乙年　第六主日
治癒癩病的意義（谷一40~45）

張春申神父 著

　　本日的福音，幫助我們認識耶穌宣講的天國的真貌，探究其究竟具有怎樣的性質。猶太人自從充軍返回祖國之後，熱烈期待天國來臨，也就是希望天主按照先知許諾的，末了來到猶太民族中與他們常相左右、永不分離。這便是天主開始永恆的統治。但是天主這樣來臨，究竟給予猶太人怎樣的恩惠呢？究竟怎樣解救猶太人呢？耶穌時代，猶太人中也有好多不同的想法。恐怕最為流行的想法是：天國來臨便是天主先遣祂的代表默西亞來消滅一切猶太民族政治上的仇人，使他們恢復達味時代的榮耀，直到永遠。所以天國臨近為當時的群眾以及領袖是屬猶太政治上的勝利。

　　 不過，耶穌自己肯定的天國有這種政治意味嗎？只要分析一下本主日的福音，已經可以有些捉摸了。

　　 耶穌不但以言語行動宣講天國，而且也以自己的態度表示天主來到人間，統治一切的態度。當耶穌看見一個癩病人便動了憐憫的心。這啟示我們天國來臨人間，不是導致人類鬥爭殺戮，而是令人先經驗到天主的憐憫；然後如同路加福音中說的：你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。耶穌動了憐憫的心，這是藉著自己的態度，向人說明天國來臨是一個憐憫人的天主來與人長相左右，也因此要求一切人彼此憐憫。

　　 耶穌動了憐憫的心，就撫摸了癩病人使他潔淨。在猶太人中，恐怕患有癩病的人是最慘的了。首先人們都認為這種病是天主的懲罰；因而在法律中命令癩病人與人群隔離，好像已經從自己的團體中開除出去了。本主日福音中那個癩病人冒了受法律制裁的危險，走近耶穌。而在耶穌的奇跡中，我們又更認識一些祂所宣講的天國的意義。來臨的不是一個嚴厲罰人的天主，而是一個把被排斥在團體之外的人，融合到團體之內去的天主。總之，天國來臨，促使大家共融，團結在一起。

　　 最後，為什麼耶穌嚴厲警告潔淨了的人，不要告訴別人呢？原來，猶太人渴望自己的民族自羅馬人的壓迫下解救出來，期待一位使他們在世界政治舞台上重新抬頭的默西亞降來。假使有人把耶穌的奇跡竭力囂張，極可能大家蜂擁前來，擁戴祂出來向羅馬人挑釁。耶穌自己深知天國不是政治性的，所以祂預先如此警告。

　　 事實上，當那人開始宣講奇跡，耶穌非但不想趁機製造政治活動，反而只留在荒野，不再公開進城。

　　 耶穌宣講的天國，不是三言兩語可以完全說明的。不過在今天的福音中，我們至少認識了一些相當重要意義。天國臨近便是天主的仁慈憐憫、合一團結的力量進入人間。這是在耶穌的宣講與奇跡中，顯現出來的救恩。可見這不是政治性的鬥爭對抗，而是宗教性的平安和諧。

　　 基督信徒相信天主的國已經在耶穌的救恩工程中實現人間，那麼由於我們信從了這個喜訊，必須在自己生命中，一方面感謝天主的仁慈恩佑，召叫自己進入合一的教會團體中；另一方面，信仰推動我們憐憫遭難的人，也努力在人群中製造團結。

反省與行動：

1. 我能透過基督的奇蹟，逐漸瞭解天國的真義嗎？
2. 我能在經驗了天父的慈愛之後，也同樣以這慈愛對待別人，尤其是弱小的人嗎？
3. 我願意努力付出，促進我所接觸的團體的團結嗎？

禱文：

1. 請為天國降臨在人間祈禱。基督以治癒癩病人的奇蹟，展示天國的救恩。祈求仁慈的上主恩賜所有天主子民瞭解天國的真義，並在生活中，團結一心，以慈愛彼此相待，讓天國在人間展現。
2. 請為我們的國家祈禱。新內閣已經就職，並立即面臨美國牛肉進口等棘手問題。祈求仁慈的上主恩賜每位閣員宏觀的眼光，精闢的分析能力，果斷的魄力，與慈悲的心腸，能擘畫奠定國家穩固基業的各種政策，照顧所有族群，並解決每一項面臨的國內外難題。
3. 請為所有受苦的人祈禱。北半球的酷寒與雪災、南歐與澳洲的水災、敘利亞的強暴鎮壓、埃及足球暴亂事件等天災人禍，都造成重大傷亡。祈求仁慈的上主恩賜所有受苦的人，都能在各方伸出的援手之下，早日脫離困境。

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