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8月29日 曠野的正義之聲 洗者若翰蒙難 錢玲珠(輔仁聖博敏神學院禮儀研究中心主任) 在東方聖像的傳統中,站立在耶穌左右兩側,引導眾人歸向他的,常是聖母和洗者若翰。洗者若翰在耶穌救恩史中的重要角色,不言可喻。 ![]() 當代耶穌會士Fr. Rupnik 的作品。 默西亞的前驅 洗者若翰是救世主耶穌的前驅,他的一生,幾乎是耶穌生命的預像。洗者若翰的母親依撒伯爾和耶穌的母親聖母瑪利亞的受孕,都是天主的特別恩賜。洗者若翰被天主派遣來,是為耶穌這真光作證。洗者若翰在曠野生活,清儉度日,大聲疾呼:「天國鄰近了,你們悔改信從福音吧!」耶穌宣講時,也同樣地發聾振聵。洗者若翰四處為人施行悔改的洗禮,並把門徒介紹給耶穌,甚至真誠自謙地表示耶穌將興旺,而他自己將衰退,連為耶穌解鞋帶都不配。最後,他無辜為維護正義而蒙難,也預示了耶穌為無知(理盲濫情)的群眾捨命犧牲。 禮儀中的慶祝和紀念 天主教會的禮儀年曆中,有兩個和洗者若翰相關的慶節:6月24日慶祝他的誕辰;8月29日紀念他的蒙難。後者選讀的福音(谷6:17-29),正是聖若翰蒙難的經過。 當時是在猶太享有最高權威的分封侯,他仗勢休妻,另娶他兄弟的妻子黑落狄雅為妻。這亂倫的行為不見容於猶太法律,但眾人懾於黑落德的淫威,對這公開的惡表,敢怒不敢言;只有洗者若翰,膽識過人,直言無諱、鏗鏘有力地當面嚴詞指責:「你不可以佔有你兄弟的妻子。」 ![]() 面對若翰的指責,兩位當事人的反應相當不同。黑落德畢竟是政治上的領導人,耳目眾多,聽聞若翰為人,敬畏他的正義聖潔及影響力,不敢造次,只逮捕他,關在牢中。有趣的是,黑落德還蠻喜歡聽若翰講道,雖然每次聽,都充滿了困惑。對婚姻不忠的黑落狄雅則是懷恨在心,必欲除之而後快。終於,機會來了。 ![]() 若翰被捕。Master of Miraflores, 1490. Madrid, Museo del Prado 黑落德過生日,大宴賓客。黑落狄雅和前夫所生的女兒撒羅默(沙樂美)當時十五、六歲,青春美麗,在母親示意下,於席間跳舞獻藝,得到黑落德和同席賓客的讚賞、歡心。黑落德欣喜之餘,忘形地作了一個輕率的承諾,願意賞賜任何撒羅默開口要求的禮物,即使是半壁江山。她徵詢母親的意見,黑落狄雅見機不可失,就要女兒索求洗者若翰的頭顱。黑落德先前話已說滿,還立下誓言,難以反悔。洗者若翰的頭顱,竟然就這樣荒謬地被砍下,成為惡人心窄報復的祭品。 ![]() 若翰被斬首。 S. Zeno, 10或11世紀 義大利Verona Saint Zeno 聖殿的青銅門上之雕塑。 默思與反省 這個錯謬的故事,值得我們深深反省。我是誰呢?黑落德?黑落狄雅?撒羅默?噤聲的群眾?還是若翰? 黑落德明知兄弟之妻不可戲,卻貪戀美色,無法抗拒誘惑,休妻再娶,犯了罪。又禁不起指責,惱羞成怒,濫用權勢,逮捕無辜的若翰入監。更忘了身為政治領袖的責任,竟在生日歡宴的微醺中,得意忘形,輕率許諾,還愚魯地堅守有求必應的誓言,成就惡事,斬殺忠良。若是主角換成能察納雅言的唐太宗和直言進諫的魏徵,故事必將改寫。 ![]() 黑落德生日宴。 Peter Paul Rubens, 1630. Edinburgh, National Gallery of Scotland 黑落狄雅,是黑落德同父異母的兄弟斐理伯的妻子,深具野心,為了攀龍附鳳,不惜出軌、改嫁。犯了亂倫之罪,受到指摘,不僅不思改過,還懷恨在心,力圖報復。而且報復之心何等強烈,竟要了無辜者的命!流了忠義之士的血! 最後,黑落德和黑落狄雅兩人因野心太大,要求王位不成,加上曾經引起戰亂,讓羅馬皇帝不快,被充軍到法國里昂。他們犯下多重罪惡,且不知悔改,一錯再錯,終於自食惡果。 撒羅默,是黑落狄雅和首任夫婿斐理伯的女兒,年輕貌美,又舞姿曼妙。在這故事中,是一顆棋子,單純無知,被操縱利用而不自覺,成為殺害洗者若翰的幫兇。許多時候,我們,尤其是年輕人,是否也像撒羅默,認不清局勢,沒有主見,容易受到蠱惑、慫恿,任人擺佈,還自以為是,因而傷人傷己,甚至誤國,造成無法彌補的遺憾呢? 在這故事中,有兩批噤聲的群眾。其一,是黑落德休妻再娶,且娶兄弟之妻時,雖然明顯違反了法律和道德,但除了洗者若翰,沒有人敢出面指責。其二,是在黑落德的生日宴上,黑落德因為一個錯誤的許諾,要誤殺忠良。當時作客的滿朝文武和社會賢達,竟沒有一個人出面勸阻。我們是否也常因膽怯怕事、奉承討好,或擔心失去既得利益,而不惜裝聾作啞,讓不公不義的醜陋,在我們眼前血淋淋的上演?時值今日,太多荒謬的劇情在國家社會、工作職場、或家庭學校上演時,我們的選擇是什麼?挺身而出,還是做把頭埋在沙堆中的鴕鳥? 最後,就是我們的悲劇英雄洗者聖若翰了。在希伯來文中,若翰是「天主的恩賜」之意,他的確是天主特別恩賜給他年老、已超越生育年齡的父母和我們的珍貴禮物。他在曠野的淡泊、獨修生活,讓他可以視富貴如浮雲;天降的使命,讓他可以不懼權威,言所當言,行所當行。他為維護道德與正義,付出了坐監和生命的代價!如果置身若翰的處境,我們的選擇是什麼?明哲保身?還是不惜一切代價,為真理正義發聲? 這是一個挑戰和功課,在紀念洗者若翰蒙難時,我們不得不面對和深思! 本文在《天主教周報》353期18版(2015.08.23)同步刊登。 |
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