丙年 將臨期第一主日
醒悟祈禱，等待人子降臨

林思川神父

《路加福音》21：25-28、34-36

教會禮儀年主日彌撒的福音選讀提供基督徒一個機會，透過對觀福音經文，不斷地加深對耶穌的認識。由這個主日開始禮儀年進入「丙年」，也被稱為是「路加年」，因為教會邀請全體信友，在今年的主日感恩禮中一起聆聽路加福音。

將臨期聖經選讀

將臨期是基督徒準備自己、迎接耶穌基督來臨的時期，具有雙重的意義：一方面回顧歷史，藉著等待慶祝耶穌聖誕節，紀念天主子的降生；另一方面前瞻未來，期待基督在末世之時再度來臨。耶穌基督的第一次來臨，指向他第二次的來臨；他的第二次來臨，使第一次來臨達到圓滿。

將臨期的雙重意義也清楚的表達在平日的禮儀選經之中：十二月十六日以前重點在於對末世的期待，由十二月十七日起，則強調紀念耶穌誕生的歷史事實。

經文脈絡

路加福音和馬爾谷福音手法相似，在開始敘述耶穌苦難之前，安置一段耶穌的「末世言論」，談論有關耶路撒冷的結局、以及人子到來的主題（比較：路二一5-36；谷十三）。其實路十七22-37已經對這個主題做了處理，但是由於這個主題極為重要，因此路加再次記載耶穌相關的言論，並安排為他生命中最後一次、而且是在聖殿上公開發表的言論。這個主日的福音就是選自這一大段經文當中的二個小段落（路二一25-28和34-36），主要包含兩個子題，首先是談到人子將要來臨，其次是教導門徒妥當的準備自己，以迎接最後日子的來臨。

人子的來臨

關於「人子來臨」的言論是耶穌末世言論的最高峰。耶穌並沒有明確地說出末日發生的時間，只是提出與之相關的徵兆：那一日在天空中「將有異兆出現，萬國要因海洋波濤的怒號而驚慌失措」，一切的人都將在驚恐害怕之中，注視世界末日發生的事情（25）。日月星辰不正常的運動，當然是超越大自然力量的明顯現象，這一切事的發生顯示出，人們直到目前習以為常的世界秩序將被毀滅。在這個時候，人子將要降來。

路加和其他新約作者相同，延續達七13-14中的語言描述人子的降臨：人子是來自天上的審判者，一切的人都將看見他「乘雲降來」（27）。另一方面，人子出現之前的混亂景象使人想起創造之初的混沌狀態（創一9），象徵末世事件有如人子施行新的創造，將使一切混亂變為祥和秩序。

默西亞性的救援

在這些預言之後，耶穌直接轉向對門徒們發言（28），說明人子降來的意義就是末世的審判將要出現，一切反對勢力將被擊潰，天主的國將被建立。當時之人對於末世的期待偏向於政治性的理解，認為默西亞將以大能解救他們脫離目前所遭受的迫害，而在此之前大自然將出現奇異景象作為徵兆。耶穌對門徒所說的話，澄清了這種錯誤的想像。

綜合反省（25-28節）

這段「預言」採用許多舊約關於「雅威的日子」所採用的描述，以及默示性的言論。作者的目的在於告訴讀者：耶穌必定要再來，他來到時將帶給一切相信他的人末世的救援。雖然這段經文並沒有提供任何關於世界終結的資訊，但是，不論對初期教會或今日的讀者都造成深刻的印象。在「世界末日」將會發生的終極景象，撼動了人們對這個世界所懷有的安全感，因此而開始注意、並且深入思考歷史的最終目的。這些景象並不只是消極地毀滅舊的世界，而更帶來了積極的啟示：耶穌基督將審判一切反對的勢力，拯救所有相信他的人。雖然，世上廣泛地瀰漫著一種懼怕未來的思想；可是，基督徒卻在確切的信仰中喜樂地期待，天主的國終將達於圓滿，一切不正義的情事都將結束，所有的罪惡必被消滅。基督徒在接受洗禮時，已與基督一起死亡，也同時隨著復活的基督而重生，這個救援經驗，將在人子再來時達於圓滿。

醒悟祈禱等待人子

這個主日福音的第二段經文是耶穌「末世言論」的結語，耶穌提出的最後警告（34-36）。這些話提醒讀者躲避奢侈宴飲與毫無節制的社會生活，避免心靈沈醉麻木，否則耶穌再來的日子必使他們震驚，他們將有如小鳥一般掉入羅網（參閱：弟前六9；弟後一26）。因為人子的來臨對一切人都有效，所以他們應該警醒祈禱等待人子來臨，如此才能避免末世的災難，在人子的審判時得到救援。

綜合反省（34-36節）

這段經文運用了古典文學的演講技巧，對讀者提出要求並產生激勵作用。然而，這些話不但警告當時的基督徒，同時也是對今日讀者的警告。在路加寫作之時，基督徒由於默西亞再來的日子一再地遲延，漸漸失去了對這個事實的關心，甚至於麻木而不再熱切期待與基督相遇。路加福音關於警醒和祈禱的要求，提醒大家不斷地準備自己，預備好基督再來的路。今日世界過度強調自然科學，人們只以外在的自然法則做為判斷的標準，使人更容易忘記基督將要再來的事實。事實上每個人死亡之時，就是和基督相遇之時，而我們生命中的邊際經驗，也應促使我們更加體認，路加福音這些警告性話語不但即時，而且至為重要。

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反省與實踐

1. 身為基督信徒的我們，即便是事不順心，我們有理由該當樂觀。我們知道無論在任何情況下，基督都用奧秘但有效的方式予以干預，一切都是為了我們的得救，為了我們的解放。
2. 我們應該警覺、該醒悟祈禱。因為生活中充斥太多事物讓我們困擾，使我們沉醉，把我們束縛住。這些東西包括今天聖經所說的「貪吃、醉酒、生活的掛慮」，或者說，是一切的貪婪、自我麻醉、過於執著而不懂得「放下」。

信友禱詞

1. 請為傳教區祈禱。願基督及其福音在傳教區國家內誕生，以充滿那些尚未認識祂人們的心靈。天父懷著深情大愛，始終垂顧我們，當基督再來時，更賜給我們圓滿的喜樂。
2. 請為減緩氣候變遷的危機祈禱。祈求仁慈的天父恩賜全球居民，都能警覺氣候變遷的危機，調整生活型態，愛護自然，儉約度日，以降低氣候變遷帶來的巨大災害。
3. 讓為正在召開的台灣主教團秋季會議祈禱，祈求天主聖神光照主教們和與會人員，能達到共融與合一，也能繼續帶領教會內的弟兄姐妹們邁向新天新地。
4. 請為台灣甫當選的公職人員、也為台灣社會不再因選舉所造成社會撕裂、促進族群更融合祈禱。

禮儀歌曲建議

隨著教會禮儀年的更迭，在新年度的彌撒選曲建議上，我們賡續採用現行普遍使用的「賀三納」歌本。
我們將依照禮儀年的韻律，提供感恩禮中適合詠唱的變化部分的歌曲，歡迎參考。