一、輔仁的「仁」字是會意字,從「二」從「人」。準此而取二「人」,左右各一,合成院徽的「仁」字。
1. Fu Jen means ‘to help towards perfection’. Jen-perfection is composed of two persons, one on the right, another on the left, as shown in our symbol.
二、唯有在基督內的天主救恩才能「輔」助人們完成「仁」的境界,所以置十字架聖號於二人之間,表達「以基督救恩輔仁」的完整象徵意象;亦含有輔仁聖博敏神學院設立的目標:培育神職人員及平信徒牧靈人才。
2.God alone, in Christ, can help people reach jen. Hence, a cross is set between the two persons. This is also the purpose of the Theologate: to form the clergy and the laity into witnesses and messengers of salvation from the Cross.
三、以國字為結構主體,配合我國傳統思想中陰陽調合的觀念,表現地方教會的色彩。
3. The two persons, one solid, the other blank, referring to male and female, make the old Chinese character, jen. The trait of a local church gives to the Cross a local touch.
發於信仰自覺
凡因信仰自覺之教會意識、願意投身建樹及服務教會與世界之弟兄姐妹,皆渴望進一步接受信仰進階培育,為能擔任福音的世界公民;做光做鹽(瑪五13~16),在各領域從事牧靈、福傳、宣講福音的使徒服務。這份自覺,是對自我生命的覺醒和領悟,在天主聖神光照中,將「人之所以為人」的真諦實義宣報、將基督道成肉身的真理和福音傳於地極。
重視教會教育
此即真理中的生命教育。既往唯司鐸能接受的培育,自梵二後,如今在聖神德能中,分施給所有平信徒,使之能具體從事政治、社會、文化、教育、家庭等相關神學反省與各領域信仰培育工作、各級研究工作。
裝備系統學習
教會鼓勵弟兄姊妹接受完整的聖經、牧靈、福傳、神學、聖事禮儀等信仰專業培育,以生命消化、整合個人專業與信仰經驗和知識,以愛與服務為出發,善盡平信徒普通司祭職身份,與司鐸及聖統制充份合作,在社會各階層及領域中活出福音價值,向基督獻上馨香服務。
積極服務世界
牧靈與福傳品質及牧者多寡,攸關整體教會、社會、國家、世界的健康成長與永續。凡婚姻家庭親子關係、政治、經濟、社會、環境...等,基督都親自邀請平信徒參與,同樣擔負牧者的角色與職責,將信仰覺醒持續深化、使之成熟;牧養人靈,榮神益人。
歡迎有志青年、中年退休或正規畫退休生活之弟兄姊妹,加入培育行列!
為因應教會信仰傳承及牧靈和福傳的迫切需要,如果您是:
凡就讀輔仁聖博敏神學院之神學生,享有輔大各圖書館資源使用資格,圖書借閱本數也比一般生多,歡迎各位把握機會使用!
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你們是地上的鹽,鹽若失了味,可用什麼使他們再鹹呢?
你們是世界的光,建在山上的城,是不能隱藏的。(瑪五13,14)