五一勞動節特別向台灣中年女性勞工致敬
文:谷寒松、趙英珠

前 言

  又是一年一度的勞動節來臨了,在此時刻,世界及台灣的經濟,正因戰爭的結束而遭受蕭條的情況。同時,SARS病毒來勢洶洶襲捲世界,特別是「和平」、「仁濟」兩家醫院遭到封院的命運,封院的時刻,除了考驗、震撼了政府的應變能力,也牽動了醫院周遭做小生意的勞工們。除了醫院,我們也聽說了一些「工廠」受到感染,此時「關廠」、「歇業」自然是免不了的,最苦的是以此為生計的勞工們。所以,今年的勞動節勞工們的苦難似乎特別多。此篇文章我們特別要關懷走過半世紀的台灣婦女勞工們。

走過台灣婦女勞工辛酸史

  國民黨政府遷台將近五十多年,五十多年來台灣經濟史上的興衰發展,你們不會記得她們的名字。因為她們每日作著生產線上重覆又單調的工作,也是個沒有學歷背景的工作。當台灣經濟興盛發展時,她們在各加工區面貌模糊、默默貢獻。

  五十年後,老闆「關廠」、「歇業」產業外移,勞力密集成為夕陽工業,頓然發現,當年經濟奇蹟的貢獻者半生辛苦、青春不再,就業機會更是不在時,回首歲月的痕跡,一路走來竟是如此的艱辛。她們憑藉著什麼再出發,這些關廠歇業的中年女工們何去何從,值得我們所探討的。

走過歷史到關廠歇業

  這些女工們,多來自農村及貧困的家庭,身上肩負著是家庭的重擔。當時,在農村「重男輕女」的傳統下,家中的經濟,只允許男性成員繼續升學,女性成員國小、國中畢業後馬上投入加工區「女工」的生產行列。想想十多歲的花樣年華,年輕的心正需要舒展與解放,她們卻被關入冷灰的廠房嚴格的生產紀律、緊密的工作要求,工作、加班、宿舍成為她們生命的全部。

  加工業的降低成本,是依據低利潤、低薪水,女工們做著沒有「自我」、不需「思考」、身體「疲累」的工作。工作的感覺是「認命族」--沒有學歷難以向上爬;「低新族」--被雇主剝削賺取利益,沒有管道為自己伸訴職災補助、退休金的權益。

  當「女工」結婚後,兼顧工作外,還得料理家務、生養孩子、照顧公婆。此時退出職場者,別妄想有「資遣費」了。數年後如果重返職場,必須重算年資,別妄想會有退休金了。女工們如此「辛酸」的走過五十年,犧牲自我,成就雇主、先生和孩子。直到如今經濟蕭條,首先被社會淘汰的是這批中年沒有學歷、沒有一技之長的「歐巴桑」女工。

結 論

  面對當前經濟的現況,中年失業女性勞工的處境倍感艱辛。台灣究竟有哪些配套措施的政策,來協助中年失業的女性勞工得到就業呢?似乎從來沒有想到她們。此外,天主教會中的職工團體,號稱輔導「職工青年」。卻沒有想到「中年職工」,甚至是「婦女職工」更需要關懷。

  教宗若望保祿二世於1995年六月29日,聖伯多祿和聖保祿慶節時,頒布了《致世界婦女函》,信函中肯定婦女在歷史的貢獻和男人一樣多。甚至於她們的貢獻,是經常處在更困難的環境中。福音中耶穌以開放、尊重、接納和親切來對待婦女,在此也表達婦女在她們原有的尊嚴上,應得到更大的尊重和讚揚。