上集談到修院於1925年創立後，在院祖玻度恩努力不懈的奮鬥下，始獲得了教廷的鼓勵，且成了信友的依託之處，眼看基督宗教的大公合一即將不再是夢想，然而好事總多磨……。

修院與東方禮教會間的持續聯繫

圖1：雪維凍泥爾修道院拉丁禮聖堂外部。（取自修道院官網）

圖2：雪維凍泥爾修道院拉丁禮聖堂內部。（徐明慧攝）

修院於1939年六月從阿邁（Amay-sur-Meuse）遷至雪維凍泥爾（Chevetogne）（圖1至圖4），一直屬於小規模的修道院（prieuré），且尚未獲教廷的正式認可（教廷尚未同意修道院的靈修精神或願景）。

圖3：雪維凍泥爾修道院東方禮聖堂外部。（王家錦攝）

會士們雖面對院祖的流放及修道院未知的前景，然而，聖神卻賦予了修院新的轉機。越來越多如聖公會（l’église anglicane）、基督新教（protestantisme），甚至是埃及的科普特教會（l’église copte）及行東方禮的希臘和斯拉夫教會等，紛紛前來修院尋求聯繫，其中又與希臘正教及俄羅斯東正教的宗主教往來最為頻繁。

圖4：雪維凍泥爾修道院東方禮聖堂內部。（徐明慧攝）

此時，修院也開始發行Irénikon期刊（1926年首刊後，一年出刊4次，為大公運動精神的對話平台）（圖5）、寫聖像畫、錄製東方禮儀、日課等相關內容的卡帶（當時還是卡帶的年代，如今已換為發行CD）。透過與俄羅斯宗主教間保持的高度信任，修院甚至還有機會在蘇俄共產時期「滲透」至莫斯科。

圖5：修院出版的Irénikon期刊。（取自修道院官網）

俄共時期，全國境內只允許5座教堂的存在，幸好在這些卡帶的幫助下，能順利將東方禮儀內容偷偷傳遞給東正教的地下信友。直到1980年，戈巴契夫的改革（Perestroïka）開始，不少東正教的主教、神父們才有機會離境出席國際「和平大會（Congrès de la Paix）」。除了參加大會，他們都渴望前來拜訪雪維凍泥爾修道院。爾後也在蘇俄特工（KGB）監視下，於院內舉辦了一場會面活動。當時會士們習慣在修院靜地（只有會士能走動的區域）喝咖啡，唯有在那，所有人才得以趁機暢所欲言，互換壓抑著的心得。至於教廷則一直未正式認可雪維凍泥爾修道院，因為教廷所希望的是在鐵幕倒下後即能派人去俄羅斯傳教；這卻與院祖「不傳教」的原則大相徑庭。

天主總是先於我們，天主總是帶給人驚喜

天主自有祂的旨意。聖若望廿三世（Saint Jean XXIII）於1944 年至1953年間，以駐法國大使的身分與院祖玻度恩成了熟識，在他就任教宗的翌年，1959年一月25日正式宣佈要召開教會的第二次大公會議（le concile œcuménique），也就是眾所皆知的梵二大公會議（Concile Vatican II, 1962-1965）。這對修院所有的會士們而言，這何嘗不是天大的好消息！他們一切的努力都值得了，遮不住喜悅的老神父及修士們躍動著雙手說：「我們不但可將長期私下進行的使命公諸於世，甚至終於有權能順利執行這項「大公合一」的使命了！」院祖的使命與原則也成了梵二正式教義的一部分，無論是在梵二的《禮儀憲章》（Sacrosanctum concilium）、教會的教義憲章《萬民之光》（Lumen Gentium）或是大公主義法令（Unitatis Redintegratio），都不難見著院祖深知灼見的影子。

修道院獲得教廷的正式認可

皇天不負苦心人，教廷終於正式認可雪維凍泥爾修道院在大公基礎上，對東西方禮儀合一所努力的傑出表現，並將修院在1990年十二月11日正式依教會法升格為完全獨立自主，並以其能力建設及自養的修道院（l’abbaye）。如今，修院中共有27位會士，來自11個不同的國籍，修院的聖召一直都具有「國際性」，但從未超過35位會士。因為想要成為這裡的會士並非簡單之事，修院不接受望會生是為了東方禮或拉丁禮才入會，也不接受信誓旦旦「就是想做神父」的人入會。要成為這裡的會士須對東西方禮保持一顆開放的心。修院取消了古早時期本篤會神父、修士與庶務修士的分級制度，在這裡，所有人都可接受神學的培育，經過三年的培育及奉獻後，由院長指派至拉丁禮或東方禮服務，（幾乎是）終身不再調動。

今日的修院生活

目前除了個人及團體基本的聖言頌禱（Lectio Divina）和祈禱與工作（Ora et Labora，聖本篤古訓）外，修院的個人工作方面又分為：接待、園藝、聖像畫、製乳香（圖6）及對外的研討會等面向，每位會士不論其職務是接待、負責獻身生活者、圖書館、廚房或是清潔，皆各盡其責 。

圖6：修院的乳香工作坊。（取自La Croix，Sébastien Van Malleghem攝）

教會能合一，卻又不失本身的身分（l’identité），彼此分享自身擁有的恩寵，這比「制一」的制度更好、更豐富。無論是羅馬拉丁禮或是東方禮都是「基督內」的教會。

參自：雪維凍泥爾修道院官網https://www.monasteredechevetogne.com/History；修院前院長斐理伯神父（Dom Philippe Vanderheyden）的訪談；由Alexia Veriter執導，於2016年發行的Qu’ils Soient Un （May They All Be One）DVD；Irénikon期刊：2003年，76 期，199-217頁；Michel Deneken論文：L'engagement œcuménique de Jean XXIII；輔仁神學著作編譯會出版的《神學辭典》（增修版）。

(回東西禮儀相遇系列)