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甲年 常年期第卅四主日
基督普世君王節（瑪二五31~46）
張春申神父
著
今天是教會禮儀年的最後主日，每年都在這個主日慶祝耶穌普世君王慶節。
教會根據天主的救恩史來編排禮儀年，因此，禮儀年是由將臨期第一主日開始。將臨期是紀念人類等待默西亞的來臨，不但以色列，整個人類都渴望天主在耶穌基督內計畫的救恩。禮儀年的第二階段是聖誕期。以後便是按照耶穌的生活，分配為四旬期以及復活期。所謂常年期是紀念教會獲得了基督的救恩，在旅途中根據信仰而有的生活；這是教會在世的歷史。常年期的最後主日，慶祝宇宙的君王耶穌基督，祂是原始，也是終結。祂將光榮地來臨，完成救援歷史。祂的神國萬世無疆。
今天的福音啟示我們耶穌基督是怎樣的君王，也教導我們作為祂的子民應當怎樣生活。
整體來說，基督君王的子民應當為別人服務。別人餓了，給他們吃；別人渴了，給他們喝；別人無家可歸，收留他們；別人衣不蔽體，給他們穿；別人患病，看顧他們；別人坐牢，探望他們。但是為什麼基督對祂的子民，這樣要求呢？一個理由，在比喻中清楚地指出來了；另一個理由在比喻中卻沒有指出。
我們先說明比喻中沒有指出來的理由。耶穌君王要求我們為別人服務，原來祂自己便是一個為別人服務的君王。只要打開福音經本，誰也不能否認，耶穌時時處處為別人服務。許多當時自己無能為力以及被社會唾棄的人，都是耶穌服務的對象。被當時人視為罪人的稅吏，耶穌召叫他們其中之一為門徒，而且與他們同桌共餐。被人輕視、甚至要被砸死的罪婦，耶穌寬赦他們。癩病人，祂潔淨他們。附魔的人，祂釋放他們……。總而言之，耶穌是為別人而生活。事實上，祂自己也說：人子來不是受人服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。最後一句話，表示祂的被釘而死，也是為人服務，因為祂宣講天國喜訊，捨身殉道。所以耶穌是以一種非常特殊的方式作為君王，祂知道外邦人中的君王是宰制、是管治，可是祂在子民中間卻服事人。既然基督君王的特質是服務別人，我們就不難了解，祂要求領洗進教，分享祂王權的信友，為別人服務。
至於基督君王要信友為別人服務的第二個理由，祂已經清楚地說出來；祂神秘性地臨在小兄弟身上，這裏所謂的小兄弟便是在極需中的人。凡給那些小兄弟中的一個做的，便是給基督君王做的。這是基督的話，我們相信。
在慶祝基督普世君王節的今天，我們認識祂做為君王的特質，也認識祂對子民的要求。同時，我們想起這位君王是唯一無二的天人中保，「除祂以外，無論憑誰，絕無救援，因為在天下人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救。」祂的神國萬世無疆，我們不能不以服務別人為自己的使命，這樣才能跟隨耶穌基督大君王，從現在直到永遠。
反省與行動：
- 耶穌曾親自揭示：你們為我一個小兄弟作的，就是為我作。我們能在每位弱勢、有急需的人身上，看見基督神秘性的臨在嗎？
- 我願意熱忱的伸出援手，幫助每一位需要救援的人嗎？
- 我能體悟基督作為君王的本質，就是服務別人，而喜樂地追隨嗎？
禱文：
- 請為天主子民祈禱。基督君王邀請我們效法他，用具體行動，去愛最小的兄弟和姊妹。祈求仁慈的上主幫助我們，心存仁厚，看見弱小者的急需，並慷慨地滿全他們。
- 請為世界經濟祈禱。日前歐洲希臘、義大利等國的脆弱經濟體質，為世界經濟帶來危機。祈求仁慈的上主幫助我們，在APEC會議以及希臘、和義大利更換領導人之後，全球經濟狀況，能日趨穩定。
- 請為各地災民祈禱。印尼以及土耳其接二連三的地震，引發重大災害。泰國大水退去之後，重整髒亂破碎家園的艱難工作，正要開始。祈求仁慈的上主，幫助災區的政府、志工和所有災民，都能順利的清理災區，使災民早日恢復生活的正軌。
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