇尚即食文化的人,很難體會為主消瘦、為主憔悴的喜樂。
(三)找到理想的圓滿境界:
「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」。基督徒接受使命,履行使命,都是為了主。當人一生不斷為主辛勞時,有時若有所失,不知祂在那裡。畢竟基督不會捨棄我們,作證一定不會白費。當恩寵時刻來臨時,驀然回首,原來基督就在我們中間,時時刻刻與我們同在。
沒有使命意識的基督徒,難有這些經驗。讓基督的升天,提醒我們自己的使命,即為基督作愛的見證,傳揚愛的訊息,使自己及別人感受到升天的基督原來就在我們中間。
反省與實踐
- 本主日是耶穌升天節。在顯現,並同宗徒們講論天國的事達四十天後,耶穌升天了,但在本主日福音中耶穌允諾說:「我要天天跟你們在一起,直到今世的終結。」這句話到底是什麼意思呢?我是否真實感受到祂臨在我的生活中?是否常以聖事、禮儀及祈禱等方式來感受「我在祂內,祂在我內」呢?
- 讀經一及福音中分別提到耶穌對門徒們的要求,也就是要他們到天涯海角,為祂作見證,使萬民作祂的門徒。足見,為基督作證不只是門徒們的使命,也是教會內所有基督徒的共同使命。請想一想:現在的我,是什麼樣的證人?又,我能成為什麼樣的證人?在生活中要如何以實際行動為基督作證呢?
信友禱詞
- 請為新領洗的信友祈禱。全能永恆的天主,求禰派遣真理之神常駐他們心中,使他們更熱切渴求、理解並分擔基督的十字架,學習以肖似耶穌基督的生活來影響他人,為人帶來希望,並鼓勵他人與我們一同踏上追隨主的道路。
- 請為還不認識主基督的人們祈禱。願慈善的天主降福他們,賜予他們智慧和啟示的神恩,激發他們認識真理的渴望;使他們在追尋的過程中,逐漸感受到主基督的臨在,充滿愛的力量。
- 請為宣揚福音的使命祈禱。祈求全能的天主施以慈愛的照顧,使身為基督徒的我們充滿熱誠,懂得利用各種機會,主動積極地向別人介紹自己的信仰;以愛的生活去傳遞愛的訊息,讓自己成為別人認識主的工具。
禮儀歌曲建議
歌本
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賀三納
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| 進堂曲 |
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讚美主耶穌
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No.133 |
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光榮的主 |
No.318 |
| 獻禮曲 |
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愛的呼聲
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No.227 |
| 領主曲 |
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主與你相偕
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No.202 |
| 禮成曲 |
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傳報福音 |
No.234 |
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耶穌升天 |
No.317 |
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歌本
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「頌恩--信友歌集」、「心頌--信友歌集」
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| 「頌恩--信友歌集」及「心頌--信友歌集」由香港教區禮儀委員會出版。於「心頌」第235頁分題索引處,有詳細的聖歌目錄,在此不再列出。請自行參考。 |
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禮儀建議:
- 復活期,是在復活夜剛領洗的新教友學習融入教會的大家庭,經驗聖事的美好與恩寵的時期。因此,整個聖教會在每個主日(甚至平日)都要特別為新領洗的教友祈禱,祈求聖神恩賜他們學習善度基督徒的生活。
- 在復活期中,儘可能多唱有「阿肋路亞」的歌,來歡慶基督的復活。
- 在復活期中,聖堂佈置也最好能彰顯基督復活的喜氣。白色的百合花是傳統上常用的花朵。因為狀似喇叭,提醒人要努力宣報基督復活的好消息。
- 當然,在生活中,我們更要活出基督復活的光彩和生命力來!
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