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歸根曰靜
——為單國璽樞機送行

錢玲珠

　　8月22日正逢週三，下午是禮儀研究中心每週發送電子報的時刻。我們轉載了天主教周報刊出的單國璽樞機真摯動人的大作「淘空自己、返老還童、登峰聖山」，並邀請大家繼續為樞機的健康祈禱，因為，我早晨才剛聽說，在神學院頤福園養病的樞機又住院了。

　　 誰知幾小時之後，黃昏七點多，我難得提早離開辦公室，回到宿舍，邊吃晚餐邊看電視新聞。突如其來的插播，嚇人一大跳：單樞機辭世了，得年90。

　　 我邊守候著後續的新聞，邊回想著我親炙樞機那些不多、但深刻的點點滴滴。

　　由於常在教會各種禮儀慶典中服務，所以，遇見樞機主禮的機會不少。其中有幾次，讓我相當難忘。

　　 因為單樞機是耶穌會士，所以，耶穌會士們領受聖秩的禮儀，幾乎都是單樞機主持。1996年聖依納爵瞻禮，西班牙籍的羅維民執事在台北聖家堂領受司鐸聖秩時，正巧家裡有要事，親人不克遠渡重洋來台參禮。當時主禮的單主教說，他和羅執事的叔叔是在歐洲唸書時的同班同學，所以，他就代表羅執事的家人。大家聽了，心頭都是一陣溫暖！當天我們雖然在禮書中提供了主禮講道詞，但單樞機都用自己的話來訓誡，卻又包含了經文中所有重要的精神，讓我由衷地佩服單樞機掌握主禮角色的功力！

　　 輔大慶祝80年校慶的感恩禮，也是樞機主禮。因為有許多非教友的師生參禮，所以，為他們的祝福的安排，必須慎重。在禮儀開始之前，我向樞機報告，按照禮儀精神，為非教友的祝福，請放在禮成祝福的時候，而非大家習以為常的領聖體時。樞機接受了，並做了很漂亮的祝福禮。之後我聽說，樞機在主持另一場婚禮時，親自說明，他將在禮成祝福時，祝福不是天主子民的參禮親友。讓我十分感佩。若是神長們都願意推動並以身作則地執行正確的禮儀行動，那麼，禮儀更新的腳步，可以更快一些！

　　2002年，耶穌會首度召開全球性的禮儀會議，單樞機應邀赴羅馬發表演說，介紹台灣梵二後禮儀本地化的情況。我因為在神學院工作，所以奉樞機之命，協助準備講稿。樞機對內容相當滿意，認為正是他想要的。事後，樞機竟為我由教廷帶回祝福狀，並在赴輔仁大學開董事會時，特別請我吃飯，親自把教宗祝福狀交給我，讓僅僅略盡棉薄的我在愧不敢當之餘，也充分體驗到樞機的細緻、體貼、親和及謙沖！

　　 2004年，第二屆耶穌會國際禮儀會議在泰國曼谷舉行，樞機有事，不克前往，就派我代表他參加。會議相當精采，有來自23個國家的52位耶穌會士，和11位受邀的客人，這60多位參與者中，不乏全球知名的禮儀學者(圖1)。因為我是大會中除了一位服務的修女外，唯一的女性，所以，備受呵護，有很多機會和他們交談，商議合作事宜。去年底出版的How Not to Say Mass 中譯本，就是這個會議的果實之一。會議中，也通過這個新的耶穌會禮儀協會的正式名稱：International Jungmann Society for Jesuits and Liturgy。歸來之後，我交了一份5頁的報告給樞機和耶穌會的神長，並提出願景。

圖一

　　 2011年，偶遇樞機，他問起我是否繼續參加這個兩年一次的禮儀會議，我據實以告，雖然懷念老朋友們，但因為工作忙碌，沒有再參加過。樞機卻殷殷鼓勵、期待我繼續參加，以瞭解普世教會的禮儀現況，並多多學習。當下，我深感樞機對地方教會禮儀更新工作的關心，所以，也真誠允諾以後會儘可能地參加。

　　不記得是哪一年了，高雄教區祝聖來自新慕道團的幾位司鐸，承蒙單樞機邀請，南下高雄主教座堂參禮，對於祭台佈置、禮儀音樂等，印象深刻。事後，因為我借宿於耶穌會四維文教院，樞機正住在頂樓，所以邀我至他在頂樓住處小坐。我參觀了樞機簡單樸素卻雅致的辦公室及小聖堂，拍攝了一些他的聖藝收藏品(圖2～9)，就坐下，聽樞機談他對聖職的培育理念。很佩服樞機的深謀遠慮，和幫助外籍聖職融入中華文化的苦心。而他親自煮炊、打掃，不假他人之手，讓我想起了「一日不作，一日不食」的唐代高僧百丈禪師。

　
　　圖2：手繪達彌盎十架-單樞機辦公室　　　　　　圖3：木製耶穌山園祈禱態像-單樞機辦公室　　

　
圖４：木製聖多默十架-單樞機辦公室　　　　　圖５：耶穌聖心態像2-單樞機辦公室

　
圖６：最後晚餐-單樞機辦公室　　　　　　　　圖７：聖依納爵胸像-單樞機辦公室

　
圖８：聖神-單樞機辦公室　　　　　　　　　　　圖９：聖髑台-單樞機小聖堂

　　2006年，國寶級的音樂大師黃友棣教授為天主教會譜寫的聖樂集「頌主新歌」，交給我們禮儀研究中心出版，並得到輔大之助，於12月11日舉辦新書發表及演唱會。在我們邀請大師譜曲的數年之間，單樞機時時鼓勵與幫助；樂曲集結出版，樞機不僅撰寫序言，更親自出席音樂會(圖10~12)，並致詞勉勵。樞機對推動禮儀音樂的事工，真是關懷備至、盡心盡力。

