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甲年 常年期第十八主日
今天福音中,由於群眾從各城市來跟隨耶穌,甚至趕到偏僻的地方,於是耶穌大動憐憫的心,不但治好病人,而且顯發了五餅二魚的奇跡,婦女小孩除外,約有五千人吃飽。 往往我們聆聽了這段福音,立刻聯想起聖體聖事來,這的確沒有錯,但是我們卻忽略了其他相當有關係的一些資料;如果我們更多注意那些資料的話,可能會更加深入地了解聖體聖事。 耶穌基督是新人類的代表,在祂身上天父將創造比原先更加完美的人類。在這新人類的完美境界中,消極方面不該有什麼病苦,更不會缺少日用糧食。所以今天福音中,新人類的創造者耶穌基督象徵性地,治癒了群眾的病苦。而且當他們飢餓沒有什麼吃的時候,祂要宗徒給他們吃的;最後祂施行五餅二魚的奇跡,也是象徵性地表示新人類是大家豐富地吃飽,還有多餘的食物。消極地再也沒有病痛與飢餓的新人類,才能積極的與復活的基督絕對完美地合而為一;聖體聖事便是末日新人類實現的象徵。如果人類停留在病痛、飢餓、貧富不均,無法共享大地的境界中,聖體聖事象徵的合一,尚未實現。 如果我們這樣誦讀今天的福音,所有跟隨耶穌的人,願意與祂合而為一的新人類,立刻會發現一種責任。這個責任在今天福音中,示範性地表達了出來。耶穌治癒病人,相信祂的人也該展開所有能力,驅除世界上的病苦;讓天主創新人類的力量顯揚出來。耶穌要求門徒給群眾吃的;在今天的福音中,表面看來,好像唐突得很,其實正是藉著這樣一句話,聖史瑪竇告訴讀者,新人類的首領耶穌基督正在要求大家為飢餓的人分餅,創造一個有日用糧的世界。總之,宣講天國來臨的基督,「向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告解放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣告上主恩慈之年」;這便是創造一個新的人類團體。而我們今天跟隨祂的基督信徒,還在祂的呼聲中,嚮往這個新世界,也為此而奮鬥。 聖體聖事對願意如此跟隨基督的人,更具有切身的意義。聖體聖事象徵的是什麼?基督是生命之糧,領受聖體的人,共享同一生命,因而彼此之間共融;聖體聖事象徵一個新人類團體,在基督內創建了起來。顯然的,這件聖事對那些為新世界奮鬥的人,是一個出發點,也是一個終結點。他們為了參與聖體聖事,必須在日常生活中,跟隨基督創新世界,減輕人間一分痛苦,增加世上一分幸福,與眾人進一步合而為一。他們每次領受聖體聖事,真實地經驗到了,在基督內的新生命、新世界;而這種真實經驗,又催迫他們回到日常生活中,為了新世界而奮鬥。最後,的確在永恆的天國中,我們將不再需要聖體聖事來作象徵,因為聖體聖事所象徵的內容,一個永不衰老的新世界、新人類已經完全實現了。 所以聆聽了今天感恩禮中的這段福音,立刻要求我們反省一下自己的聖事生活,尤其領受聖體聖事的態度。於是不能不問我們真的在日常生活中,為了新世界、新人類奮鬥努力嗎?當我們領了聖體之後,真的經驗到自己處在一個新世界中嗎?聖體聖事催迫我們繼續不斷謀求人類在基督內的合一嗎? 反省與行動:
禱文:
禮儀歌曲:蘇開儀老師建議
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