繁華俗世中的天國-都柏林的聖體堂

錢玲珠

圖１：The Place of Worship

　　 我對禮儀空間感興趣、並不斷研究，已經超過15年。我注意並收集到的第一份有關禮儀空間的官方文件，就是愛爾蘭主教團禮儀委員會於1994年出版的《敬拜之所》(The Place of Worship)。（圖1）

　　 在愛爾蘭這個天主教人口佔93％的國家，幾乎隨處都可以見到大大小小、或古或今的聖堂。在首府都柏林尤其如此，幾乎每座聖堂都讓人流連忘返，充分品嚐在天鄉與基督一同徜徉的靈性享受。真想搭三座帳棚，就此不下山。

圖２：聖體堂的外觀--姜捷攝

　　第50屆聖體大會開幕之前，我們在都柏林鬧市中的小餐廳進午餐，享受當地知名的馬鈴薯燉羊肉。就在下了車，要步行到距離不遠的餐廳時，驚喜地發現路邊牆面上高懸著相當吸睛的十字架，原來，這兒有一座小聖堂。（圖2）當下決定吃完午餐，一定要來看看。　

聖堂外的十字架（圖3）

圖３：高掛在聖堂外的十字架

鬧市中的綠洲

圖４：聖堂小巧精緻，靜謐無比--饒家霖攝

　　 這座美麗的聖體堂（The Blesses Sacrament Chapel），（圖5）原本位在狄歐里爾街（D’Olier Street）20號，建於1970年，後來在現址重建，由都柏林的建築師Paul Clinton設計，成功地創造出祈禱、敬禮，並歡聚慶祝感恩禮的氣氛。1995年10月1日，此堂由都柏林總主教Desmond Cardinal Connell, DD，重新祝聖啟用，提供都柏林的民眾、工作者、逛街購物者、觀光客和探訪者一個神聖空間，讓他們可以在此祈禱、或尋求諮商和引導。這裡，真是鬧市中寧靜的綠洲。

圖５：聖堂的標示

祭台、讀經台和主禮座椅

　　由於此堂信友座位的安排，是以聖所為中心的向心半圓弧形，（圖6）因此，一進入聖堂，視線自然落在聖所中央的祭台上。（圖7）石質的祭台正面，是愛爾蘭知名雕刻家Eamon O’Doherty雕刻的五餅二魚圖。這個雕刻的設計，由愛爾蘭高十字架（high cross）的傳統汲取靈感，呈現了早期愛爾蘭基督徒石刻作品的特質。而祭台的形式，讓人想起早期的「Tau（T）」型式的十字架，也貌似象徵祭獻犧牲的聖爵。

　
圖６：信友座位是環繞祭台的向心半圓弧形--姜捷攝　　　　　　　　圖７：T型的祭台　　　　　　　

讀經台的材質和形式，都和祭台互相呼應。（圖8）有意思的是主禮座椅的設計，也和祭台、讀經台類同，只是加上了軟墊，適合落座。（圖9）

　
圖８：和祭台呼應的讀經台　　　　　　　　　　　圖９：主禮座椅　　

十字架（圖10）

　　主禮座椅背後、聖所右端牆面上一處十字形的凹洞中，鑲嵌了一座十字架。這座鍍銀的十字架苦像，相當動人。超大比例的雙手，顯示基督竭盡力量，傾注祂的生命，來形塑人類肖似祂。這座雙面十字架是Michael Burke的作品，也可以在遊行時使用。

　
　　圖１０：十字架　　　　　　　　　　　　圖１１：饒富深意的聖體光　　　　　　

聖體光（圖11）

圖１２：幾位信友利用午休時間，在此朝拜天地大主

　　 整個聖體光，狀似杯爵，造型別緻、特殊，又有尊貴的質感。倒五角形的杯爵，立在三角錐狀的支架上。杯爵中央，供奉著深藍色琺瑯瓷的鏡版環抱著的基督聖體。這個形式獨特、讓人難忘的聖體光，是Richard Enda King在1970年所設計，已經成為都柏林聖體堂眾所皆知的象徵。

