在新的禮儀年開始，我們特別為大家準備另一套主日講道集。此講道集為曾慶導神父所撰寫。曾慶導神父的神學涵養紮實深厚，他善用生活化的比喻及小故事，以淺顯簡單的語句闡明聖啟示的真理，將高深的神學理念化成日常生活的實踐，並針對教友的靈修需要及反省成果。願此文能做為個人或小組讀經的參考。

甲年 常年期第三十一主日
作一個稱職的老師和父親

拉一14-二2,8-10；得前二7-9,13;瑪廿三1-12
曾慶導神父 著

默想：

　　今天的讀經無疑都在對教會團體內擔任訓導職責的神職人員提出嚴肅的警告。我們不得不反省究竟自己有沒有盡好宣講天主真理的責任，我們的言行是帶人走向天主，還是使人跌倒？現代教會最大的危機是俗化，神職人員和修道人的俗化最會折損天主的光榮，最令人痛心惋惜了！

　　在福音裡，主耶穌譴責經師和法利塞人光說不做，他們要別人肩負沉重的擔子，自己一個指頭也不動。他們所做的無非都是要別人給予他們光榮和特殊待遇，像是坐在宴席上的首位，會堂中的上座等。我們在這些經師和法利塞人身上看到 了自己的影子嗎？主耶穌是唯一的導師，但祂卻為門徒洗腳。當主耶穌賜予伯多祿和其他宗徒別人所沒有的權柄時，不是要他們去作威作福主宰別人，而是要他們作大眾的僕人（瑪二十 25-28），甚至要受苦，交出自己的生命為大眾作贖價（若廿一18-19）。教會中的神職是主基督所立的，建立的目的是為了服務。我們在教會擔任神職的人有沒有忘記這個目的？或是把這神聖的職務看成是謀名謀利的捷徑？

　　在今天的第一篇讀經，天主對司祭——宗教領袖提出同樣的譴責和警告：「你們不把光榮我名的事放在心上……你們離棄了正道，你們的教導使許多人跌倒，你們破壞了我和肋未所立的約……你們沒有遵行我的道，在施教的時候瞻情顧 面！」我們今天能不同樣捫心自問：「我們做事是為了自己還是天主的光榮？為了使人圍繞著我轉，還是把人帶往天主？我們教導的是天主的真理，或是似是而非，淡化了的屬『人』的「真理」？我們是否瞻情顧面，講的不是人們該聽的話而是人們中意聽的話？我們是否只喜愛與權貴人士交往，而對貧窮弱勢的人輕賤鄙視？我們的生活表樣是否使人離開了正道，破壞了盟約？我們有沒有忘記我們和其他人都是平等的，因為我們共有唯一的天父？」（讀經二）

　　今天的第二篇讀經給了我們一個很好的牧者的榜樣。保祿宗徒對待人是慈祥的，像撫育自己孩子的母親，他疼愛他們，不但把天主的福音交給他們，還願意為他們付出生命。他辛苦晝夜操勞，在物質上不願給任何人負擔。他口裡傳遞的是天主的語言，而不是人的「智慧」。他對自己的光榮沒有興趣，只願意看到天主的聖言在信者身上發生效力，並為此不斷感謝天主。聖保祿是一個真正替天主，替基督代行父職、師職、牧職的好牧人，也是我們所有被稱為老師，父親、導師的人的榜樣。主耶穌在今天福音裡不是叫學生不要尊敬老師，子女不要孝敬父母，卻是要老師和父母們謙虛地效法天主這唯一的父親，以及基督這唯一的導師，作真正稱職的好父親、好導師！

　　主耶穌在今天福音裡也給所有接受「導師」教導的人一個好的教訓。我們常會聽到有人說：「這個神父那麼虛偽不肖，說得好聽，但行為一點也不像神父。算了吧，去教堂幹麼？信天主教幹麼？」但主耶穌說：「經師和法利塞人坐在梅瑟的座位上，他們所吩咐你們的，你們都要遵守，但不要效法他們的行為。」成熟的人能夠區分一個人的言語和行為。不論真理之言來自何人、何處，只要是對的，都該虛心接受並遵守。一個教學生不要抽煙但自己轉過身卻抽起來的老師，錯在他的行為而不是他的教導。學生不能因為老師的行為不好，就連他說的對的話也一併捨棄：遵守老師的話對自己確實是有好處的。神父言行不一是他的事，但去教堂恭敬天主是對的且好的。

　　有個言行舉止都滿不錯的神父開玩笑說：「我講一套做一套，沒有實踐我所教導的，真是非常糟糕。但如果我教導我所做的，豈不糟糕透頂！」

　　祈求天主降福所有神父以及在教會團體中擔任職務的人，都能講得好、做得更好，所有人都懂得如何分辨，從別人的例子裡取其精華，捨其糠粃。

禮儀歌曲建議：蘇開儀老師建議