在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為曾慶導神父所撰寫。曾慶導神父的神學涵養紮實深厚，他善用生活化的比喻及小故事，以淺顯簡單的語句闡明聖啟示的真理，將高深的神學理念化成日常生活的實踐，並針對教友的靈修需要及反省成果。願此文能做為個人或小組讀經的參考。

甲年  復活期第二主日
真誠的懷疑是好事不是壞事

宗二42-47；伯前一3-9；若二十19-31
曾慶導神父 著

默想：

　　在主耶穌復活顯現的眾多故事裡，多默最令我會心微笑，因我也常是多默「眼見為信」的雙胞胎兄弟。主耶穌顯現給眾門徒時，多默不在場，後來門徒給他作證,但他卻說：「除非我看見他手上的釘孔……我絕不相信」，我不但不怪多默，還覺得他率直得很可愛，畢竟，從人性角度上看，這是一件難以置信的事。假如一點都沒有保留而輕易相信別人所說的話，才奇怪呢！主耶穌並沒有責備他，而是耐心地等他不信的激情平復以後再顯現給他，並教他更上層樓，不必看見就相 信。我想，主耶穌對多默真誠懷疑的態度可能還有點讚賞呢？

　　真誠的懷疑不是壞事，甚至對天主的道理真誠的懷疑也不是壞事。如果這懷疑促使我們尋求真理，更是一件好事。當然，「真誠的」這三個字很重要，有的人的懷疑不是真誠的，是為發問而問問題，並不是想尋求解答。審問耶穌的比拉多就是一例。他不屑地問耶穌：「什麼是真理？」然後，也不等耶穌回答就轉身走了（參若十八38）。

　　多默可不是這樣的懷疑者，在這裡我們想起《若望福音》中另一個有關多默的故事：有一次主耶穌告訴門徒祂會離他們而去，她說：「你們知道我要去的路」（若十四1-6）。當時可能所有的宗徒都在納悶耶穌究竟在說什麼，但除了多默之外沒有人敢問出個究竟。多默坦白地對耶穌說：『主！我們不知道你往哪裡去，怎麼會知道那條路呢？」耶穌回答多默說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。」這回答竟成了千古名言，世世代代不知激勵了多少人去找尋道路、真理和生命。但如果不是有多默真誠的懷疑而坦率提問的話，聖經可能也不會有這句名言了。

　　我作教師在課堂上也有這樣的經驗：我不善表達，所以學生不明白我說的。但他們不大敢提問，可是一旦有個勇敢的學生提問了，就發現其他同學其實也有同樣的問題。而問題得到澄清，大家都受益。

　　有疑問不是丟臉的事，本來「學問」就是「有問才有學」，要「不恥下問」。相反的，輕信不是美德,還會造成極大的傷害。現代時尚社會有很多的「學說」，其實是似是而非的歪理，甚至包著糖衣的毒藥到處都是。培養正確的分析能力和判斷能力是很重要的，絕不能道聽塗說，人云亦云，中了邪教歪理的毒害而不可自拔，苦不堪言。所以尋求真理的心有必要。但真理不是唾手可得的，要獲得真理需要努力，也要付出代價，有時還是很大的代價（想想學生們要付多少「學費」來得到「真理」）。另外，還要虛心地祈求真理之神把我們帶在真理。

　　在多默的這個故事裡，多默有沒有做錯的地方而給我們一個警惕？有的。首先，當耶穌顯現給宗徒們的時候，多默是唯一不在場的，正是因為他沒有和其他的宗徒在一起，才錯失了見到復活的主的良機，幾乎造成終生遺憾。這教導我們作基督徒的要經常跟基督建立的教會在一起，不能脫離教會而獨來獨往。作「獨行俠」會使我們丟失很多寶貴的恩寵。今天的讀經一就很強調基督徒的團體性，透過團體的祈禱、聚會和愛的分享共融，基督徒才能有長足的成長和發展。

　　第二，多默應該對其他宗徒們的見證多一點信心，雖然真誠的懷疑和持保留態度是可以的，但不應把他們的見證看作天大的笑話或假話，而口氣十足地「絕不相信」！知道怎樣去懷疑是一種智慧，而知道怎樣去相信也是一種智慧。畢竟，其他宗徒們是曾經同甘苦共患難的弟兄，多該知道他們是真誠的，不是存心欺騙說假話的人。多默若能像今天讀經二說的。「雖然看不見他，還是相信祂」，該多好！

　　我們對「慈母」教會的教導也應有這樣一個基本的信心。如此我們在教會裡會更快樂。

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