房志榮神父

　　房志榮神父，是耶穌會士，擁有羅馬宗座聖經學博士學位，曾任輔仁神學院院長。神父學貫中西，精通九國語言，提倡以中華文化的角度，領悟天主的啟示。神父見解高深，文筆優美，深具學者及文人風範，拜讀其大作，實為心靈的饗宴。

　　 本專欄的反省實踐、信友禱文部分，仍由禮儀研究中心提供。歡迎各位朋友加入撰寫行列，並提供意見。

聖 母 升 天 節

　　　　　　　　　　　（常年期第二十主日）

房志榮神父 著

默想：

　　聖母蒙召升天前夕彌撒的三篇讀經，是本慶節的適當準備：讀經一，編上十五3-4、15-16，十六1-2描述達味王隆重地把約櫃迎到耶路撒冷，安置在帳幕內，在天主前獻了全燔祭與和平祭，約櫃是聖母瑪利亞的預像。救恩完成後，約櫃會再度出現：「那時，天主在天上的聖殿敞開了，天主的約櫃也在他的聖殿中顯出來了。」（默十一19）接著默十二1寫說:「那時，天上出現了一個大異兆：有一個女人，身披太陽，脚踏月亮，頭戴十二顆星的榮冠。」讀經二，格前十五54-57，保祿在復活的信仰中，肯定可朽可死的身體將會成為不朽不死的。福音路十一27-28報導人群中有一婦人高聲向耶穌說：「懷過你的胎，哺育你的，是有福的！」耶穌卻說：「可是那聽天主的話而遵行的人，更是有福的！」
　　聖母蒙召升天節本日彌撒的三篇讀經：讀經一，默十一19，十二1─6、10，是從「女人與惡龍」（默十一19--十二18）這一主題選出的六節經句，在此，先展讀《新約聖經樂仁譯本》的中譯：
　　「十一19於是，天主在天上的聖所敞開了，祂的約櫃在聖所裡清晰可見。十二1這時候，天上出現一個大異兆：有一個女人身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的冠冕；2她懷了孕，在產痛的折磨中喊叫。3天上又出現另一個異兆：有一條火紅色的惡龍，牠有七個頭，十支角，七個頭戴著七個冠冕；4牠用尾巴一掃，就把天上星辰的三分之一摔在地上。然後惡龍站在那將要生產的女人面前，等她生下孩子，好把孩子吞吃。5那女人生了一個兒子，就是將來要用鐵杖牧放列國的一位。她的孩子突然被提到天主和祂的寶座那裡。6那女人就逃到曠野，那裡有天主準備給她的地方，為了供養她一千二百六十天。10我便聽見天上有大聲音說：『現在，我們天主的救恩、大能、王權和祂的基督的權柄都已實現了！』」
　　女人指聖母，也指教會。兒子當然是耶穌，耶穌的誕生已指向整個逾越奧蹟。耶穌死了又復活了，逃脫了惡龍伸出的死亡爪牙，並被帶到天主的寶座前（參閱若十二24；宗二24）。女人也代表為天國生育基督徒的教會（參閱迦四19；弗四13）。最後，曠野是受嚴峻考驗的地方，也是獨處、與天主相遇的地方。教會在曠野中旅行，有天主護佑，並有天降瑪納、聖體聖事養育她（參閱若六）。耶穌復活與基督聖體是我們最大、最重要、最實際的二大信理和真理：耶穌復活了，死人在末日也將要復活；在末日以前，我們有聖體、聖言陪伴，聖體保證我們將要復活。

　　讀經二，格前十五20-26，是保祿講論復活的豐盛篇章中的七小節，其整篇言論分三部分：「死者復活」（格前十五1-11），「我們都要復活」（12-34），及「死者如何復活」（35-58）。可見，今天選讀的七節屬於中間「我們都要復活」部分，
　　《新約聖經樂仁譯本》：「20但是，如今基督已從死者中復活，成為長眠者中第一個復活的。21既然死亡透過一個人而來，死人復活也是透過一個人而來。22正如眾人都來自亞當，便不免一死；同樣，眾人因了基督，都要復活。23復活時，各人要按照自己的次序：首先是第一個復活的基督；當基督再來時，屬於祂的人也要復活；24到最後便是末日，那時，基督把所有的統治者、掌權者和大能者都毀滅了，將國度交給天主父。25因為基督必須為王統治，直到天主把所有的仇敵都制服在祂的腳下，26最後要毀滅的仇敵就是死亡。」
　　在聖母蒙召升天節日讀這段書信，可設想是由於第23節所說的話，即首先肯定，第一個復活的是基督，這是一個歷史事實，新約的福音書和書信都為這事實作證。下一句預報「當基督再來時，屬於祂的人也要復活。」這句話原來是指末日基督再來時，所有的人都要復活。不過原句說「當基督再來時，屬於祂的人也要復活。」最屬於基督的人莫過於聖母。那麼不等世界末日，而是聖母離世時，基督就再來，迎接最屬於祂的人、祂的母親，先復活，後升天，靈肉一同與兒子和天父相聚。

