吳智勳神父

吳智勳神父，是耶穌會士，在香港聖神修院神哲學院教授倫理神學，並擔任香港大學利瑪竇宿舍上智之座小堂主任司鐸，同時也是神學雜誌《神思》的主編。

本專欄讀經默想部分由吳智勳神父提供。內容出自《和平綸音----主日及節日講道》。此書在香港極受歡迎，為分享給台灣、大陸及全球華語教會的朋友，我們特別徵得吳神父同意，在本網站按禮儀年的時序，分別刊出。

2017-2018的新禮儀年（乙年）中，我們為大家選擇吳智勳神父的主日感恩禮釋義，並配以適時的反省和禱文，以及潘天銘老師為主日感恩禮的選曲。歡迎大家自由參考。

乙年 常年期第二主日
寓居在基督內的信仰

撒上　3：3-10,19
格前　6：13-15,17-20
若　1：35-42

默想

　　本主日的福音表面上平平無奇，沒有奇跡的出現，沒有戲劇性的記載，但事實上作者有意讓讀者知道，基督徒在那裡找到最重要的經驗，他們的信仰就在那裡奠基。這個簡單的故事，啟示了基督信仰的特質。

　　福音中提及的兩個門徒，大概是安德肋和若望。他們都跟隨一般猶太人皈依天主的熱潮，追隨先知洗者若翰。他們兩次聽到老師指著一個陌生人說：「看，天主的羔羊！」他們好奇想知道這個陌生人怎樣像羔羊一樣帶走人的罪，便跟在耶穌後面。信仰是由人介紹及往往加上好奇而開始的。

　　耶穌轉過身來，主動地讓兩人看到祂的面孔。最吸引人的大概是一個人的面，若只看到背面，總覺美中不足。信仰是基督主動地讓人看到祂的美好。

　　耶穌問他們：「你們找甚麼？」若望福音記載重要人物所說的第一句話，總是重要的，例如聖母瑪利亞的第一句話是：「他們沒有酒了」，顯示聖母總是關懷別人，注意別人的需要。耶穌的第一句話，碰到信仰最基本的問題。每個人跟隨基督總有個目的，開始大概是找些東西。

　　兩門徒的回答很妙：「師傅，你住在哪裡？」表面上好像答非所問，或者耶穌的問題來得太突然，令他們不知所措，隨便拿個問題來充塞。其實，兩門徒的問題充滿玄機，作者藉此帶出信仰的基礎：寓居在基督內。

　　如果兩人的答案是：「我們想求心中平安」，「我們想找生命意義」，「我們想恢復以色列王國」，可能都是一般猶太人想追求的東西。但他們的問題是：「師傅，你住在哪裡？」重點明顯地不是追求東西，而是想建立關係。問別人的住處，是想建立有持續性的關係，不想關係因告別而了結。基督徒的信仰不應停在尋找東西上，而應找到基督的住處，與祂建立深厚的關係。

　　「你們來看看吧！」耶穌邀請他們，主要不是看祂住的地方，而是往祂那裡住下來。寓居在耶穌內成為基督徒信仰的特質；聖言成了血肉，就是「住在我們中間」；基督徒食基督的肉，喝祂的血，就是為「住在祂內」；基督是葡萄樹，我們是枝條，就是「住在祂內」，否則一無所能。

　　寓居在基督內的經驗是如此美好，若望說是「第十時辰」，以數字顯示末世性的時刻已來臨；這個與基督住在一起的快樂經驗，使若望幾十年後仍惦念著這重要時刻。

　　有了這份喜樂的寓居經驗，人自然而然要把這喜訊介紹給別人，像安德肋告訴自己的兄弟西滿：「我們找到了默西亞」，安德肋做了若翰洗者的工作，把兄弟西滿介紹給耶穌，讓耶穌注視他，邀請他，開始另一個信仰歷程。

　　今日這段福音幫助我們反省自己的信仰：誰是我信仰上的若翰洗者？我的信仰是否仍在找東西的階段，抑或已經是生活「在基督內」？我的「第十時辰」來了沒有？我曾做過若翰洗者，帶領別人認識耶穌基督嗎？

反省與實踐

1. 誰是我信仰上的洗者若翰？
2. 在信仰的道路上，我仍在尋找的階段，抑或已生活在基督內？
3. 我曾成為洗者若翰，引領別人認識耶穌嗎？

信友禱詞

1. 請為所有基督徒祈禱。基督，是生命的安頓之處。祈求仁慈的上主恩賜世人，在遇到基督之後，都能徹底悔改、真心皈依、得到救恩，並積極福傳，引領尋求真道的人，找到永生的歸宿。
2. 請為世界和平祈禱。強國的軍備競賽，北韓任意發射飛彈，恐怖攻擊層出不窮，威脅全世界的和平。祈求仁慈的上主恩賜和平，使國與國之間能彼此互惠，尋求雙贏，人與人能友愛、互助，共同營造安定與繁榮。
3. 請為社會的安定祈禱。許多團體接二連三走上街頭，爭取生存、工作權益。祈求仁慈的上主恩賜政府，能明辨國家的當務之急，放下意識型態，傾聽人民的心聲，謀求百姓的福祉。
4. 請為氣候難民祈禱。南北半球都遭受極端型氣候的侵襲，炸彈氣旋急凍美東，熱浪卻強襲澳洲。祈求仁慈的上主恩賜氣候能趨於穩定，人民早日清理災後環境，恢復生活秩序。

禮儀歌曲建議

　　隨著教會禮儀年的更迭，在新年度的彌撒選曲建議上，我們賡續採用現行普遍使用的「賀三納」歌本。
我們將依照禮儀年的韻律，提供感恩禮中適合詠唱的變化部分的歌曲，歡迎參考。

常年期第二主日：隨著聖誕期於「主受洗節」結束，進入常年期，因此我們在常年期內優先安排與福音、讀經內容相呼應的曲目，亦可參考進堂詠、奉獻詠與領主詠對經以增加選曲幅度。

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