吳智勳神父

吳智勳神父，是耶穌會士，在香港聖神修院神哲學院教授倫理神學，並擔任香港大學利瑪竇宿舍上智之座小堂主任司鐸，同時也是神學雜誌《神思》的主編。

本專欄讀經默想部分由吳智勳神父提供。內容出自《和平綸音----主日及節日講道》。此書在香港極受歡迎，為分享給台灣、大陸及全球華語教會的朋友，我們特別徵得吳神父同意，在本網站按禮儀年的時序，分別刊出。

2017-2018的新禮儀年（乙年）中，我們為大家選擇吳智勳神父的主日感恩禮釋義，並配以適時的反省和禱文，以及曹伯睿神父為主日感恩禮的選曲。歡迎大家自由參考。

乙年 常年期第三十二主日
基督的審判

列上17：10-16
希9：24-28
谷12：38-44

默想

　　本主日的讀經記載耶穌最後一次入聖殿，最後一次在聖殿對群眾講話。耶穌這次講話有點最後審判的味道，就像瑪竇福音中山羊與綿羊的比喻。在瑪竇的比喻裡，耶穌提醒群眾要關愛最小的弟兄，而在馬爾谷記載的講話中，耶穌用真人為例，對虛偽與真誠、貪婪與慷慨之間作出嚴峻的審判。

　　首先，耶穌審判經師，當然並非指所有經師。經師是指研究法律的專家，是亡國充軍後因需要而興起的一種職業。充軍後國亡君沒，唯有宗教使以色列人凝聚一起。經師講解舊約法律，鼓勵人以天主法律作為生活的支柱，重燃國人對雅威的信仰，他們成為社會上受尊敬的一群，但也有人利用群眾的信任去攫取名利。

　　耶穌批評經師喜歡穿長袍遊行，在街上受人請安，在會堂裏、筵席上坐首席。本來經師在講解法律時才會穿長袍，那是身份的象徵，但有人是那麼陶醉於自己的身份，喜歡穿著長袍招搖過市。試想今天的法官，也不會在公務以外的時候穿黑袍、戴假髮在街上走，讓人知道自己是法官。再者，當時經師甚受人尊敬，人們習慣見到他們敬禮問安，於是部份經師故意在公眾場所露面，以便接受別人敬禮，滿足自已出人頭地的快感。而在會堂、筵席等地方佔上座，更可增加自己的曝光率和知名度，就像現代人重視拍照時誰坐在主席兩旁一樣。 一個宗教性人物流於世俗名氣之爭，正是耶穌感到惋惜的原因。

　　名與利往往形影不離，耶穌進一步指出有些經師甚且吞沒寡婦的家產，而以長久的祈禱作掩飾，這些人必要遭受更嚴重的處罰。耶穌大概並非指經師動粗、非法搶佔財產，而是他們妄用了寡婦對他們的信任。經師有本領使寡婦相信他們時常為其祈禱，令她們進入天國，因而樂意將財產委託其管理，甚至作餽贈，這是他們高明的地方。經師並非以權力強佔，而是令寡婦自動奉獻，即以天主為盾，掩飾自己的貪婪。

　　接下來耶穌坐在奉獻箱前，其審判味道更明顯。這次的對象是投錢進奉獻箱的人，其中不少是富人。耶穌特意稱讚一位只投了兩個小錢的窮寡婦，因為這寡婦由自己的不足中把全部的生活費都投上。馬爾谷刻意地表示耶穌在審判，否則在劍拔弩張的聖殿裡，很難想像耶穌有時間與閒情坐在奉獻箱旁，看別人投奉獻，還注意他們投多少！耶穌批判經師虛偽，只為名利，但稱讚寡婦真誠慷慨、誠心事主。她真誠，因為她不在乎別人看到她投多少，也不怕被人譏笑奉獻微薄；她慷慨，因為她把生活費也獻上了。耶穌就提醒門徒要像窮寡婦一樣，愛得真誠，愛得慷慨。

