吳智勳神父

吳智勳神父，是耶穌會士，在香港聖神修院神哲學院教授倫理神學，並擔任香港大學利瑪竇宿舍上智之座小堂主任司鐸，同時也是神學雜誌《神思》的主編。

本專欄讀經默想部分由吳智勳神父提供。內容出自《和平綸音----主日及節日講道》。此書在香港極受歡迎，為分享給台灣、大陸及全球華語教會的朋友，我們特別徵得吳神父同意，在本網站按禮儀年的時序，分別刊出。

2017-2018的新禮儀年（乙年）中，我們為大家選擇吳智勳神父的主日感恩禮釋義，並配以適時的反省和禱文，以及潘天銘老師為主日感恩禮的選曲。歡迎大家自由參考。

乙年　復活期第三主日
我信聖神，我信從宗徒傳下來的教會

宗3：13-15,17-19
若一2：1-5
路24：35-48

默想

　　復活主日我們講論過信經中「我期待死人的復活及來世的生命」，今天讓我們反省另外兩句：「我信聖神，祂是主及賦予生命者」及「我信從宗徒傳下來的教會」。

　　今天的福音似乎沒有提及聖神，其實福音的下一節今天沒有引用：「你們應當留在這城中，直到佩戴上自高天而來的能力」，這能力自然是指聖神的能力。今日的福音使我們感歎，原來要相信基督的復活是那麼困難。首先婦女們回報看見天使，接著是伯多祿與若望的報告，現在又有厄瑪烏兩門徒的見證，但仍未能使門徒相信。到耶穌顯現時，他們又以為是見鬼。因此耶穌邀請他們看看祂的手腳，觸摸祂，並在他們面前進食，只想表明：「分明就是我」，而鬼是沒有肉和骨的。可惜門徒仍不敢相信，只是驚訝。耶穌再用聖經開啟他們的心靈。結果怎樣，我們不太清楚，起碼要到五旬節，門徒才出來宣講復活的基督。這就是耶穌要他們留在城中，直到有了來自高天的能力的意思。換句話說，沒有聖神，根本沒有信仰的能力；有了聖神，人才會對於有關基督的一切豁然貫通，因為「祂是主及賦予生命者」。

　　今日的第一篇讀經是伯多祿的講道，他講的是基督的死亡與復活，應驗了先知的預言，內容幾乎都是耶穌講過的，結果是五千個男人信了。這並不是伯多祿的講道比耶穌厲害，而是聖神的力量。我們必須相信聖神今天仍在工作，每年香港不止有五千人皈依基督（天主教和基督教加起來），可見聖神仍在賦予生命。每個基督徒都應相信聖神在世界內活躍地工作，也在每人自己身上工作。

　　今天福音最後的一句話是：「你們就是這些事的見證人」，在第一篇讀經中，宗徒也自稱是復活的見證人。宗徒的見證非常重要，我們的信仰重點不在証明，而在作証上。教會正是建在宗徒的見證上。新約廿七部書必與宗徒的見證有關，當日新約諸書的鑑定，也與宗徒的見證為標準。與宗徒所傳的訊息不調和的事物，我們不會相信。因此，信經明認：「我信從宗徒傳下來的教會」。

　　有人可能會問：宗徒可信嗎？復活的報導會否為宗徒的杜撰？我們可反問：杜撰為宗徒有甚麼好處？他們全部因為宣講基督而受到迫害，甚至死於非命；似乎沒有人會為一個杜撰的故事而願受那麼大的痛苦，勿忘十字架的痛苦比中國人的凌遲極刑不相伯仲。保祿宗徒為宣講基督而甘願長期受苦，而且受得那麼甘心情願，因為他所經驗復活的基督是真的。當我們看到聖經記載宗徒的見證時，聖神便會推動我們去相信他們的見證。的確，我們的教會就是建在這些寧死不屈的證人身上。

　　聖神也能幫助我們在生活上體驗一下福音宣講的真實性。耶穌答應祂所給我們的平安不是世界可以給的，祂給我們的喜樂無人可以奪去，祂的真理使我們自由，我們可以驗證一下是否真的如此。如果聖神真的幫助我們感受到福音的真實性，我們可以像宗徒一樣去為基督作証。

　　讓我們好好領略聖神和作証的重要，我們唸下面信經這兩句時會有特別的意思：「我信聖神，祂是主及賦予生命者」和「我信從宗徒傳下來的教會」。

反省與實踐

1. 我曾像厄瑪烏的兩位門徒一樣，因為體驗不到基督，心靈失去方向，想要逃走嗎？
2. 厄瑪烏兩個門徒與復活的主基督相遇的救恩事件，對我有什麼啟示？
3. 在日常生活中，我如何為復活的基督作證？

信友禱詞

1. 請為基督徒和新教友祈禱。厄瑪烏兩個門徒與復活的主基督相遇之後，生命全然改變。祈求仁慈的上主恩賜所有基督徒，尤其是新教友，在感恩聖事中，與復活的主深度契合，並改變生活的態度。
2. 請為提振台灣的國力祈禱。盲目的改革，造成國家疲軟不振的困境。祈求仁慈的上主恩賜執政者，能放下意識型態，謙卑地聆聽民意，並綜觀國際局勢，妥善周全的制訂政策，以提升國力。
3. 請為受苦的人祈禱。主耶穌宣講福音，為世界帶來天國的平安。祈求仁慈的上主眷顧所有受苦的人，尤其是各地的難民，飽受極端氣候、疾病、飢荒、環境污染毒害的民眾，和深受政經情勢動盪影響的百姓。
4. 請為敘利亞祈禱。敘利亞剛經過一場化武攻擊，許多無辜的兒童和婦女傷亡。祈求仁慈的上主震醒施暴者，停止慘無人道的殺戮，讓已經飽受苦難和摧殘的敘利亞人民，得以喘息，享有平安。
   
   

禮儀歌曲建議

從復活主日至聖神降臨節，共五十日，稱為復活期，教會視這整體為一個「慶日」、一個「偉大的主日」，且要喜樂歡欣的慶祝。最好每首歌中，都有「阿肋路亞」的歡呼，開心宣報基督的復活。（請參閱：《禮儀日曆ORDO》2017~2018版，第60頁。）