　
圖１０～１１：單樞機在「頌主新歌」發表會上致詞

圖12：單樞機出席新書發表會暨演唱會

　　 日後，大師生病，與大師相交50多年的樞機數次探訪，並於2009年11月22日基督君王節，為病榻上的大師付洗，聖名安博‧額我略。因為大師在羅馬時，潛心鑽研聖安博的聖歌和聖額我略的彌撒曲，奉二位音樂大聖為主保，正是相得益彰。大師回返天鄉後，樞機還在高雄主教座堂，主持追思禮儀(圖13)及音樂會。兩位睿智且仁厚的長者間之情誼，甚為感人！也見出樞機對福傳的用心。聽說，前高鐵董事長殷琪女士的母親，也是由樞機付洗。

圖13：單樞機在高雄主持黃友棣大師追思禮後，與他的兩位女兒和劉振忠總主教合影

　　禮儀研究中心，幾乎每年都寄聖誕賀卡給樞機和恩人們。常常竟得日理萬萬機的樞機親筆回函。每每接到樞機用工整的字跡，寫出對我們的鼓勵和期許，都相當感動！佩服樞機真正關懷、珍惜每一份為教會服務的微小的心意和力量。

　　後來，我再度赴美進修，那時，樞機已經生病了。海外天主子民，都很關心、感念樞機。許多當地華僑和兩岸三地在美進修的學生，常傳閱樞機的文章，看他的錄影帶，甚至有人感動落淚。樞機也曾到美訪問，有些來自大陸的天主子民，爭相和樞機談話，得到樞機誠摯的箴言與鼓勵，為他們是多大的安慰！

　　真福山，是樞機的夢，而這個夢，仍然不是為他自己。願我們都能盡心盡力，早日幫樞機圓夢。

　　不久之前，我到神學院頤福園參加平日感恩禮時，無意間發現樞機剛剛搬到那兒靜養，不會客。我因此跟在谷寒松神父的後面，在他房間門口的留言簿上，留下關心和問候。下一個主日因故再去頤福園參與感恩禮，禮儀之後，管理頤福園的狄修士好心地讓我和樞機短暫會晤。我送樞機回房，他開口就問：「為什麼沒有到堂區去參加禮儀？」樞機是多麼重視羊群的共融生活啊！

　　 半年多來我因腳傷無法運動，身體頻出狀況，所以，近來早餐時都打新鮮果汁調理身體。於是問樞機，是否喜歡喝新鮮果汁？可以幫他預備。樞機立即婉拒，說：「他們（頤福園）把我照顧得很好！」樞機真是感激頤福園的諸位對他的細心照顧，也不願意多麻煩別人。

　　最後一次見樞機，是在耶穌會士謝詩祥執事的晉鐸典禮（圖14）。因為樞機腦部開刀後，不良於行，於是，由聖家堂本堂饒志成神父陪著，直接坐在聖所中的輪椅上。當禮儀之前介紹樞機在場時，全場報以熱烈的掌聲，久久不歇。禮成之後，樞機回到更衣所，在那兒幫忙的我立刻上前，握住樞機的手，由衷地說：「樞機，您看，大家都好愛您！」樞機的握手是那樣強而有力，以致我完全沒有想到他會這麼快就離開我們。

圖14：單樞機參加謝詩祥執事晉鐸典禮

　　近日，網路瘋傳樞機在人間的最後一篇作品「淘空自己、返老還童、登峰聖山」。樞機辭世後，許多媒體都引用文中段落，紀念樞機。我的小妹是法鼓山聖嚴師父的門徒，也轉來訊息，並表達對此典範人物的遠離，十分捨不得。

　　 在此遺作中，樞機已達登峰造極的靈修之境，表露無遺。回歸稚子情懷，無我無人，只有基督！8月23日，全國第一台感恩禮都追思樞機。在神學院慶祝的禮儀中，甫卸任耶穌會省會長，又在眾人引頸盼望中回任神學院院長的詹德隆神父分享說，上個週末，樞機急急地找他談話，希望神學院重視學生的靈修培育，也出示他最後一篇文章。的確，基督徒的一生，所學、所行何事？不就是肖似基督嗎？樞機在生命末刻，與十字架上的基督沒有距離，豈不是我們一生所追尋的目標？

　　 8月22日，是聖母元后瞻禮。聖母親自來接她的愛子回返天鄉，多麼令人稱羨！

　　樞機重視中華文化。老子云：「歸根曰靜」，修道之人，一生追尋的就是回到生命的本源。為基督徒而言，這生命的根本就是天主聖三，萬有之主宰，是永恆不滅的絕對真理。如今，樞機已經打完人間好仗，回歸生命的本體真靜，在天鄉與聖三共聚，享受天上的聖筵。尚在人間的我們，為樞機圓滿的生命而歡喜，誠心地為他送行！