丙年　第廿五主日
為僕的教會（路十六1~13）

張春申神父 著

　　今天福音中的比喻，提到務必忠信保管主人託付的錢財。我們聆聽之後，不難警覺到必須忠信應用天主託付給自己的精神財寶。如果我們根據這個比喻，講解教會作為天主的家僕，必須忠於唯一的主、天主，那麼將有許多重要的道理，可以藉此發揮清楚。

　　 教會團體是天主的家僕，她是耶穌基督為了「服事人，不是受人服事」而建立的。天主經由基督，將救恩的精神寶庫託付給了教會。所謂精神寶庫，具體來說就是天主啟示的真理，賦與恩寵的聖事，以及維護教會生命需要的結構和組織。教會的使命便是忠信地保護、宣講、分施來自天主的精神寶庫。那麼，教會是忠信的家僕嗎？她又怎樣實踐她的使命呢？這實在不是三言兩語可以簡單說明清楚的，基本上，它牽涉到教會的本質以及她生命的奧蹟。

　　 弱點出於人性的限度，譬如理智的愚昧，情緒的混亂，但是有的弱點幾乎出於人的自由，是道德的低落及罪過。只要我們誠實地面對教會將近兩千年的歷史，誰也不能否認，她的確顯示出並非忠信僕人的面貌。有時她不但誤解了天主啟示的真理，而且屢次不忠於福音而生活。歷史中某些時代的聖事生活，非常低落，攙入了不少迷信色彩。至於教會生活中的結構與組織，原本是為了使教會的精神發揚得有次有序，可是我們也知道教會有時是四分五裂，並不團結一致。所以從這一面看來，教會對於天主託付的精神寶庫，並不是很忠信的，這是歷史的事實。

　　 不過，作為天主家僕的教會，根據我們的信仰，她不只是由人組織而成的團體，更是耶穌基督派遣聖神建立的。復活的基督親自許諾將與教會天天在一起，直到今世的終結。這樣一個至聖的教會，我們同樣可以根據它的歷史，肯定她忠信地保護、宣講、分施來自天主的精神寶庫。是的，教會對於天主啟示的真理，有時模糊不清，有待摸索探討；不過同時藉著天主聖神的引導，一陣動盪之後，她不能錯誤地肯定了啟示的真理。是的，教會對於基督的福音，有時迷失方向，令人失望，不過她的子民中同時也有人大聲疾呼，要求改革。

　　 首先我們不能不承認，教會亦是由人組成的團體，因此具有人性的弱點：有些要求改革的呼聲，渴望能恢復原始福音精神。同樣，教會中聖事生活的低落，往往引起禮儀革新。而教會自身的結構與組織，幾乎在歷史的演變中，不斷地推陳出新。我們今日處於梵蒂岡第二次大公會議之後的教會，更是深深體驗到天主聖神的強風，吹動教會務必要忠信地保管主託付的精神寶庫。

　　 因此，如果我們今天問：教會是忠信的家僕嗎？我們答說，靠著人的力量，她是難以維持忠信的；但由於耶穌基督，天主的唯一忠信家僕，天天與教會同在，因此教會即使具有人性的種種弱點，卻始終能忠信地保持著天主啟示的精神寶庫。她沒有勾消聖經中的「一撇或一畫」，她也沒有破壞來自宗徒的傳統。

　　 今天這篇關於教會作為忠信家僕的道理，從另一角度來看，也能貼合在我們每個人身上。我們能夠對天主保持忠信嗎？那就得看我們與忠信的基督結合的程度了。

反省與行動：

1. 我對福音中，務必忠信保管主人託付錢財的比喻，有什麼體認？
2. 我明白天主委託給教會，保護、宣講、分施其寶庫的使命嗎？
3. 我是否曾在靈性軟弱時，體驗天主恩寵助佑的力量？

禱文：

1. 請為聖教會祈禱。教會是天主的家僕，要忠信保管主耶穌託付的寶庫。祈求仁慈的上主恩賜教會每位成員，明白教會的使命，善盡基督徒的職責和本分，並與聖神密切合作，盡己之力推動教會牧靈和福傳的事工，以答覆時代的需要。
2. 請為我們的國家祈禱。司法關說案引發台灣政局動盪不安，需全民以智慧審慎面對。祈求仁慈的上主恩賜政治人物及人民，在這台灣民主政治發展的十字路口，能認清真相，明辨是非，堅持民主憲政的理念，放下個人或政黨的私利，一同謀求國家整體的利益，保衛民主法治的精神。
3. 請為華盛頓槍擊案的傷亡者祈禱。華盛頓海軍大樓驚傳槍擊案，再度讓人生活在恐懼中。祈求仁慈的上主恩賜尚未落網的嫌犯，放下暴力，真心懺悔。恩賜罹難者進入安息，傷者早日康復。也恩賜我們每一個人，都能心存慈善，愛護眾生及萬物，以理性、和平的態度與人溝通，攜手與弟兄姊妹共同締造和平。
4. 請為各地天災平息和災後復建祈禱。萬宜颱風重創日本，嚴重癱瘓交通和日常生活，墨西哥大雨成災，人民被迫撤離家園。祈求仁慈的上主恩賜各災區的災後復健工作能順利進行，人民生活回復常軌，並恩賜亡者安息，傷者康復，流離失所者早日重建家園。
5. 請為天兔颱風防颱準備祈禱。天兔颱風即將影響台灣。祈求仁慈的上主恩賜政府和人民，能記取過去颱風災害的經驗，做好防颱措施，使颱風的影響降至最低。
   （若是天兔颱風為台灣帶來嚴重災情，請各堂區、團體自行編纂信友禱詞，在主日感恩禮中為災後復建祈禱）
   

禮儀歌曲：蘇開儀老師建議