　　福音，路一39-56，是兩個母親、兩個胎兒相遇的一幕：瑪利亞探訪依撒伯爾。這扭轉乾坤，感人至深的一幕，是永遠品嚐不完，默思不盡，瞻仰不竭的神人大歌劇：「39在那些日子，瑪利亞動身趕往山區，來到猶太的一座城，40進了匝加利亞的家，即刻問候依撒伯爾。41依撒伯爾一聽到瑪利亞的問候，腹中的胎兒就跳動起來，依撒伯爾就充滿了聖神，42大聲高呼說：
　　『在女人中，你是最有福的！你懷的胎兒也是有福的！
　　43我主的母親來探望我，我怎會如此榮幸？
　　44看，你問候的聲音一入我耳，我腹中的胎兒就歡欣地跳動！
　　45你真有福啊！因為你信了上主對你所說的話必會實現！』
　　46 瑪利亞說：『我的靈魂歌頌上主的偉大，
　　47我的心神因天主、我的救主而歡欣！
　　48 因為祂垂視了祂婢女的卑微，今後人們要永遠稱我有福。
　　49全能者為我作了大事，祂的名字是聖的！
　　50 祂的仁慈世世代代賜予敬畏祂的人。
　　51 祂伸手施展大能，把心高氣傲者驅散。
　　52 祂從高位上推下權貴，卻高舉卑微的人。
　　53 祂以美物飽饗飢餓的人，而使富有者空手而去。
　　54 祂扶持自己的僕人以色列，因為祂紀念自己的仁慈，
　　55 永遠信守祂與我們的祖先、亞巴辣罕和他子孫的許諾。』
　56 瑪利亞陪依撒伯爾住了大約三個月，然後回家去了。」

反省與行動：

1. 聖母靈肉升天的道理，為我的生活有什麼意義？
2. 聖母忠實地追隨耶穌，是最完美的基督徒。我願意效法她善度福音生活，以期來日獲得永生的賞報嗎？
3. 我常因獲享救恩，心懷感恩而讚頌上主嗎？

禱文：

1. 請為聖教會祈禱聖母蒙召升天，是我們獲享圓滿救恩的希望。祈求仁慈的天父恩賜每一位天主子民，常能效法聖母默思並聽從上主聖言的榜樣，成為基督救恩工程的合作者，來日回歸天鄉，享受永生的福樂。
2. 請為台灣的民主政治祈禱。民主政治的真諦，是不分黨派，團結合作，提升國力，為百姓謀幸福。但目前的台灣，卻因只顧個人和政黨私利的政治惡鬥，陷入困境。祈求仁慈的天父恩賜政治人物和全體民眾，都能放下私利，明辨是非，朝野合作，讓國家奮力向前。
3. 請為世界和平祈禱。以色列和巴勒斯坦仍未和解；伊拉克政局動盪，武裝份子殘殺平民百姓。祈求仁慈的天父恩賜各國政府和人民，都能尊重生命，放下宗教派系的仇恨，以四海一家的精神，締造和平。
4. 請為各地天災人禍的平息祈禱。伊朗客機失事，西藏遊覽車事故，伊波拉病毒肆虐，奪去許多寶貴的性命，日本強颱侵襲和食物中毒，高雄氣爆災區豪雨，也讓許多人受苦。祈求仁慈的天父恩賜災害平息，罹難者進入安息，精神和肉體受創者早日康復。恩賜防疫和災後復建順利進行，讓民眾能安居樂業。
   

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議

聖言誦讀(LECTIO DIVINA)中文版、日文版