Home Home
禮儀典章與書籍 禮儀專題 交流坊

 

 

實用篇「主日感恩禮」
 
實用篇「禮儀經文」
 
實用篇「禮儀慶典照片」
 
實用篇「禮儀設計」
 
實用篇「祈禱文」
 



 
  「主日讀經分享」是一個開放給所有網友的園地。您所提供的分享,將與我們共同編織這個園地。

 我們歡迎所有對於基督徒朋友,提供您對主日讀經的感動、疑惑、或是見解,讓所有的網友可以藉由這個園地,彼此在聖言內成長、學習與支持。

 郵寄的方式一律採用電子郵件方式,我們的電子郵件信箱是:lc@mail.fju.edu.tw 。謝謝!


主日福音釋義----將臨期 第一主日

谷十三33-37

警醒等待

林思川神父

禮儀年乙年主日福音選讀

  教會禮儀年主日彌撒的福音選讀提供基督徒一個機會,透過對觀福音經文更為精確的認識耶穌。按著禮儀年輪替順序今年是乙年,由於教會在今年邀請全體信友,在主日感恩禮儀中一起聆聽馬爾谷福音,因此又稱為「馬爾谷年」。四部福音中馬爾谷福音最短,其中沒有敘述耶穌的童年故事,沒有報導復活主的顯現(谷十六9以後經文是後人加入的,不屬於馬爾谷福音的「原稿」),也沒有和聖神降臨相關的經文。因此,在「馬爾谷年」中,我們也會聽到許多其它福音經文,尤其是若望福音的內容。

將臨期聖經選讀

  將臨期是準備迎接耶穌基督來臨的時期,具有雙重的意義:一方面準備迎接耶穌聖誕節,以紀念天主子曾在歷史中來到人間;同時另一方面也透過這個思想,導引大家等待在末世之時基督的再度來臨。耶穌基督的第一次來臨,指向祂第二次的來臨;祂的第二次來臨,則使第一次來臨達到圓滿。

  這樣的雙重意義也清楚地表達在禮儀選經之中:十二月十六日以前,禮儀經文強調對末世的期待,由十二月十七日起,則著重於紀念耶穌誕生的歷史事實。

經文脈絡

  這個主日的福音選自馬爾谷福音「末世言論」的結語(谷十三33-37)。馬爾谷以整章的篇幅(十三章)記載耶穌向門徒們談論末世,主題是宣告末世來臨的必然性,以及教導門徒們在末世來臨之前如何在現世中生活。馬爾谷安排這段「末世言論」的目的,並非只是提供有關末世的「資訊」而已,而更為了激發基督徒團體,以相稱的方式在當下生活:他們應該把現世視為是宣揚福音的時間(谷十三10),以及警醒祈禱、抵抗誘惑、等候基督再來的時間(谷十三21-23)。

末世發生的時間

  在末世言論中,耶穌雖然強調了末世的必然性,但卻沒有確切地說出末世來臨的時間,因為「那日子和那時刻,除了父以外,誰也不知道,連天上的天使和子都不知道」(十三32)。既然末世的時間不可知,因此人真正應該關心的不是「末世何時來到」,而是「現在該如何生活」。今日的福音一開始,就是指出這個結論:「你們要當心,要醒寤,因為你們不知道那日期什麼時候來到」(十三33)。接著再以一個「看門人的比喻」加以闡釋說明:

「正如一個遠行的人,離開自己的家時,把權柄交給了自己的僕人,每人有每人的工作;又囑咐看門的須要醒寤。所以,你們要醒寤,因為你們不知道,家主什麼時候回來;或許旁晚,或許夜半,或許雞叫,或許清晨;免得他忽然來到,遇見你們正在睡覺。我對你們說的,我也對眾人說:你們要醒寤!」

「看門人」的比喻

  這個比喻的重點在於強調遠行的家主,歸期無法預料,這個情況迫使看門的人(彌撒經文譯為「更夫」)警醒不寐。因為主人會在僕人毫不期待之時突然出現,因此僕人必須警醒等待,由於這情況隨時都可能發生,因此時時準備好的態度是必要的。

  比喻中的家主在遠行之前,把「權柄」(彌撒經文譯為「家務」)交給自己的僕人。這段話使人回想起,耶穌在召選十二位宗徒時,把「權柄」賞賜給他們(三15;六7;由此可見彌撒經文譯為「家務」實屬不當),使宗徒們能夠繼續他的工作。現在這相同的使命和相同的權柄也交給信仰團體,要他們在現世上去完成。

  因此,所謂「醒寤不寐」的意義,就是要門徒們(以及日後的基督徒)有意識地、負責任地永遠在將要來到的主前生活,並拒絕任何影響他或引誘他離開這個基本態度的事物。

綜合反省

  馬爾谷福音的作者經驗到末世的時間不可預期,因此以這段呼籲醒寤等待的經文,來綜合整個耶穌的末世言論。信仰團體意識到他們迎向人子再度來臨的日子,並且應該讓最後的結局決定自己的生命。他們不可只是游手好閒地等待,也不能狂熱地期待那日子的來臨,也不必猜測那日子何時會來到。

  這段經文和今日基督徒生活關係密切,面對末世的正確態度是,在高度的警覺之下跟隨每一個發生的事件,妥當而且負責的運用主所賦予的才能,有意識地時時準備好交出主所要求的成果。只要我們時時醒寤,認真地在信仰內生活,便能確保在末世之時,不被遺棄,而是被接納;不會迷途,而是被引入天父的家;不被審判,而是領取永遠的賞報。

 

本文經林思川神父同意之後轉載。
若想閱讀更多林思川神父的作品,歡迎點選林神父的個人網站:【思高聖經推廣中心

反省與實踐

  1. 我們的主耶穌基督一再提醒「你們要當心,要醒寤,因為你們不知道那日期什麼時候來到」(十三33),此時此刻的我,有什麼心情和想法呢?
  2. 將臨期是教會安排預備小耶穌誕生的日子,除了為衪準備誕生的地方,而我還可以我在心裏準備些什麼呢?
  3. 「時時醒寤」是為了什麼呢?現在的人,尤其是基督徒面對許多誘惑和挑戰,我應如何將自己的心靈與充滿希望的小耶穌更靠近呢?如何預備呢?

信友禱詞

  1. 請為聖教會祈禱。在新的禮儀年的初始,基督提醒我們要警醒,以瞻望末世。祈求全能的天主恩賜每一位聖教會的成員,都能警醒,反省並改善自己基督徒的生活,以紀念基督的道成人身,並期待祂的再度來臨。
  2. 請為世界祈禱,特別是為特別貧瘠的國家祈求仁慈的天主父助佑各國領袖,秉持正義,力行仁愛,使人民得享平安幸福的生活。
  3. 請為堂區和各修會團體祈禱,祈求天主給每團體恩寵和愛近人的生命力,願各兄弟姊妹在將臨期妥善準備心靈,在生活上實踐愛德,期待基督的再度來臨。
  4. 現在讓我們靜默片刻,為個人的需要向天父祈禱。(稍候片刻)求主俯允我們禱聲。

禮儀歌曲建議:蘇開儀老師建議

 




相關資訊


其他主日證道


林思川神父專欄

   

您若要定期免費收到本網站最新資料,請點選....
我要訂閱免費新資料!


首頁典章與書籍禮儀專題實用篇交流坊典藏目錄關於我們首頁

尊重智慧財產權,請勿任意轉載。
有任何需要與意見,歡迎直接與我們連絡:

天主教輔仁聖博敏神學院禮儀研究中心