時代趨勢：全球化（globalization）

　　當「全球化（globalization）」這一詞彙於1959年，首次被提出以來。今日，不管是從事文化、政治，或是商業經濟…等領域的工作者，不能免俗地總要偶爾將「全球化」這一字眼掛在嘴上。今日，當我們打開報章雜誌或翻看各種書籍時，「全球化」總常躍然紙上，使人無法抗拒地不知不覺記住它！沒錯，不管我們懂不懂它，「全球化」儼然已成為現今一個相當流行、時髦的術語。

　　而事實上，全球化確實是這個時代最重要的特徵，它是當今涵蓋最廣、影響最大、滲透最深的一種發展趨勢，無論在東方還是在西方，在已開發還是在開發中國家，且不管人們喜歡與否、察覺與否，它已影響著地球上絕大多數人們的生活，並衝擊挑戰著人類社會生活的各個面向。

何謂全球化？

　　然而，究竟什麼是全球化？對這一問題，截至目前仍莫衷一是、眾說紛紜，也沒有一個大家都能接受的定義。不過，似乎所有的人都同意，全球化是關於在這地球上的人在政治、經濟和社會生活上更加互相連結的現象。因此，在回應此一問題時，我們大可簡單地答道：我們前一陣子曾同步收看過雪梨奧運實況節目；或我們曾透過電視或網路而立刻知曉地球彼端所發生的大事；在穿戴衣物中，上衣是made in China、長褲是made in Australia、背包是made in Philippines…等，這就是全球化！的確，透過一切隨手可得的生活實例，再再顯示出經濟、科學、醫療、通訊、旅遊……等諸生活面向，已強力的突破國家疆域而朝全球擴張！我們正置身於全球化旋風中！

全球化旋風帶來的正負現象

　　全球化浪潮，為人類帶來了更多的物質繁茂、較好的醫療體系與更快速便捷的來往，同時，也喚起了高漲的全人類關懷，對多元差異的尊重與包含，以及一股更強的關注生活品質，重視人權與肯定平等、自由、進步…等價值的風潮；但不容忽視的，全球系統也使貧窮差距更大，生態破壞更嚴重，核武威脅與人口爆炸等現象。

富者越富、窮者越窮的全球經濟現狀

　　以全球經濟為例，隨著市場資本主義（亦稱新放任資本主義）的廣佈全球，雖為世界產生了大量的新財富；但其負面向度呈現的卻比正面因素多，它不僅帶來富國與窮國之間財富的持續不平等，也在工業化國家內部造成擁有者與匱乏者之間更大的兩極化。據聯合國發展進程（United Nations Development Program）報告，全球只有20％的人享受全球資本主義的果實，但其餘的人卻在為他們的處境和逃離更深的貧窮而掙扎奮鬥。此外，在網際網路與電腦科技的更快速擴展下，獲利的富國和受剝削的窮國間，財富的不平等更是達到了危險的極化程度。

國家不敵跨國企業

　　然而面對全球經濟的巨大不公平，國家能做些什麼呢？答案顯然偏於悲觀！因為隨著規模龐大的跨國企業及國際貿易集團的發展，企業主可以自行決定哪裡是投資地、哪裡是生產地、哪裡又是納稅地，並在不同國家、地方間挑撥離間，極盡壓低成本的取得土地、人工。結果是國家遠比從前更無法有效地解決國內失業、稅收不公平及貧富差距日漸擴大等危機。甚至，有些國家還不得不討好地降低環保標準、砍伐森林、破壞生態或出賣廉價勞工，以符合企業主的需要。以此為例，可知，浸染在全球化中的國家，確實面對著許多新的、來勢洶洶的挑戰；因此，政府與人民能否跳脫舊框框而展現全球思維，實在也是現今非常重要且刻不容緩的事。

結語

　　基督信仰啟示我們，整體人類正走在救恩歷史的道路上，人與神、與人、與萬物間圓滿共融的新天新地，是我們最終的歸宿！如今，全球化的確讓我們預見到一體生命的終極未來；但全球化也呈現出過程中人們的貪欲、自私，衝突、破壞、壓迫…等情事仍不斷的出現。也因此，我們更深地體悟到，基督徒有責任在基督內將信仰真正實踐、行動出來，積極地投入國際性的人道活動，並團結宗教及各種社團組織的力量，來改善全球化中的種種不公義現象，使全球化朝向真正共融合一的烏托邦境界。