　　耶穌在聖殿裡所作的批判， 為神職人員、為平信徒都甚具啟發性。平信徒貪婪的機會較多，例如投機、炒樓，像經師一樣合法地使有需要的人自願把辛苦的積蓄獻出來：我們可以找來很多美麗的借口，如投資、保值等，以掩飾內心的貪婪，勿忘耶穌的警告：「這些人必要遭受更嚴厲的處罰」。神職人員可能沒錢去炒樓，但亦能有貪婪、勢利的地方。本來所有聖事性的服務都是免費的，彌撒的奉獻是為幫助神職人員的生活，而非彌撒的價格，但人性的軟弱容易使人在遇到微薄的奉獻時便鐵青般的臉，或轉給別的神父 (因為神父每日只准收一次彌撒奉獻)；碰上較大的奉獻就笑逐顏開，把這一份留給自己。耶穌對經師的指責──俗氣、貪婪──亦是對神職人員的審判。

　　天主喜愛的是一份真誠由衷的慷慨，不在於量而在於質。當日有錢人奉獻的比較多，而產生的實質效用可能也較大，但耶穌稱讚的卻是那位窮寡婦；有錢人奉獻多少，聖經沒興趣提，但卻提及窮寡婦的兩個小錢，可見耶穌是看人的內心。今天，耶穌也會看我們的奉獻，從奉獻來審判我們，我們會獻上甚麼？ 希望我們都願意給天主一份真誠而又慷慨的奉獻。

反省與實踐

1. 作為一個基督徒，應如何遵從耶穌的教訓，實行神貧的精神呢？我認為有三個條件很重要：第一，神貧不是叫我們做乞丐、扮可憐，而是要我們凡事依賴天主；第二，我們擁有的全來自天主，要常與人分享；第三，要樂於犧牲奉獻。
2. 從救恩史的觀點看來，我們生活在今日的基督信徒，都是蒙受天主的眷愛和照顧的貧窮人。所以，本主日彌撒禮儀中所出現兩位寡婦，可說是我們的典型和模範。為了不辜負天主的恩寵，我們也要效法她們慷慨和謙遜，一方面不惜為跟隨基督作出犧牲，另一方面不為作出了犧牲而自負或藐視他人。
3. 今天作為基督徒的我們有義務去尋找機會，在不同的範疇裡清晰領悟生命定位。我們需要省察自己奉獻的心態。我們無需鄙視貪圖高位，奢求尊榮，但我們一定要選擇擁有窮寡婦那樣的普通心態，平心奉獻所有，讓自己的內心再度崇高。

信友禱詞

1. 請為天主子民祈禱。主耶穌讚美窮寡婦，因為她態度真誠，樂於奉獻一切。祈求仁慈的上主恩賜每一位基督徒，都能效法主耶穌和窮寡婦樂於奉獻的精神，誠心事奉上主，慷慨回應近人和教會的需要。
2. 請為兩岸關係祈禱。祈求仁慈的上主恩賜兩岸，在經濟、政治、教育、文化等各方面能積極、穩定的交流，繼續和平發展。
3. 請為台灣的國力祈禱。經濟衰退、政局紛擾，台灣需要上主特別的眷顧和助祐。祈求仁慈的上主恩賜執政者能前瞻全球和兩岸局勢，調整、制訂合宜的產業政策，挽救台灣的經濟；朝野通力合作，走出台灣的希望和未來。
4. 請為世界和平祈禱。慈悲的上主滿足眾生的需求，是世人的避難所。祈求給每個國家的領導人能發揮其愛德實踐自己的所發表的承諾,不斷地關注生命和地球的未來，幫助青年和弱小者實現他們的渴望。

禮儀歌曲建議

隨著教會禮儀年的更迭，在新年度的彌撒選曲建議上，我們賡續採用現行普遍使用的「賀三納」歌本。
我們將依照禮儀年的韻律，提供感恩禮中適合詠唱的變化部分的歌曲，歡迎參考。