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甲年 第二十五主日
耶穌基督宣講的天國含有非常豐富的意義,我們永遠也不能完全說明清楚。事實上,耶穌自己也應用了許多道理與比喻,使我們比較認清天國臨近與我們是關係多麼密切的好消息。 不過,有一點我們必須肯定:天國是天主聖父的計畫,是祂自由地、主動地、將一切恩惠在耶穌基督的生命中,賞賜給人類。祂計畫在唯一聖子耶穌基督內,召叫一切的人成為天主的子女。這並不是因為我們人有甚麼長處,也不是因為我們人做了甚麼功德,天國才實現在人間。天國臨近完全是天主仁慈的愛,白白賞賜給人類的。耶穌時代的法利塞人以及部分經師,卻誤以為由於自己品德高尚、遵守法律,所以必定獲得天主特別寵幸。他們甚至在天主面前自大自誇,卻忘記人如果能夠有什麼功德,並不是單靠自己的能力,而是由於天主給予的幫助。總而言之,天國臨近是天主仁愛的計畫,人無功受祿。而使人接受天國喜訊,跟隨基督而積功積德,也是天主的恩惠。 這個道理在今天的福音中,耶穌向我們陳述了。早上九點鐘、正午十二點鐘、下午三點鐘以及下午五點鐘僱來的工人,同樣領了一個銀元。若按照人間的公義來說,好像有些講不通。不過耶穌便是應用人間好像講不通的事,願意引導我們對於天國的意義有更正確的了解。原來,天主自己藉著耶穌基督召叫人接受天國喜訊。是天主主動地告訴人祂的計畫,也是天主自由地吸引人接受天國的恩惠。一切都是來自天主,完全出於祂的計畫。人絲毫沒有權利去責問天主為什麼如此實現祂的計畫,也不該應用人間的公義去衡量天主的行徑。所有蒙召的人只能謙下地感謝天主召叫了自己,讚美祂的計畫。這實在是比喻中所含有的深奧道理。天主是天主,祂自由安排與實現對人類的救恩。為此,在比喻的第二段中家主責備那些抱怨他的人說:我願意給這最後來的和給你的一樣多。難道不許可我拿我自己的財物,作我所願意作的事嗎?還是因為我心好,你就嫉妒嗎?這真正說明了天主的絕對自由,人沒有權利責問祂。 這個比喻要求我們認清天主所賜恩惠或者天國的性質;不是我們憑自己的力量掙取天國臨近,而是天主自由的賞賜。當然,我們自己必須奉行天主的旨意,這樣天國、亦即天主的恩惠,才能來到我們生命之中。不過我們仍舊應該承認,奉行天主的旨意,以及接受天國來臨的力量,最後還是天主的恩惠。這實在是深奧的道理。它要求我們承認自己一方面一無所能,一切來自天主;另一方面卻藉著天主的恩惠,無所不能,但這也是天主的能力。 耶穌今天所講的比喻,告訴了我們天國的性質;一切恩賜都是來自天主聖父,這使我們教友在動盪不安的世路上,可以全心依賴祂。在最後一刻,祂還會來照顧我們,召叫我們。 反省與行動:
禱文:
禮儀歌曲:蘇開儀老師建議 |
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