天主所愛的讀者們，平安：

　　在此先敬祝各位讀者  馬年行大運！！！

　　今年的2月1日已經進入了傳統上的七旬時期，即復活節前的70天（實為63），四旬期前的預備期；在2月18日我們將領受聖灰，正式進入四旬期，復活慶節前的預備期。第一與第三篇文章都是與善度四旬期有關，前者是關於節期的提示，後者進一步探究齋戒與聖禮的關係。第二篇文章接續「四功五法」系列，這一次講的是「打」，甩香爐。

　　以下便是本期《禮儀人》的正文

預備復活的禮儀提要（一）

圖片來源 【聖灰星期三】經文局部，本中心館藏1952年版彌撒經書

　　進教、奉教多年的我們無論是否擔任慕道班導師及代父母，在四旬期內熱心地以齋戒、祈禱、苦行來支持候洗者進行入門聖事前最後的預備，其實自己也能獲得益處，因為藉此能更好地記念自己的洗禮、更新誓盟，並加深自身對於基督奧體（即教會）的認同和投身。這種熱心地以齋戒、祈禱、苦行來為候洗者代禱的行動也能立下好榜樣，候洗者在受到感動之餘也將效法這些教內弟兄姊妹，來日同樣地為候洗者齋戒、祈禱、苦行。這會不會是一個振興教會的契機呢？我們就實行吧！

教會聖禮的四功五法（五）打

圖片來源  New Liturgical Movement

　　按照京劇的原本，「打」簡單來說指的就是武打，在數年的教學中，筆者對應上的項目是甩香爐，因為那是在聖禮中看上去、做起來較像是武打的項目。當筆者與CUA（美國天主教大學）的D. Min指導教授分享我將甩香爐納入「打」的這一項時，她不僅表示欣賞，還說，就連畫十字聖號都像是畫出一道不可見，但屬靈上真實的盾牌。至少，聖禮中奉香能提供屬靈的防禦性武器之效。我們且要切願自己像是馨香的祭品，化作縷縷香煙，呈奉給至高上主……真但願天主樂意悅納我們的奉獻。而在天主的遮蓋與保護之下，我們能安心進行這一切，不受仇敵攪擾。

齋戒與聖禮

圖片來源  約旦河附近耶穌受試探山，出自Aleteia

　　聖禮中的身體不應是個隨從人的動物本性的身體，而是種從事屬靈操練的身體；既然聖禮的終向是指向末世的圓滿，那麼這身體自當是個「邁向復活的身體」，也就是順從聖神的身體；傳統上，齋戒有助於基督徒領受聖神及其恩惠；在聖禮方面，齋戒的目的簡單說就是為了更好地與上主對齊，好能更深入地敬拜祂，而敬拜事關禮儀的真諦實義；一方面，因著聖神在我們裡裡外外的滋潤、修剪和滲透，我們逐漸成為屬神之人，如此我們能夠深刻地虔心敬拜上主，二方面，齋戒幫助我們培養「節制」等德行，使我們不再易於屈從一些低級娛樂，使我們只以高潔的神樂為滿足；綜合這兩方面，齋戒有助於將聖禮實行到位，使得來自上主的神聖在人的合作之下揭顯而出，以榮神益人。

敬祝 您們在聖禮的參與及服事中，走上成聖之路！

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