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主日福音釋義----甲年常年期第三主日

福音：瑪 4：12-23

耶穌宣講福音、招收門徒

林思川神父

經文脈絡

　禮儀年甲年的主日福音基本上選讀瑪竇福音，從這個主日開始我們將在感恩禮中順序地誦讀瑪竇福音。這個主日的福音敘述耶穌開始公開生活的情形，經文共分為兩段：首先是一段過渡性的敘述，描寫耶穌由猶太地區回到家鄉加里肋亞（瑪四12-16），接著報導耶穌所宣講的核心訊息（17），以及招收首批門徒的經過（18-23）。

避難

　耶穌公開生活開始於若翰被監禁以後，福音敘述耶穌因得知這個噩耗而「退避到加里肋亞」，似乎是為了躲避可能遭受的危險，情況和若瑟由猶太地區退避到加里肋亞非常相似（瑪二22）。就如當時若瑟來到納匝肋住下，耶穌現在也「離開納匝肋，去住在海邊的葛法翁」（13）。

葛法翁

　學者透過考古研究已挖掘出「葛法翁」這個村莊，它位於約旦河注入加里肋亞湖入口的西方大約四、五公里處。在耶穌的時代，葛法翁是一個擁有海關以及駐軍的邊界大城；在更早的時代，此處是則步隆和納斐塔里支派居住的區域，這個情況使瑪竇可以在此連結上古老的先知預言。

天主的救援計畫

　瑪竇曾以「聖經應驗」來說明耶穌是「納匝肋人」（瑪二23），他用相同方式解釋，耶穌來到葛法翁也完全是遵照天主的救援計畫：「則步隆與納斐塔里地，通海大路，約旦河的另一邊，外方人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓，看見了浩光；那些坐在死亡陰影之地的人，為他們出現了光明。」舊約先知書的經文（依八23-九1）所指涉的情況，被瑪竇「量身打造」地轉嫁至耶穌出現的情境中。

先知書預言的意義

　依撒意亞先知書的經文原是一個許諾，對象是耶穌前第八世紀由於亡國而被擄往亞述的以色列子民（參閱：列下十五29），預言黑暗中將有光明照耀，受侮辱者將重新得到榮耀，一位「達味後裔」將拯救釋放他們（依九5）。

名詞解釋

　先知書中的「約旦河對岸」原是指約旦河西岸，則步隆與納斐塔里支派居住之地；在瑪竇的經文中則變成指約旦河東岸的區域（因此思高本聖經直接翻譯為「約旦河東」）。在耶穌的時代這地區也有許多猶太人居住（參閱：瑪四25）；先知書稱這個區域為「外方人的加里肋亞」，因為當時此地絕大部分的居民是來自外邦的移民。「通海大路」所指的原本大概是由大馬士革向西通往地中海沿岸的大道；而在福音中則是指沿著加里肋亞海向東延伸的商旅道路。

瑪竇經文的意義

　無數的民眾由整個加里肋亞區域來到耶穌前（瑪四13、25），他們聆聽耶穌宣講的福音，就有如看見照亮死亡陰影的浩光（參閱：路一78-79）。瑪竇在此已經預先看見新的天主子民時代，外邦人民也屬於這個新的天主子民。

核心的喜訊

　耶穌在公開生活之初便宣告祂帶來的核心喜訊：「你們悔改吧！因為天國臨近了。」（瑪四17）這段經文和馬爾谷的記載相似，但沒有收錄「時期已滿」這句話，因為根據瑪竇的敘述脈絡，在耶穌受孕與誕生時，先知的預言就開始實現；對瑪竇而言，若翰洗者已經屬於「救恩圓滿實現」的時代。耶穌和若翰一樣要求人民「悔改」（參閱：瑪三2），然而二者之間的區別仍是十分明顯：若翰呼籲人民悔改，以避免遭受嚴厲的審判（瑪三8-10）；而耶穌的宣講則告訴民眾，悔改就是「相信福音、接受天主所提供的仁慈」（參閱：瑪十一20-21）。

天國

　「天國」是瑪竇福音最主要的概念之一。「天」是猶太文化信仰中對於「神」的另一種描述方式，所謂「天國」就是天主為王的領域，表達人民決定性地享受平安救援的情境（參閱：依五二7）。整部福音顯示，天國並不是外在於耶穌、或只是他所教導的某個「物件」；「耶穌的臨在」本身就是天國。天國是難以言說的，因此只能用比喻加以描述，使讀者發現天國的恩寵性，激發讀者對天國的渴求。隨著耶穌的出現，天國也充滿活力地展露曙光，透過福音順序報導耶穌言行事工，天國的意義也越來越清晰地呈顯出來。

漁人的漁夫

　耶穌一開始公開生活就立刻招收門徒。西滿和安德在撒網捕魚時聽到耶穌的召喚，當下便拋棄漁網，甚至等不及收網看看魚獲結果，立刻跟隨了耶穌。他們在耶穌後面跟隨，學習成為「漁人的漁夫」，靠著耶穌的許諾，他們將協助耶穌爭取更多的人進入天國。

新的「家庭」

　耶穌所召叫的第二對兄弟是載伯德的兒子。當時，他們正和父親在船上修理漁網時，聽到耶穌的召叫，便立刻離開船和他們的父親，跟隨了耶穌。跟隨耶穌的意義是放棄直到如今所從事的職業、生活方式與家庭（參閱：瑪十九29），成為耶穌門徒也就是進入一個新的「家庭」（瑪十二49-50）。

綜合反省

　瑪竇有關耶穌展開公開生活的敘述，顯示耶穌的出現是天主救援計畫的實現天主在舊約中一切的救援許諾，隨著耶穌的生活，一步步地達到圓滿實現。

　耶穌邀請人參與祂的救援使命。「每一個人」都被召叫成為天國的見證者，聽見耶穌的召喚時，必須立刻回應、毅然決然地服從。然而，這是一般性的意義，並不要求基督徒團體的每一個成員都放棄一切；但有些人得到特殊的召叫，以絕對的方式跟隨耶穌，在這種情況中，放棄財產、甚至與自己的家庭分離也是必須的（瑪十34-37）。

本文經林思川神父同意之後轉載。
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反省與實踐

1. 在信仰的生命道路上，我是否看到愛自己的一道浩光呢？
2. 我如何參與耶穌的福傳使命和召叫呢？
3. 為學習取捨的精神。我願意捨棄一樣自己平常偶爾穿戴但還很新的衣服或物品送給需要的人。

信友禱詞

1. 請為基督徒祈禱。主耶穌宣講天國福音，為人類帶來了光明和拯救。祈求仁慈的天父恩賜每一位基督徒，都能恆心地跟隨基督，樂意聽從祂的教誨，並與祂一同拓展福音的神國，熱心福傳。
2. 請為各地天災人禍的平息祈禱。祈求仁慈的天父恩賜一切動盪能早日平息，政府以仁心治國；且各地災民早日脫離困境。
3. 請為家庭價值的重整祈禱。祈求仁慈的天父恩賜全民，能維護家庭的價值，夫妻忠誠，親子和睦，活出美滿的見證。
4. 請為基督徒合一祈禱。祈求仁慈的天父給予更多共融和分享的時刻，讓我們在主內合一讚美祢。

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