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乙年--常年期第廿七主日

谷十2-16

婚姻的神聖性

林思川神父

經文脈絡

  耶穌由加里肋亞的葛法翁(谷九33)出發,來到猶太境界(十1)。從這個主日開始,連續四個主日的福音都是敘述耶穌在猶太境內,但是在進入耶路撒冷之前的路上,對不同對象的教導。這個主日的福音內容包含兩段教訓,首先指出「離婚」相反天主的創造計畫(2-12),接著是對孩子們的祝福(13-16)。

猶太祖傳的離婚法律

  法利賽人前來問耶穌:是否許可丈夫休妻?這完全是一個多餘的問題,因為猶太祖傳的法律已清楚定下相關的規矩,所以福音作者解釋說法利賽人不懷好意,目的在試探耶穌。根據申二四1,一個男人如果在他的妻子身上發現了什麼難堪的事,便可以給她寫休書,叫她離開,如此這個女人便可以另外嫁給其他的男人。但是在猶太社會中相反的情況卻是不可能的:女人不可以給她的先生寫休書。

心靈頑硬的法利賽人

  耶穌卻認為,梅瑟法律關於這個問題的答覆,不能令人完全滿意。他認為申二四1之所以會如此規定,乃是因為人們心硬,使梅瑟不得不做出的讓步。在這裡耶穌把法利賽人等同於梅瑟法律的直接對象,指責他們和他們的祖先一樣心硬。猶太歷代的先知的宣講中,也一再地指責以色列子民心硬不願悔改,因此無法明白天主的旨意。

天主的創世原則

  接著,耶穌越過梅瑟在申二四1所做的讓步,直接回溯到創一27中天主創世的原則:「天主造了男人和女人」。天主的創造行動是一切生活的原則,自然也是婚姻制度的根本基礎。耶穌相信,基於天主的創造原則,婚姻是一個永遠的結合,因此祂繼續引用創二24強調:「人要離開他的父母,依附自己的妻子,二人成為一體。」既然夫妻不再是二個,而是已成為一體,離婚當然是不被接受的。

「經師」間的辯論

  這一段辯論具有經師們討論問題的形式,辯論的正反雙方都引用聖經作為論證的依據,所引用的權威越古老越有力量。耶穌的言論回溯到創造之初,創造的原則當然比梅瑟的法律早,更比法利賽人對梅瑟法律所做的詮釋古老。梅瑟的法律只是在當時具體時空環境之下,為了規範猶太人民的生活,暫時訂出了權宜性的措施;由天主的創造行動和創造的目的來看,離婚是被禁止的。

初期教會的生活應用 

  門徒們需要更深的教導,因此,和福音中多次出現的情形一樣,耶穌又在「家中」繼續教導門徒們。但是,這不再是一個秘密的教導,而是對於離婚禁令的一個具體引用。耶穌指責梅瑟法律所容忍的情形,「男人休妻而另娶」根本就是「犯姦淫」(11),因為這個男人毀壞了他和第一個女人所締結的婚姻。


福音中耶穌也同樣地批判了「女人主動離棄丈夫而另嫁」的情形(12)。女人主動離開男人是猶太社會中不可能發生的狀況,因此這段教導所反映的是初期教會的生活實況。初期教會在羅馬帝國統治之下生活,根據羅馬的法律,婦女的確也有權利主動要求離婚。初期基督徒團體將耶穌的話當作必須遵守的生活準則(參閱:格前七10-17),由此而引申出禁止由女人主動的離婚情形。

天國屬於小孩子

  有關對於祝福兒童的這段經文緊接在耶穌關於婚姻的教導之後,是十分恰當的,耶穌不但十分喜歡嬰孩並且接納他們,他們甚至於成為奪取天國的一些模範和榜樣。

  門徒們和孩子們對立的態度大概是出自好意,擔心耶穌過於勞累;但是他們對耶穌所表達的關懷顯然是錯誤的,耶穌因此而不悅,要求他們讓孩子們前來,並且說:像這樣的人才是屬於天國的。


進入天國的條件

  接著耶穌以非常隆重的口吻(阿們!)宣告:「誰若是不像小孩子一樣接受天主的國,絕不能進去。」(15)天主的國是天主白白的恩賜,只有小孩子才會毫不保留的接受禮物,因此誰若不效法小孩子,以這種方式接納天主的國,他們就絕不能進入天國。進入天國的先決條件是認識天國的特質,唯有認出天國本是天主白白賞賜的禮物,人們才會以小孩子為師,得到進入天國的竅門。

  耶穌最後抱起孩子們並且給他們覆手、祝福他們,表達出他們所有的特別的召叫,以及他們所啟示的榜樣。

 

綜合反省

  耶穌教導我們,婚姻最深的基礎在於天主的創造原則,透過婚姻人們受邀參與創造工程(參閱:創一28)。耶穌反對離婚的教訓,為由婚姻所建立的生活團體,建築了一座堅固的防衛堡壘。

  天主的國屬於小孩子;基督信仰的根本標誌就是,以毫不保留、充滿感恩的態度,把天國當作禮物來接受。

本文經林思川神父同意之後轉載。
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反省與實踐

  1. 耶穌對於法利賽人試探的回應方式,在耶穌的身上我學到了什麼呢?
  2. 在小孩子身上看到什麼呢?為什麼耶穌要以小孩子來比喻或提醒世人呢?
  3. 「藉著婚姻聖事的呼求聖神禱詞,新婚夫婦領受聖神,就是基督與教會之間愛情的共融。聖神是他們盟約的印記,他們愛情永不枯竭的泉源,也是使他們的忠貞歷久常新的力量。」《天主教教理》,從這裏我可以與人分享的是?這盟約和印記讓我們更牢記夫婦彼此的承諾和約定,是不可分開的。

信友禱詞

  1. 請為所有基督徒家庭祈禱。天主結合的婚姻是神聖的。祈求仁慈的天父恩賜教友家庭的成員們,常能懷著感恩的心,共同經營以基督為一家之主的家庭教會,以美滿幸福的生活,為主作見證,並向他人分享主的愛。
  2. 請為聖召祈禱。祈求仁慈的天父恩賜每一個人能充份明瞭自己的聖召所向,讓自己能在為天主工作時,能不斷地成為生活的見證,讓人不斷與主相遇。
  3. 請為家庭和社會暴力的受害者祈禱。祈求仁慈的天主父使家庭和社會重新成為人們可以安心生活的場所,讓愛與和平的傳遞能化解所有仇恨,使人不再自私和功利。
  4. 請為移民祈禱。祈求仁慈的天主憐憫他們能找到一個安居之所,也使原來的國家政府能改變政策和領導方式能不斷地歡迎自己的人民回來,能回歸原來康泰的生活。

禮儀歌曲建議:蘇開儀老師建議

 




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