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甲年 將臨期第二主日
尚須準備基督來臨

瑪三1∼12
張春申神父 著

默想:

  那時候,洗者若翰到猶太的曠野宣講說:『你們悔改吧!因為天國臨近了。』若翰便是依撒雅先知預言所指的那個人---他說:『在曠野裡有呼喊者的聲音:你們該預備上主的道路,修直祂的途徑。』若翰穿著駱駝毛做的衣服,腰間束著皮帶,吃的是蝗蟲和野蜜。那時候,耶路撒冷、全猶太以及約旦河一帶所有的人,都往他那裡去,承認自己的罪過,並在約旦河裡受他的洗。他見許多法利賽人和撒杜賽人來受洗,就對他們說:『毒蛇所生的種類!誰指教你們能逃避那即將來臨的岔怒呢?那麼,就結出與悔改相稱的果實吧!你們心裡不要想:我們的祖宗是亞巴郎。我給你們說:天主能從這些石頭給亞巴郎興起子孫來。刀斧已放在樹根上了,凡是不結好果子的樹,都要砍下來,投在火中焚燒。我只是用水洗你們,是要你們悔改;但是在我以後來的那一位,祂比我強,我連替祂提鞋都不配,祂要以聖神跟火洗你們,祂手拿簸箕,要揚淨自己的穀物,把麥子收進倉庫,至於糠秕,就要用那永不熄滅的火來燒掉。』(瑪三1∼12)

  將臨期在耶穌聖誕節之前,為此也紀念以色列民族期待默西亞----基督的來臨。以色列期待默西亞來臨的歷史中,教會認為洗者若翰是最後的一位先知,為此四福音中,有關若翰的資料,往往密切地與準備默西亞來臨有關。我們今天聆聽的福音表達得非常清楚。

  實在而論,將臨期中提醒我們準備默西亞來臨的禮儀與所讀的經文,不免在心理方面,使人難能得到真實感。耶穌基督已經降生人間,而且完成了救世工程。為在祂之前的人,期待是真實的;為我們基督信徒,這種期待究竟是怎樣可能呢?的確,我們可用準備過聖誕大節日的心情,在將臨期中,有些靈修方面的加強,不過這尚難能表達期待救主來臨的真實性。那麼究竟怎樣體驗將臨期中,對於救主來臨的真實期待呢?祂已經在我們中間了,又怎樣期待祂來臨呢?

  首先我們應當承認,如果只就時間前後的角度而論,我們只能期待人子末日光榮地來臨,不可能如同以色列民族一般還在期待默西亞來臨,但是如果我們較深地進入自己的生命、靈修生活中去探討,也許尚有期待救主來臨的需要。

  今天從若翰口中,對於默西亞來臨時代的情況,粗略地有些指示,雖然並不完全正確。若翰以為默西亞來臨,立刻是一種審判與焚燒罪惡的末日,這點並不如同他所想的;人類必須等人子光榮來臨的末日。不過,若翰所說的聖神的功能倒是真實的,雖然基督賜與的聖神更是一位給生命、罪赦、善度福音生活的神,不是立刻便來審判的神。無論如何,若翰預告一個新時代來臨,他自己是曠野中的呼聲,要求人準備自己,與上主相遇。

  若翰所說的默西亞時代,為我們今天的信者而論,的確在時間的角度上,已經出現在人間。但是,我們尚可以深深反省,這新時代中所要求的一切,比如福音的訊息、跟隨基督、聖神在內心中的作證、天主子女的生活等等,是否為我們個人而論,已經來臨。當然我們或者可以回答說,我們在多年、甚至幾十年的教友生活中,新時代的因素多少出現了不少我們生命中。但是大概我們同時應當承認,還有不少屬於基督新時代的重要因素,還沒有徹底地,甚至根本沒有來臨到我心中。換句話說,我們生活在基督已經來臨的時代中,但是實際上祂、祂的精神、祂的恩寵,還沒有完全來臨到我的生命中,那麼這樣說來,為我們是否自生命的角度而論,基督還沒有完全來臨呢?如果沒有來臨,難道我們不該期待祂的來臨嗎?

  將臨期為我們的靈修生活實在富有刺激作用。原來基督為我們尚未完全來臨,我們不是需要先懷有熱切期待的心靈嗎?最為可怕的,一方面是基督不在我們的生命中,另一方面,是我們連期待與渴望祂的心情都失掉了。這更見出將臨期的迫切需要了。

  這樣看來,若翰先知的出現,他的呼聲,同樣為我們是十分切身的。今天讓我們懷著期待與準備的心,首先承認自己的罪過。罪過是基督完全來臨的阻礙。其次,我們也謙虛地承認自己多少如同若翰責備的法利塞人和撒杜塞人。為此,第一我們應當悔改,自相反基督精神的生活轉變過來,打開心胸,接納祂新時代的訊息。第二,我們不可自恃,以色列人自恃為亞巴郎的後裔,而想必會蒙受救恩;恐怕我們也自恃是領洗的教友,不必再繼續吸收基督的精神了。第三,是在生活中結好果子。按照瑪竇福音的思想,便是承行天父的旨意;當然也只有承行天父旨意的人,才是在基督內的天主子女。如果我們這樣接受若翰的要求,而在將臨期中準備,那麼,我們期待的基督,將更深地臨在我們的生命中。


反省與行動:

  1. 我是如何準備耶穌的來臨?
  2. 洗者若翰在曠野裡呼喊說:你們該預備上主的道路,修直祂的途徑。我是如何回應他的呼喊?
  3. 依撒意亞先知描繪了「豺狼將與羔羊共處,豹子將與小山羊一起躺臥」的美麗的天國願景。這為我有什麼意義?我能為這樣的天國,貢獻什麼?

 

禱文:

  1. 請為所有基督徒祈禱。洗者若翰在曠野呼喚我們悔改,祈求天主降福每一位獲享基督救恩的天主子民,都能反省自己的生活,預備上主的道路,修直上主的途徑。
  2. 請為台灣五都選後的安定祈禱。選前之夜的槍擊案,造成了社會的不安。祈求天主降福傷者早日痊癒,亡者得到安息;真相早日大白,避免有心人製造社會的猜忌和動亂。
  3. 請為所有受苦的人祈禱。將臨期,是等待為人間帶來愛的耶穌誕生的時節,祈求天主幫助每一位願意跟隨耶穌的人,都能以行動多關心受苦的人,幫他們體會到耶穌的愛和溫暖。


禮儀歌曲:

  蘇開儀老師建議

   
進堂

主請來/Maranatha(賀333);從高山傳來(賀291);黎明曙光(醒來吧我心no.4);我們來到上主的聖殿(李振邦神父逝世二十五周年紀念特輯no.4, P.10)

獻禮曲 快來至聖默西亞(賀288);高天歡樂(賀292);主請來/Maranatha(賀333);請接受我們的禮品(李振邦神父逝世二十五周年紀念特輯no.8, P16)
領主曲 若翰勸世(賀290);哦對唱詠/Antiphona O(賀293);主,即將來臨(醒來吧我心no.5)
禮成曲 天主聖子懇求降臨(賀294);快來至聖默西亞(賀288);主請來/Maranatha(賀333);聖哉救主(賀289)

 

 



   

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