禮儀快遞　乙年　四旬期第三主日

　　準備四旬期第三主日的感恩禮時，請注意感恩祭典裏提供一些經文的選擇。首先，在本禮儀年【乙年】的四旬期第三主日彌撒讀經文，可選擇讀經一的長式：出20:1-17，或短式：出20:1-3,7-8,12-17。

　　再者，若舉行「候洗者考核禮」，必用【甲年】的讀經文，包括「撒瑪黎雅婦人的福音」，長式：若4:5-42；或短式：若4:5-15,19-26,39,40-42，同時必用其專用的「頌謝詞」。若不舉行「候洗者考核禮」，為加強教理講授，仍可選用【甲年】的讀經文。儘管如此，禮儀服務人員應提前溝通協調預備是必備的。

　　儘管可任選不同的經文，我們本主日進入四旬期的第三週，且農曆新年也已經過去了。禮儀通常指定具體的外在元素或有形的儀式來傳達信仰生活的意義，同時希望我們避免只停留在外在表面上。

　　在【乙年】的經文是以《出谷紀》。在十誡中，告誡著我們應做什麼和不該做什麼，且應注重與上主關係，以及與他人的關係。「我是你的天主上主，是我曾經把你們從被奴役之地、埃及領出來。」具體言行上的表達當然重要，天人的關係更重要。

　　耶穌在聖殿時，因當時的人過於在乎祭獻，同時也重視外在因素和儀式及典禮，但耶穌認為原來的祭獻應把我們的整個生活都獻給天主，並聖化之。因此耶穌基督親臨聖殿，是希望我們把全部的生活都呈獻給天主，得到衪的聖化。

　　耶穌與撒瑪黎雅婦人【甲年】，注意到猶太人和撒瑪黎雅人不會用同樣的器皿，但耶穌請求她給他水喝，令她非常驚訝。原來猶太人和撒瑪黎雅人，是為了保持清潔，希望在主內保持神聖潔白的生活。身為猶太人的耶穌，郤要親臨且要求水喝，那是因為在他內，我們才真正獲得神聖潔白的生活。

　　我們今天禮儀習俗也是如此，如果堂區候洗者考核禮，而不是只有儀式，堂區教友不是只是觀禮者，而是更加關心其候洗者且共同歡迎和陪伴。在四旬期，變化其聖所的佈置，而我們心內是落實其意義，讓我們自己更專注個人信仰生活的重心。

關於我們----恩人錄 (每月月初的感恩祭中，特別為禮儀中心奉獻的恩人們祈禱。)

　　衷心感謝所有恩人對我們的支持，我們方得為全球華語教會有更多在禮儀上的服務。
　　　懇請仁慈的天父降福大家的慷慨與善意，也請大家繼續支持我們，並為我們代禱。