在復活節八日慶期中,每日感恩禮都有專用彌撒經文、唱光榮頌,可唱或唸〈復活節繼抒詠〉。復活期第二主日又稱為「慈悲主日」,亦是復活節八日慶期的第八天,就是今年最後一次機會唱〈復活節繼抒詠〉。
繼抒詠的詩歌,起初為福音前阿肋路亞歡呼詞的尾歌,後演變成獨立的詩歌。禮儀早已有各種繼抒詠,甚至十二世紀為最盛時期,多至五千首。在禮儀歷史演變上,因禮儀的一般簡化及注重聖經宣讀,而較少其它詩歌包括繼抒詠。今日教會禮儀保留兩個節日的繼抒詠,復活節與聖神降臨節日(另外,基督聖體血節與痛苦聖母紀念日也有其自選的繼抒詠)。
復活節八日慶期裏,亦有自選吟唱〈復活節繼抒詠〉;
領: |
各位教友,請向逾越節羔羊、獻讚頌之祭。 |
眾: |
羔羊贖回了群羊;聖潔無罪的基督,使罪人與天父和好。 |
領: |
生命與死亡展開奇妙的決鬥,使人驚惶;生命的主宰,死而復活,永生永王。 |
眾: |
瑪利亞,請告訴我們,你在路上看見了什麼? |
領: |
我看見永生基督的墳墓和祂復活的光榮無比的光榮。 |
眾: |
還看見天使作證,又有汗巾和殮布。 |
領: |
基督—我的期望—已經復活,祂要先你們而去加里肋亞。 |
眾: |
我們知道,基督確實從死者中復活。勝利的君王,求你垂憐我們。阿們。 |
我們知道,基督確實從死者中復活。阿們!阿肋路亞!
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實用篇----主日感恩禮
甲年 復活期第二主日 [白/金]
在主耶穌復活顯現的眾多故事裡,多默最令我會心微笑,因我也常是多默「眼見為信」的雙胞胎兄弟。主耶穌顯現給眾門徒時,多默不在場,後來門徒給他作證,但他卻說:「除非我看見他手上的釘孔……我絕不相信」,我不但不怪多默,還覺得他率直得很可愛,畢竟,從人性角度上看,這是一件難以置信的事。假如一點都沒有保留而輕易相信別人所說的話,才奇怪呢!主耶穌並沒有責備他,而是耐心地等他不信的激情平復以後再顯現給他,並教他更上層樓,不必看見就相信。我想,主耶穌對多默真誠懷疑的態度可能還有點讚賞呢? |
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禮儀年----本地和國際紀念日
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禮儀 / 祈禱
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聖藝
梵蒂岡博物館:戰勝死亡 
慈悲導師,復活的基督,創作於1370-75年,蛋彩木板畫,現收藏於梵蒂岡博物館美術館。
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代禱
請為病患及其家屬祈禱
全球許多地區遭受天然災害和意外事故而受傷的人們,特別為土耳其等國家、陸達誠神父、因故而受身心靈之苦的人們、因新型冠狀病毒受苦的人、黎巴嫩首都貝魯特港口區嚴重爆炸事件的傷者、為貧困的家庭、遭受戰爭和恐怖主義下受苦罹難者和其家屬...等等。
請為亡者及其親友祈禱
沈德中神父、武子儀神父(聖名:雅古)、李黎元(Francis Lee)、李振英蒙席、柴鼐立修女、鍾桂生神父、陳溫溫修女(會名:M. Angela)、江明恩牧師、阿雷瓦洛神父(Catalino Arevalo)、王輔天神父、曹經五 蒙席、前任教宗 本篤十六世、狄剛榮休總主教、林淑琴修女(聖名:瑪利亞‧瑪加利大)、黃慧敏(聖名:瑪利德蓮)、 遭受戰爭和恐怖主義下受苦罹難者、因新型冠狀病毒而離世的亡者...等等
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