聖油為我們的信友生活重要嗎？

趙一舟 神父

教會在每年聖週四或提前幾天在主教座堂，由主教祝聖聖油。通常教區全體神父也都參加祝聖禮。祝聖聖油是在隆重的彌撒中進行。這表示教會對聖油的重視。一般教友可能對此不太了解。

實際上， 信友的主要靈性生活是聖事生活。而與聖事生活有關的並且必須用的一些物質有水（為洗禮）、麵餅與葡萄酒（為彌撒、聖體聖事）、聖油等。這其中，聖油用途也很廣。洗禮、堅振、聖秩、病人傅油聖事以及祝聖人、地、和物品時都需要用聖油。

油與傅油的意義

油膏在我們日常生活中除作食品外有許多用途，如調味、提神、治病、美容、增強體力、疏解疼痛、又是光和動力之源等，如果沒有油，人生必然會乏味，毫無生氣。聖經中多處也有用油的記載，除治病外，給人傅油也有其他象徵意義，如：表示祝聖，使某人為國王或為司祭（參閱撒上16:13；肋4:3；18:12）；傅油以後就稱為「傅油者」，就是希臘文的「基督」，希伯來文的「默西亞」。這表示，傅油給予人一特別身份。油與聖神密切相關，可以說是聖神的象徵。因此耶穌在受洗時是傅以聖神（參閱宗10:38），而稱為「基督」亦即「傅油者」，表示他接受特殊的身份，即國王、司祭和先知的身份。

耶穌說：「人除非由水和聖神而生，不能進天主的國」（若3:5）。所以要成為「基督」─傅油者，不但要接受水的洗禮，也要領受聖神，依靠他聖寵的助祐。洗禮使我們獲得新生命，但是要活出這新生命，並且要活得好，我們需要聖神，好似我們需要油，來堅強、充實我們的人生。因此我們接受洗禮以後，又藉由堅振的傅油禮領受天恩、聖神，使我們更肖似基督，並分享他的司祭、君王和先知的職務，同時也更有力量度信友生活。在我們生病時，藉由病人聖事的傅油禮，領受聖神的恩寵和助祐，使能獲得罪赦和疾病苦的減輕，甚至有時可獲得痊癒。在司鐸聖秩授予儀式中，主教在新司鐸手掌上傅油，使其藉由聖神的德能善盡聖化的職務：舉手祝福，舉起祭品奉獻，分送聖體等聖化工作。在主教聖秩授予儀式中，新主教在頭上接受傅油，象徵接受聖神的恩寵，使聖神滋潤其整個生活。總之，聖神藉著聖油將其各種恩惠賦予基督信徒。

三種聖油

通常教會所用的聖油分為三種：（一）聖化聖油（希臘文 Chrisma舊稱堅振油）是混以香料的橄欖油。用於洗禮（付洗之後）、堅振、聖秩授予儀式中。此外，也用於聖堂、祭台等聖地、聖物的祝聖儀式中。為人、地、事物傅油，表示聖神的臨在和賜福。因此，在祝聖聖化油時，主教求天主在油中注入聖神的德能。此聖化聖油在禮儀中（或舉行禮儀前）要混以香料，以便在傅油時散發芳香，象徵領受傅油者，為聖神的德能所浸潤，使其奉獻一生，在各處播散「基督的芬芳」（格後二15），亦即基督的福音。（二）候洗者聖油（舊稱聖洗油、望教者聖油），是在受洗前望教期中所用的聖油，目的是為幫助候洗者抵抗誘惑、克服邪惡的勢力，為接受洗禮善作準備。（三）病人油，用於患病者領受病人聖事時。透過傅油禮，施慰者聖神臨在於病者之身，提供身心兩方面的良藥。祝聖病人油之經文說：「使所有傅用這油的人都能獲得身體和靈魂的保障，除去一切痛苦、衰弱和疾病…」。故此，病人不要怕懼領受這帶給人豐富恩寵的聖事。

對聖油的尊敬

聖油象徵聖神德能的臨在，也可以說是聖神的象徵。因此教會不但以隆重的儀式祝聖，也要求對聖油予以相稱的尊敬。舊禮在祝聖堅振聖油及聖洗油之後，先由主教以鞠躬向聖油致候並口親聖油罐；然後由十二位參禮的司鐸更以三次的跪拜禮向聖油致候。革新後的新禮儀雖取消了跪拜的敬禮行動，但也要求對聖油表示尊重。盛聖油的容器（聖油罐或聖油盒），要盡量美觀、高貴，要保存在聖堂內適當的地方。

為人傅油是主教、司鐸的職務，信友是接受傅油恩寵的受益人。教會希望信友盡可能參與主教舉行的祝聖聖油的感恩祭，與主教及所有司鐸共同感謝天主，藉著基督恩賜的聖神，利用聖油帶給我們的種種恩寵。(2000.4.10)