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祂強調:「我的國不屬於這世界 … 我的國不是這世界上的。」
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在常年期最後的主日,慶祝「我們的主、耶穌基督、普世君王節」。教會在禮儀年度結束時,反思世界的未來、人生的意義以及天主的救恩計畫。 雖然本節日可簡稱為「基督君王節」,但是仍要注意,耶穌基督與一般世俗的君王很不一樣。祂強調:「我的國不屬於這世界 … 我的國不是這世界上的。」反之,耶穌自願選擇簡樸的生活方式,謙遜服務,且平安接受苦難。 基督的王職是末世性的,達尼爾先知書在神視中觀望:「萬古常存者,並被引到祂面前。祂便賜給像人子者的那一位統治權、尊榮和國度;各民族、各邦國及各種不同語言的人民,都要侍奉祂;祂的王權是永遠的王權,永存不替;他的國度永不滅亡。」上週主日彌撒福音已經解釋:「天地都要過去,但是我的話郤永不會過去。」世俗的國王和國度都將過去,只有天主的國度永不會過去。 耶穌基督宣揚何種的國度,施行怎樣的王權呢?假如我們首要想起世上的君王職,就不容易了解耶穌基督為普世君王的意涵。耶穌藉天主的國度解釋了祂的使命:「我也必須向別的城傳報天主國的喜訊,因為我被派遣,正是為了這事。」(路4:43)耶穌的君王職位不屬於這個世界,也不屬於某一國家。祂向各民族、各邦國及各種語言的人民宣揚天主國的喜訊,這就是祂的普世性。「上主的神臨於我身上,因為他給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣布上主恩慈之年。」(路4:18-19)傅油指向祂的默西亞身份,舊約時代也為君王傅油。耶穌的權位不是為了政權而戰爭,而是為了拯救貧窮的人與受壓迫者。
在天主經中,我也向天主祈求:「願你的國來臨,願你的旨意奉行在人間,如同在天上。」
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