生命倫理研究中心以各種媒體平台、教學、舉辦活動、參與政府公聽會、發行生命家庭電子報等方式，推動倫理教育。幫助更多人理解生命的價值，尊重每一個人的尊嚴，全面具體地實踐維護生命、救助胎兒的理念。
親愛的讀者：
平安！
本期電子報介紹以下四個主題：
～下篇：美國FDA監管放寬與郵寄墮胎藥物的隱憂～
在美國，藥物墮胎已成為最主要的墮胎方式，2023年約占所有墮胎的65%。隨著藥物墮胎日益普及、取得也更加容易，了解其可能帶來的身心健康風險，更顯重要。
台灣近來正推動放寬墮胎藥物的取得方式。2026年6月25日，衛福部食品藥物管理署（TFDA）
預告
米索前列醇（Misoprostol）、左諾孕酮（Levonorgestrel）及 Ulipristal acetate（醋酸烏利司他）納入《藥事法》第六條之一所規定的「應建立追溯或追蹤系統之藥品類別」。
這意味著，相關藥物未來可能從「處方藥」轉為「指示用藥」，降低取得門檻。因此，翻譯本文是希望在台灣相關制度變動之際，提供讀者參考，幫助大家了解藥物墮胎可能帶來的身心健康風險，以及醫療監督減少後可能產生的問題；對台灣目前公共政策與醫療制度的相關變動，也具有一定的參考價值。
本文內容豐富、篇幅較長，我們分兩次刊出。上期已刊出：女性可能面對的身體與心理傷害；本期刊出下篇：美國FDA監管放寬與郵寄墮胎藥物的隱憂。
在一個越來越強調個人選擇與職業成就的社會裡，女性是否真正擁有尊重自身身體特質、生命節律、生育與母性的自由選擇空間，仍值得我們深思。在這篇訪談中，《我的身體不屬於你》的作者 Marianne Durano 談論當代女性在生育、家庭與職業之間所面臨的兩難。她希望女性重新認識並珍視自身身體的獨特性與生命節律，並作出真正自由的選擇。同時，也促使我們反思：我們的社會是否能建立更符合女性身體與生命節律的制度與環境，真正尊重女性，並更好地支持母職、家庭與生命？
聖本篤（約480–547年）是天主教西方修道制度的重要奠基者。他在義大利Monte Cassino建立修道院，並撰寫著名的《聖本篤會規》，以「祈禱與工作」（Ora et labora）的精神為核心，教導人透過祈禱、工作與彼此服務尋求天主。
一千五百多年來，《聖本篤會規》持續滋養世界各地本篤會的會士與修女。雖然這部會規原本是為修道生活而寫，其中蘊含的智慧至今仍廣泛應用於社會、企業管理乃至家庭生活，幫助人們在彼此相愛與彼此服務中共同成長。
孩子的想像力可以滋養創造力，幫助思考、提問與解決問題，也能培養自信，讓孩子們更自在地探索世界。那麼，父母可以怎麼做，才有助於守護孩子心中那片充滿夢想與創意的天地？以下提供幾個簡單的方法，陪伴孩子保有自由想像的空間，讓想像力成為支持他們成長的重要力量。
上集: 符文玲教授分析衛福部 2024 年 5 月 14 日提出的「人工生殖法」修正草案。草案中放寬人工生殖技術適用對象（包括單身女性和同性伴侶）以及納入代理孕母制度的內容。即使代理孕母脫鉤處理，人工生殖技術仍造成許多的影響及問題。
下集: 符教授說明天主教會的婚姻家庭觀，及指出人工生殖與代理孕母破壞婚姻與生命尊嚴。教會文件說明不孕症的醫療科技需要遵守的原則，並鼓勵符合倫理的方式，如: 自然生殖科技、克賴頓模式生殖照護及收養，來幫助不孕夫妻。
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生命倫理研究中心敬上
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