　　 聖體光的設計，饒富深意。基督為人間帶來和平與合一，所以，承載基督聖體的聖體光，是在和平中合一的印記。但和平與合一豈是容易達成的理想？因此，鍍銀的凹凸有致的金屬表面，彷彿昭告世人，努力追尋圓滿的過程，是崎嶇不平的，充滿張力，需要奮鬥。

圖１３：祭台和聖體光之間具有和諧與融合性

　　 聖體光下部纖細的圓錐體主幹，自然輕巧地由祭台升起、挺立。這道直線，清楚顯示祭台和聖體光之間的和諧與融合性。（圖13）

聖體櫃

　　長方形的聖體櫃和其凹凸有致的設計，正和聖體光互相呼應。（圖14）聖體櫃門上的白鴿，顯示聖神正駐留於此，彷彿訴說著在這深沈、紛雜，如創世之時天地初開的混沌中，她將創造出美好的秩序，改變世界。（圖15）

　
圖１４： 互相呼應的聖體櫃和聖體光--姜捷攝　圖１５：聖體櫃--聖體櫃門上的白鴿，顯示聖神正駐留於此

聖母像（圖16）

圖１６：聖母默思聖言與聖體的奧秘
饒家霖攝

和好室

　　聖堂左後方，是和好聖事區域，以蕩子回頭的馬賽克鑲嵌畫來標示，表達天主永遠接納、原諒並歡迎迷途的孩子回家。

聖體宗徒的雕像（圖17）

圖１７：聖體宗徒的雕像

玻璃牆（圖18）

圖１８：聖堂後方的玻璃牆

彩色玻璃門窗（圖19）

　　離開聖堂之前，最後的美景，是聖堂大門（圖20）和左右兩側的兩大扇色彩鮮明、構圖生動的彩色玻璃窗，這是由George Walsh所設計。這些美麗的彩色玻璃，以藍色為基調，黃色的點綴，象徵基督是真光，照亮了人間的黑暗。

　
圖１９：彩色玻璃門窗--饒家霖攝　　　　　　　　　圖２０：聖堂彩玻大門　　

　　彩色玻璃窗下端的流水，除了代表流經聖堂附近的都柏林主要河川「生命之河」（River Liffey），顯示聖堂和生活的連結之外，更象徵更新我們生命的聖洗之水。而兩扇窗上分別標示「我是原始（Α）與終末（Ω）的聖言之書」（圖21），和「我是聖體聖血的救恩之杯」（圖22），也再次點明感恩禮中慶祝的聖言和聖祭禮。

　
圖２１：我是原始（Α）與終末（Ω）的聖言之書　　　　圖２２：我是聖體聖血的救恩之杯　　　

　　 這些彩玻門窗，彷彿是一個通道，讓我們由繁忙喧囂的俗世，進入了寧靜、與神合一的天國聖境。也是在我們離開聖殿時的提醒，提醒受過基督洗禮的我們，要在人間活出在聖事中所領受的：去宣講聖言，並活出基督自我犧牲的體血生命！

期許

圖２３：朝聖團員在此朝拜聖體--姜捷攝

　　 因此，這座聖堂，每天早晨九點（週日早上有感恩禮，所以由下午一點半起）到晚上八點，都明供聖體，歡迎人來自由朝拜。我們代表團的團員，也常在晚上結伴去朝拜，享受與基督同在的喜樂平安！（圖23）

圖２４：敬拜祈禱時，這個美麗的小聖堂
在靜默中 傳遞著主的訊息

　　 衷心期待我們都能有肯定的答案。也期待能將在這兒領受的美好經驗和精神，延續到我們的地方教會，邀請更多人每天抽一些時間參與聖事、朝拜聖體，與主共融，因而聖化自己和世界。

（相關資料，請參閱聖體堂網站）
（本文節縮版刊登於《天主教周報》197期，24版，2012.07.15）