禮儀快遞　丙年　聖枝主日

　　我們在四旬期中以祈禱、作補贖，行愛德，準備聖週，慶祝主基督的逾越奧跡，也就是衪的聖死和復活。為了完成這個奧跡，衪才進入聖城耶路撒冷。在聖週的開始，我們要懷著信心虔誠地紀念這個使人得救的史實，並要忠實追隨主基督，背負自己的十字架，以求分享衪的復活和生命。

　　本主日的禮儀中，宣讀兩篇福音，也就是基督苦難主日（聖枝主日）的兩個大主題，耶穌基督榮進耶穌撒冷及苦難史。

　　在感恩祭開始時，都要以「聖枝遊行」、或「隆重進堂禮」、或「簡式進堂禮」，來紀念主基督榮進聖城的事蹟，好使基督君王的凱旋遊行，與宣告祂的苦難，融為一體。主禮司鐸祝福大家手上棕櫚枝或其他樹枝，作遊行之用。平時彌撒進堂遊行，由神父、輔祭們、讀經員參加，但聖枝主日進堂遊行時，邀請所有的人都參加，跟主一同進堂、陪同耶穌基督成聖之路。按《羅馬彌撒經書》指示，除了只舉行一次「聖枝遊行」，或由於不便在聖堂外舉行「聖枝遊行」，亦可在各台彌撒之前，舉行「隆重進堂禮」，來紀念耶穌榮進聖城的事蹟。

　　在聖道禮儀，今年以路加福音來紀念耶穌基督的苦難史，而聖週五是以若望福音。讓我們先專注地看路加所寫下的耶穌的面貌，第一個是耶穌如君王般地使用了衪自己指定的座騎，而在行走的這段路上，人們把自己的外衣鋪在路上，不斷地歌頌讚美衪。但在若望福音中，人子被高舉就是顯現祂的光榮。另一個是這將要被釘在十字架上的耶穌基督，是我們的師傅，從衪身上我們要學習到不同常人的美德如寬恕和全心依賴天主。這二個面貌帶給我們錯縱複雜的心情，但也明瞭耶穌基督願意為使我們因衪而死亡而重新復活，在衪內從「心」（新）生活。

　　在聖週，教會特別以隆重慶祝主基督在其現世生活最後幾天所完成的救贖奧蹟：從祂榮進耶路撒冷，直到祂的苦難、聖死與光榮復活。在這裏有幾個提醒事項：一.逾越節三日慶典：由聖週四黃昏「主的晚餐」開始，包括聖週五「救主受難紀念」和聖週六，以「逾越節守夜禮」為中心，直到耶穌復活主日「晚禱」完成。所以，四旬期是指從聖灰禮儀至聖週四黃昏。二.專為懺悔與舉行修和聖事最適宜的時刻是聖週的平日，直到「逾越節守夜禮」。三. 為教會團結共融的精神，牧者應給信眾講解及說明聖週禮儀的結構和意義，以引導他們能積極並有效地參與。

　　我們即將進入聖週，再一次經驗禮儀年的高峰——基督的逾越奧跡，並紀念自己的洗禮。各堂區和團體，都正忙碌地準備逾越節三日慶典。我們特別提供已故禮儀泰斗本篤會士安鵬浩神父（Anscar J. Chupungco, OSB）撰寫的「聖周禮儀及靈修」，以準備心靈，與基督一起逾越。也提供「我們如何慶祝『逾越節三日慶典』」一文和相關照片，以及禮儀經文，簡要說明禮儀精神及慶典，歡迎參閱並下載運用。

　　聖週四上午，許多教區慶祝聖油感恩禮，歡迎大家參與。有某些教區，主教可提前舉行聖油彌撒。在一方面，希望候洗者和教友們方便參與。在另一方面，聖週四有些本堂司鐸工作已經不少。無論親自參與或沒，讓我們在聖週繼續以祈禱、善行和榜樣來陪伴候洗者，幫助他們妥善預備心靈，迎向復活夜的洗禮。